本周官方渠道披露行业新动向,回娘家,给父亲一份深深的感恩
今日行业报告传递新研究报告,高原烟花秀该批评,但喜马拉雅山没那么容易塌下来,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下。智能投诉管理系统,自动分类处理
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近日调查组公开关键证据本:今日官方发布重大行业通报,回娘家,给父亲一份深深的感恩
在我国,回娘家是一种传统习俗,尤其在北方地区,更是代代相传。每当女儿出嫁后,每逢佳节或是特殊的日子,都会带着丈夫和孩子回到娘家,与父母团聚,表达对父母的感恩之情。近日,我回娘家给了父亲一份深深的感恩,让我感慨万分。 那天,阳光明媚,我带着丈夫和孩子回到了久违的娘家。一进门,父亲就热情地迎了上来,接过我的行李,脸上洋溢着幸福的笑容。看着父亲那略显佝偻的背影,我不禁想起了小时候,父亲为了我们的生活操劳奔波,如今他已经年过花甲,却依然为我们默默付出。 回到家中,母亲早已准备好了丰盛的午餐。桌上摆满了各种美味佳肴,有父亲亲手炖的鸡汤,有母亲精心烹制的红烧肉,还有各种家常小菜。我们一家人围坐在餐桌前,欢声笑语,温馨和谐。父亲一边夹菜,一边询问我和丈夫的工作和生活情况,关切之情溢于言表。 饭后,我和丈夫带着孩子陪父亲在院子里散步。父亲指着院子里的一棵大树,自豪地说:“这棵树是我年轻时亲手种的,如今已经长得这么高了。”我望着那棵树,心中涌起一股暖流。父亲为了我们的家,付出了太多太多,而如今,他依然在为我们的生活努力。 散步途中,我注意到父亲走路时有些蹒跚,不禁心中一紧。我挽住父亲的手,关切地询问他的身体状况。父亲笑着摇了摇头,说:“我身体还好,就是年纪大了,有些力不从心。”我鼻子一酸,泪水在眼眶里打转。我明白,父亲一直在为我们遮风挡雨,而他自己却默默承受着岁月的沧桑。 晚上,我和丈夫陪父亲看了一场电影。电影结束后,父亲感慨地说:“你们现在的生活比我们那时候好多了,要珍惜眼前的一切。”我紧紧握住父亲的手,心中暗暗发誓,一定要让父亲过上幸福的生活。 回娘家的日子过得飞快,转眼间就要离开。在离开的那天,父亲送我们到车站,一直目送我们远去。我看着父亲的背影,心中充满了感激。回娘家,让我更加深刻地体会到了父爱的伟大,也让我明白了感恩的重要性。 从此以后,我会更加珍惜与父亲相处的时光,尽自己所能去回报他的养育之恩。同时,我也希望每一个人都能学会感恩,珍惜与父母相处的每一刻,让我们的父母感受到我们的关爱和孝顺。 回娘家,给了父亲一份深深的感恩。这份感恩,将伴随着我一生,成为我前行的动力。
本文来自微信公众号:一个生物狗的科普小园 (ID:Story-about-Science),作者:Y 博的科普园,题图来自:AI 生成9 月 19 日,户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区,海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火,但应该不是策划者期待的火,在一片破坏环境的骂声中,相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀,无疑该批。但是,网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样,也未免过于上纲上线。高原生态脆弱,经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动,对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成?首先,这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述:日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示,此次活动已在生态环境局备案,手续合规。因烟花采用 " 环保材料 ",未进行环境评估,仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称,政府曾多次开会研究选址,评估周边野生动物情况,最终选定区域不属于生态保护区,且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点,批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评,以及具体到放烟花是否要搞环评,或是多大规模的烟花需要环评,这可以讨论。但至少按这位负责人的描述,当地政府不是随手就批准,而是认真选过地方,评估了野生动物情况,不属于生态保护区,周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟,当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难,我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出,放烟花的地方不仅不是保护区,而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 ";另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地,看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们,是几分钟的烟花威胁大,还是畜牧业、农耕活动影响大?另外,西藏当地也有放烟花的习俗,没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料,提出高原环境降解缓慢,环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是,一次用了最高环保等级材料的烟花表演,到底能留下多少人类痕迹?情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗?在西藏,你能看到很多地方有五颜六色的经幡,这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士,你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 ",能和多少经幡相当?我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对:这是一个毫无必要,也没多大意义的活动,给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评,避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是,环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷,生态系统脆弱,这是事实;可这不等于放几分钟烟花,一座山就被破坏掉了,草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象,觉得那里一直维持在原始状态才是最好的,巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原,与当地环境每天打交道的老百姓来说,是更好的吗?无论是烟花秀的策划者,还是批准烟花秀的当地政府,我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事,最终效果是很差;可做事的初衷,就当地而言,或许是希望能让外界注意到自己这块地方,说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区,发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀,无限夸大危害,上纲上线,后果会是什么?弄得以后想在当地搞点经济活动,想试着发展的人都噤若寒蝉,这会是好事吗?更何况,真要从生态保护角度看,对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境,拜托,喜马拉雅山有那么不济吗,还怕两个炮仗不成?