今日监管部门披露新进展,一杆大枪草一家三娘的传奇故事

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在古老的江南水乡，流传着一个关于一杆大枪草一家三娘的传奇故事。这个故事不仅展现了主人公们的英勇与智慧，更彰显了家国情怀和人间大爱。 一杆大枪草，是当地一个普通的渔家子弟，他身材魁梧，力大无穷，尤其擅长使一杆大枪。这家三娘，则是邻村的一位美丽善良的女子，她聪明伶俐，心灵手巧，深受村民们的喜爱。 故事发生在明朝末年，那时候天下大乱，民不聊生。一杆大枪草一家三娘的家乡也不例外，村民们饱受战乱之苦。为了保护家园，一杆大枪草毅然拿起武器，投身抗敌的行列。而一家三娘则在家中照顾年迈的父母，同时秘密地支援抗敌事业。 一天，一杆大枪草在战场上英勇杀敌，不幸被敌人围困。在这危急关头，一家三娘得知了消息，她立刻带着家中仅有的粮食和药品，冒着生命危险前往战场。在一片混乱中，一家三娘找到了受伤的一杆大枪草，她不顾自己的安危，用自己柔弱的双手为丈夫包扎伤口，喂药喂食。 经过一家三娘的悉心照料，一杆大枪草的伤势逐渐好转。为了感谢一家三娘的救命之恩，一杆大枪草决定娶她为妻。然而，一家三娘却婉言拒绝了。她说：“我只是一个普通的女子，怎能配得上英勇的你？我只想尽我所能，为国家和人民尽一份绵薄之力。”一杆大枪草被一家三娘的胸怀深深打动，他决定跟随她的脚步，一起为国家的和平而战。 从此，一杆大枪草和一家三娘并肩作战，他们用自己的勇气和智慧，为家乡的安宁付出了巨大的努力。在他们的带领下，村民们团结一心，共同抵抗敌人的侵略。经过无数次的激战，他们终于迎来了胜利的曙光。 战争结束后，一杆大枪草和一家三娘回到了家乡。村民们纷纷向他们表示敬意，称赞他们是民族英雄。然而，他们却谦虚地说：“我们只是做了应该做的事情，为国家和人民付出是我们的荣幸。” 一杆大枪草和一家三娘的故事在江南水乡流传了数百年，成为了家喻户晓的传奇。他们的英勇事迹激励着一代又一代的年轻人，让他们明白了什么是家国情怀，什么是人间大爱。 如今，一杆大枪草和一家三娘的故事已经成为了历史，但他们的精神却永远传承在人们的心中。让我们铭记这段历史，传承这份精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）