本月官方发布行业研究成果,ZOOM与人性：探索数字时代下的“ZOOMSK”现象

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随着科技的飞速发展，我们的生活越来越离不开各种网络工具。其中，ZOOM作为一款视频会议软件，已经成为全球范围内人们进行远程沟通的重要工具。然而，在ZOOM的使用过程中，一种被称为“ZOOMSK”的现象逐渐显现，引发人们对人性的思考。 ZOOMSK，即“Zoom Social Kinship”，指的是在ZOOM等视频会议软件中，人们通过屏幕建立起的社交联系。这种联系不同于现实生活中的面对面交流，它建立在虚拟空间的基础上，通过屏幕传递信息，构建起一种新型的社交关系。ZOOMSK现象的出现，反映了数字时代下人们对于社交的需求和人性的一面。 首先，ZOOMSK现象体现了人们在数字时代对社交的渴望。在快节奏的生活中，人们越来越依赖网络工具来满足社交需求。ZOOM作为一款便捷的远程沟通工具，让人们能够在短时间内与远在他乡的亲朋好友保持联系。这种社交需求在疫情期间尤为明显，人们通过ZOOM进行线上聚会、工作、学习等活动，缓解了因疫情导致的社交隔离。 其次，ZOOMSK现象揭示了人性中的互助与关爱。在ZOOM的虚拟空间中，人们可以跨越地域、年龄、职业等界限，建立起一种平等、互助的社交关系。这种关系使得人们在面对困境时，能够得到来自陌生人的关爱与支持。例如，在疫情期间，许多志愿者通过ZOOM为困境中的老人提供生活帮助，展现了人性中的善良与关爱。 然而，ZOOMSK现象也暴露出人性中的某些弱点。在虚拟空间中，人们可以隐藏自己的真实身份，这为一些不良行为提供了可乘之机。例如，网络诈骗、网络暴力等现象时有发生，严重影响了ZOOMSK的健康发展。此外，ZOOMSK现象还可能导致人们在现实生活中疏远，过分依赖虚拟社交，忽视了现实生活中的亲情、友情和爱情。 为了更好地发挥ZOOMSK现象的积极作用，我们需要从以下几个方面着手： 1. 提高网络素养，增强自我保护意识。在ZOOM等网络工具的使用过程中，我们要学会辨别信息真伪，避免上当受骗。 2. 保持现实生活中的社交活动，平衡虚拟与现实的社交需求。在享受ZOOM带来的便利的同时，我们也要关注现实生活中的亲情、友情和爱情。 3. 加强网络监管，净化网络环境。政府部门、企业和社会各界应共同努力，打击网络诈骗、网络暴力等不良行为，为ZOOMSK的健康发展创造良好环境。 4. 传承和弘扬中华民族优秀传统文化，倡导文明、健康的网络社交。通过加强网络文化建设，引导人们树立正确的价值观，培养良好的网络道德。 总之，ZOOMSK现象是数字时代下人性的一面镜子。在享受ZOOM带来的便利的同时，我们要关注其可能带来的负面影响，努力构建和谐、健康的网络社交环境。只有这样，我们才能在数字时代中更好地发挥人性的光辉。

哪怕你只是一个普通人，也要懂这个决策的底层逻辑，这也是很多领导决策常用的底层逻辑。这不仅是你立于不败之地的基础，也是让你做事、做决策，受用一生的人生智慧。《资治通鉴》记载，公元前 341 年，齐威王在临淄的王宫中，接待了一个狼狈不堪的客人。这个客人一脸的疲惫和焦虑，衣装不整，破烂不堪，如果不是他手中拿着韩王的国书，早就被守卫拉出去炖肉了！这个惨兮兮的韩使，见到齐威王之后，立刻跪下央求道：" 请您救救我们韩国吧！"齐威王一时拿不定主意，不知道该不该救援韩国，于是，只好先稳住韩使。他对韩使说：" 你先去休息一下，我召集大臣们商讨一下。"韩使听后千恩万谢，对齐威王说：" 麻烦您了，请尽快出兵，不然韩国真的坚持不住了。我们已经坚持了好多天，韩国都城岌岌可危。"齐威王有些不耐烦，但还是安慰说：" 放心吧，我们齐国会尽快拿出方案。"接下来，齐威王让侍卫去通知重要的大臣，准备商议大事。很快，人员到齐了，丞相邹忌，将军田忌，田婴，田盼，军师孙膑等。齐威王看了看大家，说道：" 魏国派庞涓率军进攻韩国，韩国都城已经危在旦夕。现在韩国来求援，我们该救还是不救？"孙膑的眼珠子一转，眼神闪烁不定：真是冤家路窄，又碰到庞涓这个老同学了，十年未曾交手了，不知道这老阴货有没有长进，哥这次给你玩个大的！齐威王看了一眼邹忌，邹忌站出来说：" 救援韩国就会招惹到魏国，这对我们齐国来说，不是好事。救别人，自己却可能引火烧身，这不是智者所为。不如不救。"齐威王并没有直接表态，而是看向了将军田忌。田忌站出来反对邹忌，说：" 不行，必须得救。如果不救援韩国，韩国就会被魏国吞并。一旦魏国吞并韩国，实力会变得更强，将来我们对抗魏国时，胜算就会更小。不救韩国等于是资敌，不如趁早出兵，这样还能和韩国联合对抗魏国。"齐威王听了，若有所悟，但是，还是没有下定决心。作为朝堂上的一把手，他在邹忌和田忌之间犹豫不决。于是，他又看向坐在田忌旁边的孙膑，问道：" 老孙，你怎么看？"孙膑回答说：" 大王，现在还不能着急救援。你看，现在韩国和魏国打得正激烈，双方都还没有精疲力尽，都还有余力。如果我们现在出兵救援韩国，就等于是替韩国承担了魏国的压力，这对我们不利。而且，魏国要吞并韩国的决心很大，韩国也会拼死抵抗。只有等韩国快要撑不住、即将灭亡的时候，他们才会真正向我们求助。到那时，我们就可以提条件，掌控局势，让韩国成为齐国的附庸，同时还能趁魏国军队疲惫时出击，大败魏国，扬我齐国的威风，这样既能获得实际利益，又能赢得好名声。"齐威王听完，立刻表示赞同：" 就按先生说的办！"接下来，齐威王召见韩国使者，对他说：" 你赶紧回去，告诉你们国君，再坚持一下，救兵马上就到。我们已开始整顿军马，随时准备出兵救援。"然而，韩国使者离开齐国后，齐军却按兵不动。韩国误以为齐国会尽快赶来救援，因此在面对魏国军队的猛烈进攻时，更加拼命抵抗。经过五次激烈的战役，韩国均以失败告终。此时，韩国不得不再次向齐国求援，并最终答应了齐国的条件，成为齐国的小弟。齐威王因此收获了一个附庸国，随后才派兵救援韩国。接下来，齐国军队在田忌的带领下，由孙膑担任军师，采用了上一次 " 围魏救赵 " 的策略，大军长驱直入，直接进逼魏国都城大梁。庞涓听说孙膑和田忌又来了，急忙率军回援都城。结果，庞涓在半路上再次中了孙膑的计谋。在马陵道，孙膑伏击了庞涓，最终庞涓自刎而死。齐国军队乘胜追击，魏军大败，还俘虏了魏国的太子申。齐威王通过这次重大的决策，不仅削弱了韩国，也削弱了魏国。此后，齐国身边基本上再也没有军事上强大的国家威胁，可以说齐威王这一手非常漂亮，这就是领导决策的艺术。对于我们领导者来说，做决策一定要从多方面考虑。你要救援别人、帮助别人，不能引火上身，不能让自己惹来麻烦，这是我们需要谨记的一点。同时，帮别人的时候，也不能忘了自己的利益，这才是让自己立于不败之地的基础。如果为了帮别人把自己搭进去，这就不是智者所为。所以，面对别人的请求，领导在做决策时需要有三个思维。一，长远利益思维。你做这个决策，是否符合你的长远利益？比如，齐威王在考虑是否救援韩国时，认识到不能让魏国吞并韩国，否则等同于资助敌人，救援韩国，才符合齐国的长远利益。二，战略思维。救援韩国本身没有问题，但不能操之过急。如果你急于救援，就容易引火上身。同时，留下一个强大的韩国，也不符合齐国的利益。如果齐国和魏国针锋相对，很容易两败俱伤，反而让韩国得利。所以，从战略角度来看，既要救援，但不能过早介入，要选择一个合适的切入时机。三，价值最大化思维。什么时候才是最佳时机？就是在符合自身利益最大化的时候再切入，这才是正确的入局方式。这才是博弈之道，也是 " 渔翁得利 " 的思维。因此，作为领导者，一定要懂得博弈之道，要清楚自己该不该入局、如何入局，以及入局的最佳时机。只有这样，才能让自己的决策实现利益最大化、风险最小化。这才是领导者应具备的博弈智慧。你觉得是这样吗？观看更多《资治通鉴》的解读内容，欢迎订阅我的系列解读文章，更有深度更多干货，让你领悟领导智慧，掌握成事之道。读史学谋略，有位又有为。关注我，每天为你分享谋略智慧。李子霄 ，《资治通鉴》实践导师，畅销书作者，自媒体专栏作家。长期解读《资治通鉴》，深耕职场管理领域多年。著有图书《门道：读一页就有用的资治通鉴》。线上专栏《资治通鉴：领导智慧与成事之道》《制胜谋略：资治通鉴中的成事智慧》《刘邦的启示》等。