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近年来，国产影视作品在题材选择上越来越多元化，其中，人与禽类题材的作品逐渐受到观众的关注。这类作品往往以独特的视角和手法，探讨了人与自然、人与动物之间的关系，同时也引发了关于伦理边界和艺术表达的讨论。本文将从伦理边界和艺术表达两个方面，对国产影视作品中的人与禽类题材进行探讨。 首先，从伦理边界来看，人与禽类题材的作品往往触及了伦理的敏感地带。在人类社会中，伦理道德是维护社会秩序、促进人与人之间和谐相处的重要基石。然而，当人类与禽类发生关系时，伦理道德的边界便变得模糊。在国产影视作品中，此类题材的作品往往以“XOXO”的形式呈现，即人类与禽类之间的爱情或亲情关系。这种关系在现实生活中是难以被接受的，但在艺术创作中，它却为观众提供了一种全新的视角。 以电影《人·兽·情》为例，该片讲述了一个人类男子与一只母鸡之间发生的爱情故事。在这个故事中，人类男子与母鸡之间的情感纠葛，引发了对伦理道德的思考。一方面，人类男子对母鸡的关爱与呵护，体现了人与动物之间可以建立深厚的感情；另一方面，这种关系在现实生活中是违背伦理道德的。这种矛盾性使得观众在欣赏作品的同时，对伦理道德的边界产生了质疑。 其次，从艺术表达来看，国产影视作品中的人与禽类题材作品具有独特的艺术魅力。这类作品往往采用夸张、荒诞的手法，将人与禽类之间的关系进行艺术加工，使观众在欣赏过程中产生强烈的视觉冲击和情感共鸣。 以电视剧《家禽》为例，该剧以幽默、讽刺的方式，展现了人类与禽类之间的互动。剧中，人类与禽类之间的对话充满幽默感，使得观众在笑声中思考人与动物之间的关系。此外，该剧还通过夸张的表演和画面，将人类与禽类之间的关系推向极致，使观众在欣赏过程中产生强烈的视觉冲击。 然而，在艺术表达过程中，国产影视作品中的人与禽类题材作品也面临着一定的挑战。一方面，这类作品容易引发观众的争议，甚至受到伦理道德的指责；另一方面，如何平衡艺术表达与伦理道德之间的关系，成为创作者需要面对的问题。 总之，国产影视作品中的人与禽类题材作品，在伦理边界和艺术表达方面具有一定的探讨价值。这类作品不仅为观众提供了全新的视角，还引发了对伦理道德的思考。在今后的创作中，创作者应更加注重作品的社会价值，努力在艺术表达与伦理道德之间找到平衡点，为观众呈现更多优质的作品。

9 月 19 日，长城汽车与央视新闻《中国经济引力场》栏目合作，在鸣沙山月牙泉进行直播活动。以 " 致敬敦煌文化 " 为核心，开启一场兼具汽车产业思考与文化传承意义的探索之旅。直播期间，长城汽车董事长魏建军一行前往玉门关、汉长城遗迹和莫高窟等地。在玉门关与汉长城遗址，众人了解了长城的历史背景与功能，魏建军表示，此次行程是对长城文化的寻根，既和长城汽车名称的文化渊源相关，也能从历史中汲取企业发展的借鉴意义。图片来源：长城汽车截图在莫高窟，大家重点关注壁画的色彩艺术与文化融合特点，详细了解矿物颜料的传承情况。据悉，此前长城汽车坦克 500 车型推出的 " 敦煌绿 " 车漆，正是从莫高窟 217 窟青绿山水壁画中获取灵感，经过 10 万次色漆筛选，实现传统美学与现代汽车工业的结合。此次活动中，魏建军提出 " 新时代万里精神 "，其核心包括探索、坚守、自信、传承，并且将这些理念与长城汽车的实际发展相结合。在技术探索方面，长城汽车自主研发 4.0T V8 发动机，打破了外资在该领域的垄断，构建的 Hi4 技术体系覆盖了全混动生态；市场开拓上，以巴西工厂投产为重要节点，推进 " 生态出海 "，在 170 多个国家和地区建立本地化的研发、生产链条。坚守层面，长城汽车坚持长期发展理念，不参与 " 放血 " 式价格战，注重 " 有质量的市场占有率 "，35 年来累计投入近百亿建设风洞试验室、亚洲最大安全试验室等设施，通过严格品控保障产品品质。魏建军表示，在全球化过程中，要做到 " 买得放心、用得安心 "，带来更多有价值的产品，" 这是我们长期走向海外的基础 "。文化自信与传承方面，除了将敦煌色系应用于车型，还通过参与敦煌越野耐力赛，推动越野文化走向大众，让汽车成为传递东方文化的载体。针对当前汽车行业情况，魏建军提到行业 " 内卷 " 问题突出，认为车企应避免恶性竞争，转向技术创新和文化价值提升的 " 纵向竞争 "。他强调，安全是汽车生产的重要底线，长城汽车新建的多角度碰撞实验室可模拟 9000 种道路突发状况，在产品研发全过程中保障用户安全。同时，长城汽车计划加强与敦煌文化机构的合作，进一步将敦煌元素融入车型设计与功能开发，推动技术与文化共同发展。后续，长城汽车将继续围绕技术研发与文化传承推进工作，为中国从汽车制造大国向汽车文化强国发展提供助力。