今日研究机构传递研究成果,岳伦系列:传承与创新的文化瑰宝
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刚刚信息部门通报重大更新:今日行业报告披露新研究报告,岳伦系列:传承与创新的文化瑰宝
岳伦系列,这个名字在我国文化史上具有举足轻重的地位。它不仅代表了我国古代书法艺术的巅峰,更是中华民族优秀传统文化的瑰宝。在漫长的历史长河中,岳伦系列以其独特的艺术魅力,吸引了无数文人墨客为之倾倒。 岳伦,原名岳飞,字鹏举,南宋抗金名将,同时也是一位杰出的书法家。他的书法作品以楷书为主,兼修行、草,形成了独特的岳伦风格。岳伦系列作品在书法史上具有极高的地位,其影响力延续至今。 岳伦系列作品在传承中不断创新,成为我国书法艺术的一座丰碑。以下将从几个方面对岳伦系列进行简要介绍。 一、岳伦系列的艺术特点 1. 结构严谨:岳伦系列作品在结构上严谨有序,笔画之间相互呼应,形成了一种和谐的美感。 2. 笔力遒劲:岳伦的书法作品笔力遒劲,力透纸背,给人以强烈的视觉冲击力。 3. 个性鲜明:岳伦系列作品具有鲜明的个性,既有豪放洒脱的一面,又有严谨工整的一面。 4. 意境深远:岳伦的书法作品意境深远,给人以无尽的遐想。 二、岳伦系列的历史传承 1. 宋代:岳伦生活在南宋时期,他的书法作品在当时就备受推崇,被誉为“一代书法宗师”。 2. 明清:明清时期,岳伦系列作品继续传承,许多书法家都受到了岳伦的影响。 3. 当代:如今,岳伦系列作品在国内外享有盛誉,成为我国书法艺术的瑰宝。 三、岳伦系列的创新与发展 1. 书法技法:岳伦系列作品在技法上不断创新,为后世书法家提供了丰富的借鉴。 2. 书法理论:岳伦在书法理论方面也有独到见解,为后世书法研究提供了宝贵的资料。 3. 书法教育:岳伦系列作品在书法教育中具有重要地位,许多书法学校都将岳伦作品作为教材。 总之,岳伦系列作为我国书法艺术的瑰宝,传承了中华民族的优秀文化。在新时代背景下,我们要继续弘扬岳伦精神,传承与创新相结合,为我国书法艺术的繁荣发展贡献力量。让我们共同走进岳伦系列,感受中华民族传统文化的魅力。
近日,为整治恶意挑动对立、宣扬暴力戾气等负面情绪问题,营造更加文明理性的网络环境,中央网信办在全国范围内部署开展了为期 2 个月的 " 清朗 · 整治恶意挑动负面情绪问题 " 专项行动。不知你是否留意到,在一段时期内,我们的手机屏幕里出现越来越多的 " 情绪剧场 ":孩子看到的是 " 原生家庭的痛 "" 亚洲式教育的悲哀 ",父母长辈面对的是满屏的 " 儿女不孝 "" 婆媳矛盾 ",男性被 " 物质女 "" 天价彩礼骗局 " 包围,女性则频繁刷到 " 渣男出轨 "" 家暴 " 等话题,职场人则每天扑面而来的是 " 不上进的年轻人 "" 奇葩领导 " 等吐槽。无形之中,仿佛有一个精准的 " 情绪捕手 ",将最能挑动人情绪的内容推送到我们眼前。诚然,网络话题是现实社会的投射,反映了现实生活中客观存在的一些问题。但如果将一些个例等同于普遍,将几棵树木等同于整个森林,不仅无助于现实问题的解决,反而会源源不断地制造新的对立。那么,我们是如何一步步陷入这种 " 情绪陷阱 " 的?图源:视觉中国在网络世界里,带有强烈情绪的话题天然具有 " 病毒式 " 传播力,能迅速点燃争论、收割海量点击与停留。在流量或利益驱动下,精心设计对立冲突的标题、刻意剪辑激化人际矛盾的短视频、批量炮制挑动群体神经的 " 爆款 " 内容,成为部分创作者心照不宣的 " 流量密码 "。虽然算法本身不带立场,但其核心逻辑之一是将用户 " 停留时长 " 与 " 互动频率 " 最大化,因而用户每一次愤怒的点击、情绪化的评论,都会被敏锐捕捉,成为推送更猛烈 " 情绪炸弹 " 的燃料,形成偏听偏信的回音室。此外,一些看似 " 理中客 " 的大 V,打着发声的旗号,以极化言论引导群体对立,通过放大矛盾制造分裂,引爆公众情绪。在不为人知处,更要警惕一些境外势力以情绪为火炮,利用舆论煽动为刀箭,企图将网民拉入非黑即白、非此即彼的战场。当一个人的大脑习惯了被单一、情绪化的信息流喂养,便容易丧失主动探索多元世界的意愿与能力,深陷 " 所见即世界 " 的认知陷阱,以为屏幕里的冲突对立就是现实人际关系的全部真相。特别是对于信息洪流中的弱势群体来说,上网本是开窗看世界,结果却被一叶障了目。比如部分中老年群体,认识互联网世界的方式本身有限,长期困于算法编织的信息牢笼中,也就有了家族群里那一个个让人啼笑皆非的分享链接。更令人担忧的是,这种非黑即白的偏执思维不再局限于虚拟网络,而是逐渐渗透到现实生活中。当网络上的情绪溢出屏幕,不少人将逐渐习惯用各种极化的 " 标签 " 替代现实中鲜活个体,用虚拟的对抗消解现实中的理解与包容。有的夫妻因 " 瑞士卷怎么分 " 而争吵,有的孩子因 " 未被原生家庭托举 " 而对父母心生怨怼,有的爱情因 " 物质女 "" 渣男 " 而被拷问猜忌 …… 当怀疑取代理解,温情被算计消磨,曾经最亲密的人反而成了有隔阂、相互对立的人。与此同时,网络情绪也在不断加重个体焦虑。比如 " 婆媳自古势不两立 "" 相亲遇到拜金女妈宝男 " 等视频套路,往往拿极端的案例说事,容易在青年群体中加剧恐婚恐育的氛围。这些 " 对立 " 让双方都觉得自己受到委屈成了 " 受害者 ",也容易对心理健康造成较大影响。一旦愤怒、低迷、焦虑等负面情绪被无限放大,甚至会驱使人做出一些伤害自己、伤害他人的不理智行为。图源:" 央视新闻 " 微信公众号破解 " 情绪陷阱 ",关键在于多看到 " 具体的人 "。要做到这一点,需要多方共同努力。从个人层面来说,要警惕被认知裹挟,重构现实社交联结。一方面,提升 " 网商 " 是关键。要清醒认识到算法 " 投喂 " 的本质,对呈现极端冲突的煽动性视频内容保持警觉,避免认知被情绪主导。同时也要 " 眼观六路耳听八方 ",多在不同观点中生成自我认识。另一方面,也要减少对社交媒体的过度依赖。多参与现实生活中的人际互动,与家人面对面相处,与伴侣心贴心相伴,在关心同事领导、亲友长辈的真实诉求中,感受 " 具体的人 " 的多元性与复杂性。其次,平台与创作者须践行社会责任,聚焦真实善意表达。在流量与道义之间,坚守向善的初心,用真诚创作连接社会纽带而非撕裂,做清朗网络空间的积极建设者而非破坏者。例如,部分短视频创作者聚焦家庭生活中 " 婆媳互助适应现代生活 "" 老中青三代温情互动 " 的真实片段,或记录职场中 " 老带新融入团队 " 等日常场景。这些都无需复杂剧情设计,却能直观展现社会关系的温暖内核,帮助受众打破群体对立与标签化的刻板印象。最后,算法技术亟需弱化争议导向,拓展正向内容传播空间。技术层面应反思,摒弃单纯追求 " 用户停留时长 " 的旧逻辑,将社会效益纳入核心算法。优化推荐机制,主动引入 " 破茧 " 设计——平衡信息类型,增加高质量、多元化、促进理解的内容权重,为用户打开认知的窗户。让算法推荐机制成为开阔视野、弥合分歧、促进社会和谐的桥梁,而非制造隔阂与对立的推手。