今日官方通报研究成果,双修中的交而不泄修炼方法：探寻古代养生智慧

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自古以来，我国传统文化中就蕴含着丰富的养生智慧。其中，双修作为一种独特的修炼方式，不仅注重身体的调和，更强调心灵的净化。在双修过程中，有一种名为“交而不泄”的修炼方法，被誉为养生之宝。本文将为您揭秘这一古老修炼方法的奥秘。 ### 什么是双修？ 双修，又称“阴阳双修”，是一种结合了道家、佛家、儒家等诸家之长的修炼方式。它主张通过调和人体阴阳，达到身心和谐、延年益寿的目的。双修修炼者通常需要通过打坐、呼吸、按摩、饮食等多种手段，使身体各器官功能得到充分发挥，从而达到养生保健的效果。 ### 交而不泄的修炼方法 在双修修炼中，交而不泄是一种特殊的修炼方法。它要求修炼者在性生活中，保持不泄精的状态，从而达到养生保健的目的。以下是交而不泄修炼方法的具体步骤： 1. **调息**：修炼者首先要学会调息，通过呼吸吐纳，使气息运行于全身，为修炼打下基础。 2. **静心**：修炼者在性生活中，要保持心态平和，避免杂念干扰。静心有助于提高修炼效果。 3. **意守丹田**：修炼者将注意力集中在丹田（位于肚脐下方约三寸处），通过意守丹田，使丹田之气充沛。 4. **控制射精**：在性生活中，修炼者要控制自己的射精冲动，保持不泄精的状态。这需要修炼者具备较强的意志力和自控能力。 5. **行气**：修炼者在性生活中，要注重行气，使气运行于全身，达到养生保健的效果。 ### 交而不泄修炼方法的好处 1. **延年益寿**：交而不泄修炼方法有助于延缓衰老，提高寿命。 2. **增强体质**：通过修炼，修炼者的体质得到增强，抵抗力提高。 3. **调和阴阳**：交而不泄修炼方法有助于调和人体阴阳，使身心和谐。 4. **提高性功能**：修炼者通过控制射精，可以提高性功能，增强性生活质量。 ### 注意事项 1. 修炼者需具备一定的道德修养，遵守修炼规范。 2. 修炼过程中，要遵循循序渐进的原则，不可急于求成。 3. 修炼者需保持良好的生活习惯，避免过度劳累。 总之，交而不泄修炼方法是双修修炼中的一种独特方法，具有丰富的养生保健价值。然而，修炼者需在专业人士的指导下进行修炼，以确保修炼效果。让我们共同探寻古代养生智慧，为健康长寿而努力！

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）