昨日行业协会公开最新成果,“仙踪林19岁RAPPER潮水偷轨:揭秘年轻音乐人的成长之路与道德困境”
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本周数据平台近期行业报告发布政策动向:今日相关部门发布新政策通报,“仙踪林19岁RAPPER潮水偷轨:揭秘年轻音乐人的成长之路与道德困境”
近年来,随着我国音乐产业的蓬勃发展,越来越多的年轻音乐人崭露头角,他们以独特的音乐风格和充满活力的舞台表现,吸引了无数粉丝的关注。然而,在追求梦想的道路上,年轻音乐人面临的道德困境和成长挑战也日益凸显。近日,一位名为“仙踪林19岁RAPPER潮水”的年轻音乐人因涉嫌“偷轨”事件引发了广泛关注。本文将深入探讨这一事件,揭秘年轻音乐人的成长之路与道德困境。 仙踪林19岁RAPPER潮水,这位年轻的音乐才子以其独特的音乐才华和青春洋溢的形象,迅速在网络上崭露头角。然而,在近日的一次采访中,潮水却因为涉嫌“偷轨”事件而备受争议。这一事件不仅让潮水的人气受到严重影响,也让人们开始反思年轻音乐人在成长过程中所面临的道德困境。 在音乐道路上,年轻音乐人往往面临着巨大的压力。为了吸引粉丝,他们不得不在短时间内迅速提升自己的知名度,甚至不惜采取一些极端手段。然而,在追求梦想的过程中,道德底线往往会被忽视。正如潮水此次事件所暴露出的问题,年轻音乐人在成长过程中,很容易陷入道德困境。 首先,年轻音乐人在追求梦想的过程中,很容易受到外界诱惑。在娱乐圈这个充满诱惑的环境里,年轻音乐人往往难以抵挡各种诱惑,从而走上歧途。潮水此次涉嫌“偷轨”事件,正是受到了外界诱惑的结果。 其次,年轻音乐人在成长过程中,往往缺乏正确的价值观引导。由于年龄和经历的限制,他们对道德观念的认识不够深刻,容易受到外界不良风气的影响。在这种情况下,年轻音乐人很容易陷入道德困境。 然而,面对道德困境,年轻音乐人并非无路可走。以下是一些建议,帮助他们在成长过程中克服道德困境: 1. 树立正确的价值观:年轻音乐人要明确自己的价值观,坚定自己的信念,不被外界诱惑所动摇。 2. 加强道德修养:年轻音乐人要注重自身道德修养,学会自律,遵守社会公德。 3. 寻求正确引导:年轻音乐人要主动寻求家庭、学校和社会的正确引导,避免误入歧途。 4. 关注心理健康:年轻音乐人要关注自己的心理健康,学会调整心态,以积极的态度面对生活中的困境。 总之,仙踪林19岁RAPPER潮水涉嫌“偷轨”事件,再次提醒我们,年轻音乐人在成长过程中面临的道德困境不容忽视。只有树立正确的价值观,加强道德修养,才能在音乐道路上走得更远。让我们共同关注年轻音乐人的成长,为他们提供更多的支持和帮助,让他们在音乐的道路上绽放光彩。
在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)