近日监管部门发布重要信息,信标:指引迷航者的灯塔
今日监管部门披露新进展,高原烟花秀该批评,但喜马拉雅山没那么容易塌下来,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下。售后服务中心联系方式,全渠道便捷沟通
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在浩瀚的宇宙中,人类对于导航的需求从未停止过。而在这其中,信标,这一古老的导航工具,扮演着至关重要的角色。从古代的海上航行到现代的航空、航海,信标始终是迷航者心中那座永不熄灭的灯塔。 信标,顾名思义,是一种用于指示方向、定位的标志。它起源于古代,最初用于航海。在茫茫大海中,船只依靠信标来辨别方向,确保航行安全。随着时间的推移,信标逐渐发展成为一种重要的导航工具,广泛应用于各个领域。 在航海领域,信标的作用尤为显著。古代的航海家们,为了找到正确的航线,常常需要依靠星星、太阳等自然标志。然而,这些标志并不总是可靠,尤其在恶劣的天气条件下。于是,人们开始利用信标来指引船只。最早的信标是灯塔,它高耸在海边,发出耀眼的光芒,为船只指引方向。随着科技的发展,信标逐渐从灯塔演变为雷达、无线电等电子设备。 在航空领域,信标同样发挥着重要作用。飞机在飞行过程中,需要依靠地面信标来保持航向。这些信标通常位于机场附近,通过发射无线电信号,为飞机提供导航信息。此外,信标还可以用于飞机的着陆导航,确保飞机安全降落。 除了航海和航空领域,信标在陆地交通、地质勘探等领域也有着广泛应用。在陆地交通中,信标可以用于指示道路方向、提醒驾驶员注意安全。在地质勘探中,信标可以帮助地质工作者确定勘探目标的位置,提高勘探效率。 然而,随着科技的发展,信标这一古老的导航工具也面临着新的挑战。一方面,电子导航设备的普及使得信标的作用逐渐减弱。另一方面,环境因素也对信标的使用造成了一定的影响。例如,雾霾、沙尘暴等恶劣天气条件会干扰信标的信号,导致导航失误。 面对这些挑战,我国科研人员正在积极探索信标技术的创新。一方面,他们致力于提高信标的抗干扰能力,使其在恶劣天气条件下仍能发挥导航作用。另一方面,他们还致力于开发新型信标技术,如激光信标、卫星信标等,以满足不同领域的导航需求。 总之,信标作为一项古老的导航工具,在人类历史上发挥了重要作用。虽然随着科技的发展,信标的作用逐渐减弱,但它在某些领域仍具有不可替代的地位。在未来的发展中,信标技术将继续创新,为人类提供更加精准、可靠的导航服务。 在这个信息爆炸的时代,我们不禁要思考:在科技日新月异的今天,信标这一古老的导航工具是否还能焕发出新的生机?答案是肯定的。正如那座永不熄灭的灯塔,信标将继续指引迷航者前行,为人类探索未知领域提供有力支持。
本文来自微信公众号:一个生物狗的科普小园 (ID:Story-about-Science),作者:Y 博的科普园,题图来自:AI 生成9 月 19 日,户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区,海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火,但应该不是策划者期待的火,在一片破坏环境的骂声中,相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀,无疑该批。但是,网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样,也未免过于上纲上线。高原生态脆弱,经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动,对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成?首先,这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述:日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示,此次活动已在生态环境局备案,手续合规。因烟花采用 " 环保材料 ",未进行环境评估,仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称,政府曾多次开会研究选址,评估周边野生动物情况,最终选定区域不属于生态保护区,且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点,批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评,以及具体到放烟花是否要搞环评,或是多大规模的烟花需要环评,这可以讨论。但至少按这位负责人的描述,当地政府不是随手就批准,而是认真选过地方,评估了野生动物情况,不属于生态保护区,周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟,当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难,我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出,放烟花的地方不仅不是保护区,而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 ";另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地,看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们,是几分钟的烟花威胁大,还是畜牧业、农耕活动影响大?另外,西藏当地也有放烟花的习俗,没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料,提出高原环境降解缓慢,环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是,一次用了最高环保等级材料的烟花表演,到底能留下多少人类痕迹?情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗?在西藏,你能看到很多地方有五颜六色的经幡,这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士,你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 ",能和多少经幡相当?我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对:这是一个毫无必要,也没多大意义的活动,给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评,避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是,环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷,生态系统脆弱,这是事实;可这不等于放几分钟烟花,一座山就被破坏掉了,草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象,觉得那里一直维持在原始状态才是最好的,巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原,与当地环境每天打交道的老百姓来说,是更好的吗?无论是烟花秀的策划者,还是批准烟花秀的当地政府,我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事,最终效果是很差;可做事的初衷,就当地而言,或许是希望能让外界注意到自己这块地方,说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区,发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀,无限夸大危害,上纲上线,后果会是什么?弄得以后想在当地搞点经济活动,想试着发展的人都噤若寒蝉,这会是好事吗?更何况,真要从生态保护角度看,对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境,拜托,喜马拉雅山有那么不济吗,还怕两个炮仗不成?