本周行业协会发布新报告,“吸奶门”：揭秘娱乐圈明星育儿背后的辛酸与无奈

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近年来，娱乐圈的明星们纷纷步入婚姻的殿堂，迎来了自己的小生命。然而，在这光鲜亮丽的背后，却隐藏着许多不为人知的育儿辛酸。其中，“吸奶门”事件更是引发了公众对明星育儿方式的热议。今天，我们就来揭开这层神秘的面纱，看看明星育儿背后的故事。 “吸奶门”事件的主角是一位当红女明星，她在产后公开表示，为了给宝宝提供充足的母乳，自己不得不在公共场合吸奶。这一举动引起了网友们的广泛关注，有人赞扬她勇敢地面对育儿难题，也有人质疑她过于高调。 事实上，母乳喂养是宝宝健康成长的最佳选择，许多妈妈都会在产后坚持母乳喂养。然而，在现实生活中，由于各种原因，很多妈妈在育儿过程中都会遇到困难。女明星也不例外，她们在产后面临着工作与家庭的双重压力，育儿问题更是让她们倍感无奈。 首先，产后恢复是每位妈妈都要面对的难题。分娩后，妈妈们的身体需要一段时间来恢复，而在这期间，她们往往无法像怀孕前那样自由地活动。对于明星来说，她们还要兼顾工作，这就使得她们在育儿过程中更加辛苦。 其次，母乳喂养需要妈妈们付出更多的精力。在产后，妈妈们不仅要照顾宝宝的生活起居，还要保证自己的饮食健康，以便为宝宝提供充足的母乳。对于一些工作繁忙的明星来说，这无疑是一项巨大的挑战。 再次，社会对母乳喂养的认知不足也是导致“吸奶门”事件发生的原因之一。在很多人的观念中，母乳喂养只是一件私密的事情，不应该在公共场合进行。这种观念使得一些妈妈在育儿过程中感到尴尬，甚至不敢公开谈论自己的育儿经历。 然而，面对这些困境，女明星们并没有退缩。她们勇敢地站出来，向公众展示了母乳喂养的艰辛。这也让更多的人开始关注明星育儿背后的故事，了解她们在育儿过程中所付出的努力。 当然，我们也要看到，明星们在育儿过程中也存在一些不足。比如，她们过于高调地展示自己的育儿经历，可能会给其他妈妈带来不必要的压力。此外，一些明星在育儿过程中过于依赖保姆，忽视了与宝宝的亲密接触。 总之，“吸奶门”事件让我们看到了明星育儿背后的辛酸与无奈。在赞美她们勇敢面对困难的同时，我们也应该关注到她们在育儿过程中所面临的困境。只有这样，我们才能更好地支持她们，让她们在育儿道路上走得更远。 在今后的日子里，我们希望更多的明星能够勇敢地分享自己的育儿经历，让更多的人了解育儿的不易。同时，我们也期待社会各界能够给予妈妈们更多的关爱和支持，让她们在育儿过程中不再感到孤单。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）