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在我国古代神话传说中，有一种名为“神恩骑”的神秘骏马，它不仅拥有非凡的体态，更承载着深厚的文化内涵。神恩骑的传说，早已深入人心，成为了中华民族宝贵的精神财富。 据传，神恩骑原产于我国西北高原，是古代神话传说中的神马。它身形矫健，毛色斑斓，神态威武。相传，神恩骑拥有着神奇的魔力，能够助人战胜邪恶，带来好运。因此，它成为了人们心中敬仰的神物。 神恩骑的传说，最早可追溯至《山海经》一书中。书中记载，神恩骑生活在昆仑山，为西王母座下的神马。每当西王母举办宴会，神恩骑便会载着仙子们穿梭于云端，为宴会增添无尽欢乐。此外，神恩骑还曾助黄帝战胜蚩尤，成为中华民族的英雄。 在民间传说中，神恩骑的形象更是丰富多彩。有的说它通体雪白，宛如玉雕；有的说它背生双翼，能飞越高山；还有的说它通晓人言，能为人指路。这些传说无不体现了人们对神恩骑的崇敬之情。 神恩骑的传说，在我国古代文学作品中也有广泛体现。唐代诗人李白曾在《将进酒》中写道：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”诗中的“五花马”，便是指神恩骑。 随着历史的发展，神恩骑的传说逐渐融入了民间艺术。在民间剪纸、刺绣、泥塑等工艺品中，常常可以看到神恩骑的形象。这些作品不仅展示了神恩骑的美丽，更传递了人们对美好生活的向往。 然而，在现代社会，随着科技的发展，人们对于神恩骑的认知逐渐变得模糊。许多人甚至认为神恩骑只是神话传说中的虚构之物。然而，神恩骑的传说依然在我国民间流传，成为了中华民族宝贵的文化遗产。 总之，神恩骑作为一种神秘的文化符号，承载着中华民族丰富的历史和文化。它不仅体现了人们对美好生活的向往，更展现了中华民族勇敢、坚韧、不屈不挠的精神品质。在新时代，我们应当继续传承和弘扬神恩骑的精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

直播吧 9 月 22 日讯 中超联赛第 25 轮，上海申花主场 1-1 遭成都蓉城绝平。《足球报》撰文认为，申花暴露的更大差距是在进攻端。1-1 战平成都蓉城后，最近三轮联赛难求一胜的申花，以 15 胜 6 平 4 负积 51 分的战绩，排名积分榜第 3 位，落后成都蓉城、上海海港 3 分。成都蓉城和上海海港两队平分，都是 54 分，不过成都蓉城因在与上海海港的胜负关系中占优暂列第一，海港排名第二。接下去，中超联赛还有 5 轮，3 分的差距看似不大，但事实上申花与蓉城、海港的相互战绩均处于下风，因此即便在分数上与两个争冠对手持平，申花也将无缘冠军，从这个层面上看，申花距离榜首其实不止一个胜场。而在目前争冠最为关键的时刻，申花暴露的更大差距是在进攻端。安德烈因为腰椎间盘突出，于 9 月上旬进行了手术，康复期大约需要 6 周。联赛中期加盟的外援阿苏埃，在连续 3 场进球后陷入了低迷期，已经持续一个半月多没有进球，也没有助攻。而且，直到现在，阿苏埃还不具备打满 90 分钟的体能。昨晚比赛的最后阶段，当比分落后的成都蓉城围攻申花时，阿苏埃既不能在进攻端给予对手一定的压力，也无法在防守上给队伍提供一定的帮助。至于小将刘诚宇，这毕竟是他出战职业联赛的第一个赛季，不能对他有太多的奢望。锋线未能起到应有的作用给队伍带来进球，这是目前困扰申花的一大问题。8 月战役至今，申花的两大外援前锋只是打入了一粒点球，没有运动战进球，这也在一定程度上影响了队伍的整体战绩。