今日相关部门发布新研究报告,网络道德与家庭责任:对“久久九九少妇免费看A片”事件的反思
今日监管部门传递新政策信息,始祖鸟为什么会做自杀式营销?,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下。全国标准化热线,维修过程透明可查
商丘市虞城县、酒泉市瓜州县 ,红河泸西县、武威市凉州区、吕梁市孝义市、乐东黎族自治县志仲镇、天津市西青区、梅州市蕉岭县、枣庄市峄城区、忻州市原平市、大庆市林甸县、鸡西市恒山区、湛江市吴川市、内蒙古锡林郭勒盟阿巴嘎旗、南昌市湾里区、内蒙古乌海市海勃湾区、清远市连州市 、北京市海淀区、昭通市大关县、德州市禹城市、哈尔滨市方正县、临沧市临翔区、汉中市南郑区、昌江黎族自治县石碌镇、株洲市攸县、平顶山市宝丰县、济宁市嘉祥县、内蒙古巴彦淖尔市五原县、商丘市睢阳区
刚刚决策小组公开重大调整,本周行业报告披露政策新动向,网络道德与家庭责任:对“久久九九少妇免费看A片”事件的反思,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:家电深度清洁专线,彻底解决卫生问题
汕头市潮阳区、黄石市黄石港区 ,太原市娄烦县、泰安市宁阳县、广西来宾市武宣县、渭南市富平县、吕梁市方山县、临汾市乡宁县、台州市天台县、铁岭市西丰县、恩施州鹤峰县、牡丹江市爱民区、东营市广饶县、商洛市商州区、汕头市潮阳区、岳阳市临湘市、广西百色市田林县 、吉林市桦甸市、鹤岗市绥滨县、遂宁市安居区、阿坝藏族羌族自治州红原县、三亚市天涯区、永州市零陵区、白沙黎族自治县青松乡、大同市浑源县、广西防城港市上思县、佛山市高明区、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗、马鞍山市博望区、佳木斯市前进区、德州市禹城市
全球服务区域: 衡阳市衡阳县、黑河市逊克县 、南阳市卧龙区、洛阳市伊川县、广西南宁市宾阳县、安康市汉阴县、长沙市雨花区、德宏傣族景颇族自治州陇川县、广西桂林市秀峰区、张家界市慈利县、晋中市榆次区、盐城市大丰区、济宁市任城区、湛江市麻章区、大兴安岭地区加格达奇区、湘潭市雨湖区、内蒙古赤峰市巴林右旗 、潍坊市寒亭区、内蒙古赤峰市巴林左旗、萍乡市湘东区、黄石市西塞山区、遵义市仁怀市
本周数据平台本月相关部门通报重要进展,今日研究机构传递行业研究成果,网络道德与家庭责任:对“久久九九少妇免费看A片”事件的反思,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:全国统一回收专线,环保处理旧家电
全国服务区域: 东方市天安乡、随州市广水市 、营口市大石桥市、黔西南贞丰县、盘锦市大洼区、雅安市石棉县、遵义市湄潭县、安庆市迎江区、西宁市大通回族土族自治县、牡丹江市西安区、鸡西市滴道区、哈尔滨市木兰县、驻马店市正阳县、六安市舒城县、南京市江宁区、内蒙古包头市白云鄂博矿区、临沧市永德县 、三亚市天涯区、铜仁市印江县、昆明市富民县、吕梁市交口县、四平市公主岭市、西宁市城中区、韶关市新丰县、中山市三乡镇、宝鸡市眉县、本溪市溪湖区、榆林市吴堡县、合肥市庐江县、宁德市福鼎市、遵义市红花岗区、咸阳市礼泉县、内蒙古呼伦贝尔市根河市、安庆市望江县、内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗、宁夏吴忠市青铜峡市、荆州市监利市、信阳市息县、孝感市云梦县、镇江市丹徒区、漯河市舞阳县
可视化故障排除专线,实时监测数据:昨日研究机构公布重大成果,网络道德与家庭责任:对“久久九九少妇免费看A片”事件的反思
在信息化时代,网络已成为人们获取信息、娱乐休闲的重要途径。然而,网络空间并非一片净土,其中充斥着大量不良信息,严重侵蚀着社会风气和家庭伦理。近期,“久久九九少妇免费看A片”事件在网络上引发热议,再次将网络道德和家庭责任问题推到了风口浪尖。 “久久九九少妇免费看A片”事件中,一些不法分子利用网络平台传播色情内容,严重侵犯了公民的隐私权和家庭伦理。这种行为不仅对未成年人造成极大的负面影响,也破坏了网络环境的和谐稳定。面对这一事件,我们不禁要反思:在享受网络便利的同时,如何维护网络道德和家庭责任? 首先,加强网络监管是维护网络道德和家庭责任的关键。政府部门应加大对网络平台的监管力度,严厉打击传播色情、暴力等不良信息的行为。同时,网络平台也应承担起社会责任,加强自律,对上传内容进行严格审查,确保网络环境的健康。 其次,提高公民的网络素养是维护网络道德和家庭责任的基础。网络素养包括对网络信息的辨别能力、自我保护意识以及遵守网络道德规范等方面。通过教育引导,使广大网民树立正确的网络价值观,自觉抵制不良信息,共同维护网络环境的和谐。 此外,家庭在维护网络道德和家庭责任方面也起着至关重要的作用。家长应关注孩子的网络行为,引导他们正确使用网络,避免接触不良信息。同时,家庭成员之间要相互尊重、关爱,共同营造一个和谐的家庭氛围。 针对“久久九九少妇免费看A片”事件,我们还需从以下几个方面着手: 1. 提高公众对网络道德的认识。通过开展网络道德宣传教育活动,让更多人了解网络道德的重要性,自觉抵制不良信息。 2. 强化法律法规的约束。完善相关法律法规,加大对传播色情、暴力等不良信息行为的惩处力度,形成震慑效应。 3. 倡导文明上网。鼓励网民文明上网,不传播、不浏览不良信息,共同营造一个清朗的网络空间。 4. 加强家庭教育。家长要关注孩子的网络行为,培养他们正确的网络价值观,引导他们健康成长。 总之,“久久九九少妇免费看A片”事件给我们敲响了警钟,提醒我们在享受网络便利的同时,要时刻关注网络道德和家庭责任。只有全社会共同努力,才能营造一个健康、和谐的网络环境,为家庭幸福和社会稳定奠定坚实基础。
品牌背叛核心人群就是自杀。背叛品牌核心人群,是品牌最快的自杀方式。著名的鸟,始祖鸟在周六自刎了,变成了炸山鸟。大家应该都听说了——周六我在床上刷手机看到一条短视频——户外品牌始祖鸟联合艺术家蔡国强,在喜马拉雅山上办了一场名为《升龙》的烟火表演。我瞬间瞳孔地震,气到我牙也没刷就开始骂。始祖鸟,一个源于对高山探险的敬畏与热爱的品牌,竟然想到要去喜马拉雅山上,去用五颜六色的烟花来表达自己对高山的掌控和艺术创作?!我立即封他为近 5 年来最傻逼营销,没有之一。《我的阿勒泰》的作者李娟直接发文大骂,标题就是《气得编不出标题》。我想说我也有同感,我是《气得必须要写一篇文章》。我不仅气他破坏环境,我更气他背叛了品牌的原点人群。始祖鸟炸山,彻底背叛原点人群我接触过所有喜欢户外和攀登的人群,都尤其的关注环保。户外体验中,我们总会在某个瞬间被自然征服,可能是攀登时仰视的高山,可能是深潜时无尽的神秘,也可能是山顶一束光中灵动的小生命。面对自然,自己是如此渺小和平凡,大自然是母亲,我们要爱护她。户外有一个著名的 LNT 原则(Leave No Trace),中文常翻译为 " 无痕山林 " 或 " 环境最小冲击法则 "。简单来说就是,不要让自然因为人类的到来而发生改变。这个原则甚至启发了 Patagonia 的创始人。他发现大家在攀岩的过程中,主打一个征服自然,不会在同一个地方攀登第二次。所以岩钉基本也是用后即弃,永远钉在了大自然里。于是他就从一颗可回收的岩钉开始创业,后来几经波折,才有了户外爱好者们的最爱 Patagonia。他真的把对自然的敬畏做到极致,三年前他把价值 30 亿美金的公司捐给了地球,自己闲庭野鹤去了。2012 年总统竞选过程中,Patagonia 的 " 为环境投票 " 广告所以 Leave No Trace 不是一个口号,更是一种户外伦理和行为哲学:我们是对自然臣服,而不是对自然征服。很显然,始祖鸟没有做到这一点。始祖鸟的炸山行为,完全宣告了人类对自然的支配:因为材料可持续可降解,因为我们用盐砖引走了小动物,因为我们是一个崇尚环保的高端户外品牌。始祖鸟,原本就是一个为极端环境而生的专业户外品牌,忘记了这些与自然交互的时刻,忘记了为什么而出发,忘记了他的原点人群。什么是原点人群?那些一开始因为 " 偏爱 " 而为它拥护,为它买单,且把它带到更大众圈层的人。始祖鸟的品牌基因是一个以 " 绝对性能 " 为坚硬内核,外层包裹着 " 极简功能美学 " 和 " 不计成本的偏执 ",并深深烙印着 " 高山专业血统 " 的独特组合。始祖鸟卖的不仅是一件衣服,更是一种对极致工艺的信任、对专业精神的认同和一种低调而自信的生活方式。它的原点人群是那群真正极致在严寒天气下攀岩的人。这些人热爱的不仅是装备的性能,更是一种敬畏自然、坚持极致的专业主义。始祖鸟这次为什么被骂得那么惨?因为最爱你的人才会伤你最深。原点人群是品牌口碑的基石和扩音器,失去了他们的信任,意味着品牌最坚固的护城河开始坍塌。他们会主动发声,利用其影响力抨击品牌,负面影响力和可信度远胜于昂贵的广告。泛人群的破圈,是蜜糖,也是砒霜傻逼归傻逼,气愤归气愤,我就在想为什么始祖鸟中国团队会想要到做这么一个艺术表达来做营销?这次炸山营销,明显瞄准的是 " 喜欢征服一切的成功人士 "。品牌找个小众艺术家做装置艺术,或者号召艺术家组建社群去做一些真正保护自然的行动,会有人看不懂。品牌以为在喜马拉雅放烟花这种显性的艺术表达,就能圈住那些想征服一切的人:大展宏图、龙腾虎跃、气吞山河!这也是这次营销翻车的原因,品牌的内容表达已经脱离了品牌的原点人群,转而瞄准了泛人群。近年来始祖鸟在中国快速扩张,品牌的精神内核也快速泛化,从真正的攀岩原点人群,泛化到了事业成功、或者说想要事业成功的中年人。现在看见穿始祖鸟的人,都不用问要去哪座山,他的目的地可能是去新荣记陪客户吃饭,或者只是去楼下星巴克买杯咖啡。只要穿上始祖鸟,即使是身处钢铁森林,也能胸怀天下。征服不了山峰,但可以征服这件衣服的价格,也是一种成功。所以我们说中年男人有三宝——茅台,钓鱼,始祖鸟。我在 2023 年写过的始祖鸟成为户外顶奢的过程品牌想要破圈,这没有问题,只是当一个高端专业牌为了追逐大众市场而放弃其核心精神时,它就会变得平庸。大众消费者之所以向往始祖鸟,很大程度上是因为那些硬核专业人士都在用,这构成了品牌的光环效应。一旦专业人士唾弃它,它在大众市场的魅力也会急速褪色,最终可能落得一个 " 谁都买,但谁都不再尊敬 " 的尴尬境地。最终吸引到一批只追求 logo、但对品牌内核无感的游客人群。而真正认同品牌价值观、具有高忠诚度的核心用户则会逐渐离去。Reddit 热帖热评,到底什么是始祖鸟的 Values ?为什么始祖鸟要抛弃核心人群,转而讨好泛人群呢?因为泛人群体量大、爱 " 盲从 ",品牌来钱快。短期来看,始祖鸟生意规模迅速扩张,高歌猛进。如果一个品牌的 DNA 在海外已经塑造多年,在中国通过快速扩张的方式就能获取大量盲从人群,生意报表能不好看吗?长期来看,这是一笔极其不划算的买卖,品牌会失去其独特性,沦为一件普通的奢侈消费品,而非专业装备。这次炸山营销翻车,并不是一场意外,而是始祖鸟在核心人群流失严重、业绩增速放缓的情况下,急于抓住泛人群的结果。只是现在这只鸟也要低空飞行了,今年二季度始祖鸟所在部门,同店销售额增速是 15%,而两年前这个数字还是 80%。炸山容易,爱山难坏的因,结不出好的果。江南春总提醒我上面这句话,也在提醒每一个品牌。始祖鸟这次炸山,某种意义上,就是一种品牌价值观的具象化:不养山,反而炸山。喜马拉雅山的形成不是一个瞬间,而是一个持续了数千万年并仍在进行的漫长过程。而想要对喜马拉雅山造成不可逆的破坏,可能只需要烟花燃放的一瞬间。摘低处的果子当然容易,但种树难;同样地,炸山容易,但养山难。其实养核心人群是贵的,是难的。但也就偏偏你的品牌势能和核心,就要靠核心人群去养。这也是为什么许多超级品牌,做了很多你看不到的背后的事——例如 lululemon 对超级女孩的投入,不是只是嘴上说说,而是真的在建立社群和社区。例如凯乐石,花了很多时间在培育青少年对攀登的热爱,就连中国最大的登山学校,背后也有凯乐石的身影。对品牌核心人群的彻底背叛,就是自杀。以上这个模型,是著名的小红书反漏斗,但背后其实还有很多演绎方式,也是我们刀法人群战略的关键工具,它帮助我们知道不同人群的定义,并且如何分层经营不同人群——在我们的刀法智库账号有更多阐释。多少国际品牌在中国,根本不做品牌建设,只做生意收割。做的是规模,玩的是流量。但做品牌经营和做经销商代理是两回事。我们说品牌是种树,势能靠时间养。刚开始看不到果子,但树最终会发芽。只做泛人群,就是在收割品牌势能,只割草,不种树。操盘手就盯着商业化机会,不断收割品牌游客和大众市场。一波操作,数据光鲜亮丽,可品牌势能早已透支殆尽。到最后,核心用户流失、核心团队解散,品牌空心化。本来有心,也变成无心。做一个成功的品牌,一定要种树,而不只是割草;一定是爱山,而不是炸山。中国品牌集团的未来一定是好的,但怎么把品牌做成一个长期的事业,这是一个值得深思的课题。如果能借这次机会,真正理解什么是品牌投入、怎样滋养核心人群;又恰逢中国消费者环保意识觉醒——始祖鸟完全有机会化危机为转机。最新消息是始祖鸟和蔡国强都已经公开道歉,道歉是第一步,下一步,是重新回到那座山,不是去征服,而是去敬畏。是重新拥抱那群人,不是去收割,而是去滋养。