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在历史的长河中，有许多令人难以忘怀的故事，而西施的故事，无疑是其中最璀璨的一颗明珠。她不仅以其绝世美貌闻名于世，更以其坚韧不拔的意志和深情厚谊感动了无数后人。今天，就让我们一起来回顾这段流传千年的传奇故事——“西施流眼泪翻白眼咬铁球”。 西施，春秋时期越国的美女，被誉为“沉鱼落雁，闭月羞花”。她出生于浙江诸暨，自幼聪慧过人，才貌双全。然而，命运却对她开了一个残酷的玩笑。为了国家利益，她被迫成为“美人计”的一部分，远赴吴国，成为吴王夫差的爱妃。 在吴国，西施历经磨难，但她始终没有忘记自己的使命。她以美貌和智慧，赢得了吴王夫差的宠爱，同时也为越国收集了大量的情报。然而，在吴国的生活并没有让她忘记自己的家乡和亲人。每当夜深人静时，她都会泪洒枕边，思念故乡。 有一天，西施在梦中再次回到了家乡。她看到了父母、兄弟姐妹和家乡的山水，不禁泪如泉涌。就在这时，她突然醒来，发现自己竟然在梦中流眼泪。她感到十分奇怪，于是拿起镜子一照，发现自己竟然翻了一个白眼。 西施心中一惊，她知道这是不祥之兆。她急忙起身，走到庭院中，拿起一个铁球，狠狠地咬了一口。铁球瞬间被她咬得凹陷下去，但她却没有任何痛苦的表情。这一幕，仿佛在向世人宣告：她将用自己的坚强意志，战胜一切困难。 西施在吴国度过了漫长的岁月，她始终坚守着自己的信念。她不仅用自己的美貌和智慧，为越国赢得了胜利，更用自己的深情厚谊，感动了无数人。她的事迹，被后人传颂为一段千古佳话。 西施流眼泪翻白眼咬铁球的故事，不仅展现了她的坚韧不拔，更体现了她那颗热爱家乡、关心国家的心。她的故事，让我们明白了什么是真正的英雄，什么是永恒的爱情。 在漫长的历史长河中，西施的名字早已成为了一个传奇。她的事迹，被后人传颂，成为了无数人心中的楷模。她的故事，也让我们明白了，无论面对怎样的困境，都要坚定信念，勇往直前。 如今，西施的故事已经流传了千年，但她那颗坚韧不拔的心，依然跳动在我们的心中。让我们铭记这位伟大的女性，传承她的精神，为实现我们的梦想而努力奋斗。 总之，西施流眼泪翻白眼咬铁球的故事，是一段感人至深的传奇。她的坚韧不拔、深情厚谊，将永远镌刻在历史的长河中，成为后人学习的榜样。让我们共同缅怀这位伟大的女性，传承她的精神，为实现我们的梦想而努力奋斗。

The following article is from 蝴蝶的后花园 1113 Author 蝴蝶" 在 AI 时代，当我们输入向智能助手投入关键词语料，就能输出很不错的诗歌。我们还要不要读诗写诗？"8 月 11 日上午，2025 儿童阅读教师高级研修班里，张静教授抛出的这个话题激起了大家的思考和探讨。接着，她提出古诗教学的核心目标即三层境界：因生之美（打动）：诗词首先以其美感打动人心。意境之美（探索）：引导学生深入探索诗歌意象与意境之美。思想感发（升华）：终极目标是 " 读人 "，通过诗歌感发生命，塑造精神品格。去年第二届点灯人素养大赛中，施晓斐老师给我留下了十分深刻的印象，这是一个对诗教怀抱一颗炽热之心的老师。这次，我们推荐她上《芙蓉楼送辛渐》，这节课的设计，能看得出她的深入的思考。评课时，我回答了她的困惑 " 要不要在古诗教学课堂中学习方言吟诵，如何融入和结合，如何适当分配教学时间 "。我说：在教学中，吟诵是为了深化理解，而不是为了表演。当我们知道了吟诵的真正价值后，就不会在用普通话吟诵还是方言吟诵里纠结。接着，我举了薛瑞萍老师近几年古诗吟诵教学中做减法的例子。其中一条就是不唱或者少唱。汉语本身就有旋律美，旋律性主要体现在自身声调的抑扬顿挫和乐音组合，形成独特的音乐美感。如果对调子有所倚重，古诗本身的音乐性变得不那么坚实和确定。破冰时，刘文颖老师先带大家吟诵《江南》《出塞》，时而活泼，时而豪迈，现场气氛很燃。轮到我带领大家吟诵的《清平乐 · 村居》时，我说，不是人人都有特别美丽的嗓子，但不妨碍我们对古诗吟诵的热爱。因为我们在声音里，让自己的心灵与诗人的心灵产生更为深微密切的交流和感应，而不是唱给别人听，我们每个人都可以吟诵。接着，大家通过站立、调整气息（丹田发声），全身心投入诗歌吟诵体验。结束了，孔晓艳老师握着我的手，不止一次地说：" 真是没想到在带吟诵时，你如此沉静。在那一刻，学员的心一下子安静下来了，走到诗里去了！"张静教授在压轴点评时也回答了这个问题。她指出，吟诵和朗诵本身不一样，朗诵来自西方话剧，具有表演色彩。而吟诵是父子之间、师生之间，或者自己先吟后作的需要，是自我的沉醉，不是为了表演而表演。当我们现在的教学，很多时候是在教孩子在如何在人前表现，而忘了教他们如何做真实的自己。她说到这里时，我听到了全场老师的轻叹声。借吟诵说教育，张教授直指教育痛处，引起我们对教育的本质的思考。她说了一个她在拍摄《大宋词人传 · 晏殊》这集的一个经历。拍摄组到了晏殊所在的故乡江西抚州的一所中学，让孩子们听她讲古典诗词和幸福人生，为了让孩子们有更好的体会诗歌内涵，拍摄组是希望学生们要提出真实的问题的。比如，现实中，我焦虑吗？我迷惘吗？内卷吗？躺平吗？迷惘吗？很遗憾的是，没有孩子能提出来。最后，在导演组再三启发下，一个女生说：" 我妈妈总是把我跟别人比，这是我心里最大的压力。把我跟堂姐比，堂姐 985，我感觉我怎么考也考不上 985 的。所以我每次面对父母，压力大。" 像这样真诚的感受，我们的孩子在人前都不知道怎么表达了。是什么让孩子们从小在人前就戴上了面具？这是值得每一个人去深思的问题。张老师问，是背几首诗就腹有诗书气自华了吗？不是的。诗歌学习是有现实的心理疗愈作用的，对每个人生存观的构建是有作用的。" 花落去，是必须要面对的，是无可奈何的，但是，同时，我们只要人生中永远有燕归来的这种温暖和希冀。让孩子们先知道生活不是一帆风顺的，但也要让孩子们跳脱出来，能够让他满怀信心期待地去遇见自己的‘燕归来’ "，张老师说。张老师还说了一个故事。有一次，他们去一所不起眼的小学拍摄，但他们校长很特别。一年级起，就让孩子们写诗。一个孩子在描写秋天的爬山虎：" 爬山虎紧紧地巴在墙上，不忍离去，像对校园的依依不舍。它的心思被我看穿了，扑的一声，脸红了，颜色变了。" 真实又灵动地描写秋天爬山虎颜色的变化，这就是诗人的感觉。" 诗教 " 一词，最早出现在《礼记》中，" 温柔敦厚，诗教也 "。意思是要用诗歌，主要是《诗经》来化育民性，使之性情和善，有教养。到这里，诗教，原来就是教人求真。听着听着，恍惚间我想起了十五年前扬州的那个晚上，叶嘉莹先生站在台上连讲两个多小时的中国古典诗词。次日清晨，在扬州二十四桥宾馆，我和同伴伊晓红校长一起，看到叶嘉莹先生在一个助手的陪伴下，坐着用早餐。虽然，十分想前去问候，但又不忍打扰，只是远远地看着。现在才知，那天叶先生身边的助手，便是今天给我们讲诗的张静教授。我不禁问自己：和叶嘉莹先生、张静教授、徐冬梅老师，还有现场的那么多为儿童阅读，从东西南北奔赴而来的老师的相遇相知，是偶然还是命运的注定呢？张老师问：" 叶嘉莹先生以她的百岁人生告诉我们，一个人在诗词里面浸润久了，他的人生会附着上什么样的光彩。那我们又能给身边孩子的生命赋予什么样的光芒吗？" 我想，此时我们每个人心中都有了答案。