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自古以来,人类对美的追求就从未停止过。而在这其中,“好色”一词,更是贯穿了人类历史的长河。好色,即对美的热爱和追求,是人类共有的天性。那么,究竟什么是好色?好色之心,又为何如此普遍? 首先,我们要明确,好色并非单纯的淫欲,而是一种对美的欣赏和向往。在自然界中,色彩斑斓的鲜花、翩翩起舞的蝴蝶、婀娜多姿的风景,都让人心生喜爱。这种喜爱,源于人类对美的本能追求,是我们认识世界、感受生活的一种方式。 在我国古代,好色之心更是被文人墨客赞颂为一种高尚的情操。唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道:“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”这里的“好色”,指的是唐玄宗对杨贵妃的宠爱,这种宠爱源于对杨贵妃美貌的欣赏,而非淫欲。同样,宋代词人柳永在《雨霖铃》中写道:“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”这里的“好色”,则是对爱情美的向往。 好色之心,源于人类对美的追求,而这种追求又与人类的审美观念息息相关。审美观念是人们对美的认识、评价和欣赏的一种心理活动。在不同的历史时期、不同的文化背景下,人们的审美观念各不相同。但无论如何,好色之心始终是人类共有的。 在现代社会,随着科技的发展,人们对美的追求愈发多样化。电影、音乐、绘画、摄影等艺术形式,都为人们提供了欣赏美的途径。而好色之心,也在这其中得到了充分的体现。例如,电影《泰坦尼克号》中,杰克和露丝的爱情故事,让人们为他们的爱情所动容;音乐《月亮代表我的心》,则唤起了人们对美好爱情的向往。 然而,好色之心并非没有负面影响。当人们过分追求物质上的美,忽视精神层面的追求时,就可能陷入欲望的泥潭,无法自拔。在这种情况下,好色之心就变成了贪婪、自私的代名词。因此,我们要在追求美的过程中,保持一颗平常心,既要欣赏物质之美,也要关注精神之美。 总之,好色之心,人皆有之。它是人类对美的追求,是人类共有的天性。在欣赏美的过程中,我们要学会把握尺度,既要追求物质之美,也要关注精神之美。只有这样,我们才能在好色之心的引领下,走向更加美好的未来。
△小泉进次郎(资料图)当地时间 9 月 20 日,日本现任农林水产大臣小泉进次郎在东京举行记者会,正式宣布参加自民党总裁选举。此前,日本多项最新民调结果显示,小泉进次郎被视为自民党新总裁热门人选之一。自民党在去年 10 月国会众议院选举和今年 7 月参议院选举中接连失利,由自民党和公明党组成的执政联盟在众、参两院均失去过半数议席。这是自民党自 1955 年成立以来首次在国会两院都未能取得过半数席位。日本首相石破茂 9 月 7 日召开记者会,宣布决定辞去自民党总裁职务。日本自民党 9 月 9 日下午召开总裁选举管理委员会会议,决定于 10 月 4 日举行自民党总裁选举。(总台报道员 柏春洋)