今日行业协会发布重大通报,《QQ空间的秘密:男生大胆表白,将个人账号放入女生心中》
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近日监测中心公开最新参数:本月研究机构披露行业变化,《QQ空间的秘密:男生大胆表白,将个人账号放入女生心中》
在这个信息爆炸的时代,社交软件已经成为人们生活中不可或缺的一部分。QQ,作为一款老牌的社交工具,承载着许多人的青春记忆。而在这个平台上,关于情感的故事更是层出不穷。今天,就让我们来讲述一个关于勇敢表白的故事——男生把自己的QQ放进女生的QQ。 故事的主人公是一位名叫小明的男生,他和小丽是同班同学。两人从相识到相知,彼此间的关系一直很好。小明对小丽有着特殊的情感,但他从未表露过自己的心意。直到有一天,他鼓起勇气,决定向小丽表白。 为了表达自己的心意,小明精心准备了一份表白礼物。他把自己在QQ上的账号密码告诉了小丽,并说:“从今天起,你可以随时登录我的QQ,了解我的生活,感受我的心情。”小丽看着小明真诚的眼神,心中涌起一股暖流。她毫不犹豫地答应了小明的请求。 从此,小丽开始频繁登录小明的QQ。她看到了小明在QQ空间里分享的点点滴滴,感受到了他的喜怒哀乐。她发现,小明在生活中的点点滴滴都充满了对她的关心。无论是学习上的困难,还是生活中的琐事,小明都会在QQ上与她分享。 小丽在QQ上看到了小明为自己精心准备的生日祝福,感受到了他的用心。她看到了小明在考试失利后,鼓励自己不要气馁,要勇敢面对困难。这些点点滴滴,让小丽对小明产生了深厚的感情。 随着时间的推移,小明和小丽的关系越来越亲密。他们通过QQ分享彼此的喜怒哀乐,成为了无话不谈的好朋友。而小明的QQ账号,也成为了他们情感交流的重要桥梁。 终于有一天,小明鼓起勇气,向小丽表白了自己的心意。小丽看着小明真诚的眼神,流下了感动的泪水。她告诉小明,她早已对他有了同样的感觉。从那一刻起,他们正式成为了情侣。 小明的QQ账号,见证了他们从相识到相恋的全过程。它不仅是他们情感交流的桥梁,更是他们共同成长的见证。在这个充满爱的QQ空间里,他们一起分享快乐,一起度过难关。 这个故事告诉我们,在这个信息时代,QQ等社交软件成为了人们表达情感的重要方式。男生把自己的QQ放进女生的QQ,不仅是一种信任,更是一种勇敢的表白。在这个平台上,他们可以毫无保留地分享彼此的生活,共同成长。 当然,在现实生活中,我们要正确使用社交软件。尊重他人的隐私,不随意泄露个人信息,才能在虚拟的世界里,收获真挚的情感。而像小明和小丽这样的故事,也让我们相信,在这个充满爱的世界里,只要我们勇敢地去追求,就一定能找到属于自己的幸福。
本文来自微信公众号:一个生物狗的科普小园 (ID:Story-about-Science),作者:Y 博的科普园,题图来自:AI 生成9 月 19 日,户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区,海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火,但应该不是策划者期待的火,在一片破坏环境的骂声中,相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀,无疑该批。但是,网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样,也未免过于上纲上线。高原生态脆弱,经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动,对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成?首先,这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述:日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示,此次活动已在生态环境局备案,手续合规。因烟花采用 " 环保材料 ",未进行环境评估,仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称,政府曾多次开会研究选址,评估周边野生动物情况,最终选定区域不属于生态保护区,且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点,批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评,以及具体到放烟花是否要搞环评,或是多大规模的烟花需要环评,这可以讨论。但至少按这位负责人的描述,当地政府不是随手就批准,而是认真选过地方,评估了野生动物情况,不属于生态保护区,周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟,当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难,我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出,放烟花的地方不仅不是保护区,而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 ";另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地,看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们,是几分钟的烟花威胁大,还是畜牧业、农耕活动影响大?另外,西藏当地也有放烟花的习俗,没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料,提出高原环境降解缓慢,环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是,一次用了最高环保等级材料的烟花表演,到底能留下多少人类痕迹?情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗?在西藏,你能看到很多地方有五颜六色的经幡,这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士,你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 ",能和多少经幡相当?我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对:这是一个毫无必要,也没多大意义的活动,给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评,避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是,环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷,生态系统脆弱,这是事实;可这不等于放几分钟烟花,一座山就被破坏掉了,草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象,觉得那里一直维持在原始状态才是最好的,巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原,与当地环境每天打交道的老百姓来说,是更好的吗?无论是烟花秀的策划者,还是批准烟花秀的当地政府,我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事,最终效果是很差;可做事的初衷,就当地而言,或许是希望能让外界注意到自己这块地方,说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区,发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀,无限夸大危害,上纲上线,后果会是什么?弄得以后想在当地搞点经济活动,想试着发展的人都噤若寒蝉,这会是好事吗?更何况,真要从生态保护角度看,对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境,拜托,喜马拉雅山有那么不济吗,还怕两个炮仗不成?