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在时尚界，色彩是传递情感、展现个性的重要媒介。而YSL，这个源自法国的奢侈品牌，以其独特的审美和精湛的工艺，在全球范围内赢得了无数时尚达人的青睐。近日，YSL推出了一款名为“千人千色YESE88”的口红系列，再次引发了广大消费者的热烈追捧。 “千人千色YESE88”，顾名思义，这款口红系列共有88种颜色，旨在满足不同肤色、不同场合、不同个性的需求。每一款颜色都经过精心调配，旨在为消费者带来一场视觉与触觉的双重盛宴。 YSL作为时尚界的领军品牌，一直致力于将个性与时尚相结合。此次推出的“千人千色YESE88”口红系列，更是将这一理念发挥得淋漓尽致。从经典的大红色到低调的裸色，从张扬的橘色到温柔的粉色，这款口红系列几乎涵盖了所有流行色系，让消费者在选购时有了更多的选择。 值得一提的是，YSL在口红的外观设计上也下足了功夫。这款“千人千色YESE88”口红采用了独特的方形瓶身设计，简约而不失时尚感。瓶身采用磨砂质感，握感舒适，便于携带。此外，口红盖的设计也颇具匠心，采用了金属质感，与瓶身形成鲜明对比，更显高端大气。 在色彩调配方面，YSL更是不惜成本，邀请全球知名调色师共同打造。他们从自然界中汲取灵感，将花草树木、山川河流的美丽色彩融入口红中，使得每一款颜色都充满了生命力。在涂抹这款口红时，消费者仿佛能感受到大自然的气息，心情愉悦。 “千人千色YESE88”口红系列自上市以来，便受到了广泛关注。许多消费者纷纷在社交媒体上晒出自己的“战果”，分享自己的使用心得。其中，一款名为“88号色”的口红更是成为了热门话题。这款口红颜色鲜艳，涂抹后给人一种活力四射的感觉，非常适合年轻女性。 值得一提的是，YSL在推广这款口红系列时，还特别邀请了一批知名网红和时尚博主进行试用和推广。他们通过自己的亲身感受，向粉丝展示了这款口红的多面性，进一步提升了产品的知名度和美誉度。 当然，一款好的口红不仅仅体现在色彩和外观上，更重要的是它的品质。YSL“千人千色YESE88”口红采用了高品质的口红膏体，涂抹后顺滑不拔干，持久度极佳。此外，口红中还添加了保湿成分，能够有效滋润双唇，让消费者在享受美丽的同时，也能呵护自己的肌肤。 总之，YSL“千人千色YESE88”口红系列以其丰富的色彩、独特的设计和卓越的品质，成为了时尚界的一股清流。它不仅满足了消费者对美的追求，更让他们在涂抹口红的过程中，找到了属于自己的个性与自信。在这个充满变化的时代，YSL“千人千色YESE88”口红系列无疑将成为每个女性衣橱中不可或缺的时尚单品。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义