本月行业协会传达新政策动态,男女差异:疼痛感的微妙差别
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近日监测中心公开最新参数:本周研究机构披露行业研究动态,男女差异:疼痛感的微妙差别
在日常生活中,我们常常能够观察到男女在生理和心理上的诸多差异。其中,疼痛感便是其中一个显著的例子。男女之间在疼痛感知上的差异,不仅体现在疼痛的阈值上,还体现在疼痛带来的声音上。本文将深入探讨男女在疼痛感上的差异,以及这些差异背后的科学原理。 首先,从生理角度来看,男女在疼痛阈值上存在差异。研究表明,女性在疼痛感知上普遍比男性更为敏感。这主要是因为女性体内的雌性激素水平较高,而雌性激素被认为具有镇痛作用。此外,女性的神经系统在疼痛传导过程中比男性更为活跃,这也使得女性在疼痛感知上更为敏感。 然而,这种疼痛感知的差异并非一成不变。在生理周期中,女性的疼痛阈值会随着月经周期的变化而波动。在月经前期和月经期间,女性的疼痛阈值会降低,疼痛感更加明显。而在月经后期,疼痛阈值则会逐渐恢复,疼痛感相对减轻。 除了生理因素,心理因素也在男女疼痛感知差异中扮演着重要角色。研究表明,女性在面对疼痛时,更容易产生焦虑和恐惧情绪,这会进一步加剧疼痛感。而男性在面对疼痛时,往往更加坚强,能够更好地控制自己的情绪,从而减轻疼痛感。 在疼痛带来的声音方面,男女也存在差异。女性在疼痛时,往往更容易发出声音,而男性则相对较少。这可能与男女在疼痛表达方式上的差异有关。女性在疼痛时,更倾向于通过声音来表达自己的不适,而男性则更倾向于通过沉默来承受疼痛。 那么,为什么男女在疼痛感知和表达上存在如此大的差异呢?这可能与进化有关。在漫长的进化过程中,女性需要承担孕育和抚养后代的重任,因此,在疼痛感知上更为敏感,有助于她们更好地应对生产过程中的疼痛。而男性则需要在狩猎和战斗中保护家庭和部落,因此,在疼痛表达上更加克制,有助于他们保持战斗力和威慑力。 当然,这并不意味着男女在疼痛感知和表达上没有共性。事实上,男女在面对疼痛时,都会采取一些共同的方式来减轻疼痛,如深呼吸、分散注意力等。此外,男女在疼痛恢复方面也存在相似之处,都需要一定的时间来恢复。 总之,男女在疼痛感知和表达上存在差异,这些差异既受到生理因素的影响,也受到心理因素的影响。了解这些差异,有助于我们更好地关爱身边的人,为他们提供适当的疼痛缓解措施。同时,这也提醒我们,在日常生活中,要尊重男女之间的差异,避免因误解而产生不必要的矛盾。
一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散,是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一,原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示,其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响,在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日,红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者:好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日,两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联,虽经救援,但两人被发现时都已遇难,事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量,以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院,案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一,原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示,其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响,在今年 6 月份宣布解散," 队伍不再以主动救援为主,也不参加公益救援,重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告,这不仅令当事人感到 " 膈应 ",也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过,细究起来,此事的是非曲直,还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称,"(家属)起诉我的理由是我阻止她报警,耽误最佳救援时间 "。杨某则解释,当时尚未确定失联者具体状态," 一条 40 公里的徒步路线,路口几十个 ",初步排查仍在进行。那么,阻止家属报警一事是否属实?从常识来看,家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警,不仅容易引发利益关联的猜测,更会显著提高法律风险。据介绍,按照正常的救援模式,救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前,民间救援力量主动介入,则可以提升救援效率。在这起事件中,救援力量确实也是做到了提前介入。应该说,这也是民间救援力量的重要优势所在。然而,一旦救援未成功,或是结果与家属预期不符,就容易引发纠纷,特别是涉及商业救援时。值得注意的是,本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称,家属曾提出 " 每人付 1000 元 ",请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人,却没能留住生命 ",这或是引发诉讼的最直接原因。目前,该案仍在审理中,最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实,即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援,还是带有商业性质的救援服务,作为政府救援体系的重要补充力量,其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外,救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此,为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果,当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如,公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大?如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应?再比如,商业救援与公益救援到底如何严格区分?尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确?只有这些问题有了更清晰的答案,才能尽量缩小民间救援力量的责任风险,确保救援行为既专业高效,也更规范可持续。民间救援队伍,无论是公益的,还是商业的,都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行,不仅会引发更多纠纷,更将严重挫伤民间力量的参与积极性,最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散,这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境,不能只靠道德呼吁,更需从制度层面构建起明晰的规则体系,让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下,拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振(媒体人)