本周监管部门传达重磅消息,“LAST DAY ON EARTH农场：一场关于生命与自然的终极探索之旅”

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作为国家高新技术企业认证平台:最新行业报告揭示新变化,“LAST DAY ON EARTH农场：一场关于生命与自然的终极探索之旅”

在遥远的地球边际，有一个神秘而独特的农场——“LAST DAY ON EARTH农场”。这个农场并非位于繁华的都市，也不是隐藏在深山老林之中，而是存在于人类心灵的最深处，是一场关于生命与自然的终极探索之旅。 在这个农场里，时间仿佛失去了意义，每一天都是生命的最后一天。这里的居民们，无论是人类还是动物，都在享受着生命的最后时光，他们用尽全力去感受大自然的美好，去珍惜彼此的存在。 清晨，当第一缕阳光洒在农场的大地上，鸟儿们开始欢快地歌唱。它们用清脆的歌声唤醒了沉睡的动物们，也唤醒了人类的心灵。人们纷纷走出家门，呼吸着新鲜的空气，感受着大自然的气息。 在LAST DAY ON EARTH农场，人与自然和谐共生。这里没有污染，没有战争，没有痛苦，只有快乐与美好。农场里的动物们，无论是狮子、老虎，还是兔子、松鼠，它们都过着无忧无虑的生活。它们在草原上奔跑，在森林中嬉戏，在湖泊中畅游，尽情地享受着生命的乐趣。 农场里的人们，也过着简单而充实的生活。他们日出而作，日落而息，耕种着土地，收获着果实。他们与动物们共同劳作，共同分享丰收的喜悦。在这里，人们学会了感恩，学会了珍惜，学会了与自然和谐相处。 然而，LAST DAY ON EARTH农场并非真实存在，它只存在于人们的想象之中。在现实世界中，我们面临着诸多挑战，环境污染、资源枯竭、战争冲突等问题困扰着人类。然而，LAST DAY ON EARTH农场却给了我们一个启示：只有与自然和谐共生，才能实现真正的幸福。 在这个农场里，人们学会了尊重生命，尊重自然。他们明白，地球上的每一个生命都是宝贵的，每一个物种都有其存在的价值。因此，他们努力保护环境，保护动植物，让这个星球充满生机。 LAST DAY ON EARTH农场还教会了人们珍惜时间。在这里，每一天都是生命的最后一天，人们不再浪费时间在无谓的争斗和纷争中。他们懂得了，生命的意义在于珍惜当下，去追求内心的真实与美好。 在这个农场里，人们找到了心灵的归宿。他们不再为物质的追求而迷失自我，不再为生活的压力而焦虑不安。他们学会了用心去感受生活，用心去关爱他人，用心去保护地球。 LAST DAY ON EARTH农场，这个存在于人们心中的美好之地，让我们看到了一个充满希望的未来。在这个农场里，人类与自然和谐共生，共同创造了一个美好的家园。让我们携手努力，为实现这个美好的愿景而奋斗。 在这个充满挑战的时代，LAST DAY ON EARTH农场成为了我们心中的一盏明灯。它照亮了我们前行的道路，让我们相信，只要我们心怀美好，用心去守护地球，就一定能够创造出一个更加美好的未来。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）