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在我国浩如烟海的古典诗词中，每一首诗都蕴含着丰富的情感和深刻的思想。其中，有一句诗“儿子日他亲妈妈”，因其独特的表达方式和深刻的内涵，引发了无数人的好奇和探讨。那么，这句诗究竟出自哪首诗呢？让我们一同揭开这个谜团。 “儿子日他亲妈妈”这句诗，实际上出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。这首诗是白居易在送别好友李益时所作，诗中表达了诗人对友情的珍视以及对人生无常的感慨。 《赋得古原草送别》全文如下： 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 在这首诗中，“儿子日他亲妈妈”一句，实际上是对“萋萋满别情”的进一步阐释。这句诗的意思是，儿子在离别之际，对母亲充满了依依不舍之情。这里的“他亲妈妈”，既是对母亲的亲昵称呼，也是对母爱的深情表达。 白居易的这首《赋得古原草送别》，以其独特的艺术魅力和深刻的情感内涵，成为了古典诗词中的佳作。诗中通过对自然景物的描绘，抒发了诗人对友情的珍视和对人生无常的感慨。而“儿子日他亲妈妈”这句诗，更是将亲情这一永恒的主题，以简洁而富有感染力的语言表现出来。 在我国古典诗词中，亲情是一个永恒的主题。许多诗人通过自己的作品，表达了对亲人的思念、关爱和感激之情。而“儿子日他亲妈妈”这句诗，正是这种情感表达的典范。 从这句诗中，我们可以看到，白居易在表达亲情时，并没有采用过多的华丽辞藻，而是以朴实无华的语言，将儿子对母亲的深情展现得淋漓尽致。这种表达方式，既符合古典诗词的审美特点，又具有强烈的感染力。 总之，“儿子日他亲妈妈”这句诗，出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。这句诗以其独特的表达方式和深刻的内涵，成为了古典诗词中的佳作。它让我们在欣赏诗词的同时，更加深刻地体会到亲情的珍贵和美好。在今后的生活中，让我们学会珍惜亲情，用真诚和关爱去回报那些陪伴我们成长的人。

抖音等平台上的 AI 短视频越来越多，画质在很短时间内已经有大幅提升。在修仙、科幻、历史三大领域，AI 短视频制作者的创意得到极大发挥。只要有好的创意，现在一个独立制作者堪比曾经一个高画质影视制作团队。在抖音搜 "AI" 就可以找到很多这样的个人视频号。就像在其他很多领域，AI 制作正在取代传统人工。个体创作者只要有足够创意，就可以 " 大片 " 不断。相比早期 AI 制作的幼稚，现在新的作品正在碾压传统视频。老登们的世界正在加速坍塌。成本很低，几分钟的高质量短视频，目前 AI 算力成本也就几百元人民币，但从画质看，放在十几年前， 似乎至少是百万元以上的制作。虽然仍然受限于当前 AI 视频输出的时间限制，创作者找到了自己的办法，逐渐实现了创作的 " 连续性 "。这个 " 赛道 " 还有无限想象空间。例如，一直流行的网文短视频化，未来可能就不用再找其他影视剧作为视频背景，而是直接嵌入 AI 视频。当然这里会有很多老登们接受不了的 " 知识产权 " 问题，但小登的世界并非如此。正如《剑来》的书迷先在网文视频中将《知我》作为配乐获得书迷们的认可，腾讯在制作动漫时才积极回应了书迷们的认可，专门买来《知我》的版权作为《剑来》的官方主题曲，未来个人制作的网文视频何尝不会同样产生直接的经济价值呢？网文、动漫产业将加速蜕变，创作、改编大潮将风起云涌。传统的 " 文 - 漫 " 制作流程可能会逐渐融为一体，甚至文字版本都可能会逐渐省略，当优秀的 " 作者 " 习惯了 " 提示词（prompt）" 创作，那视频而非小说将可能是第一个被展示出来的作品。短视频的 " 无人化 " 将继续加速。短视频的本质是抓住更多看客的时间。无论叫 " 注意力经济 " 还是叫 " 流量经济 "，其本质都是尽可能多地占据人类有限的时间。曾经的短视频竞争是主播之间的竞争，随着 AI 低成本大制作的普及，视频平台上更多的流量和时间会流向 AI 制作，这也意味着人类主播作为一个整体将逐渐更少地被人关注。人类主播要继续生存需要更多自己的 " 拿手好戏 "。碳基与硅基在视频平台上的竞争已经开始。尽管现实与研究均显示，AI 在很多行业不利于 " 新人 " 反而有利于老登。但在 AI 视频领域，小登们的空间几乎大到无限。日本在老龄化的 " 失去三十年 " 或称 " 被追赶期 " 爆发了二次元大潮。中国大陆的国漫大潮也已开启好几年，但比起未来的 AI 视频大潮，很可能现在只是一个开始。未来很多专业和行业都将面临类似的问题，如果不能做到头部又没有自己的兴趣和创意，那 " 废宅化 " 可能就是必须要接受的残酷现实。啃老或许也不再是难堪之事。人口高峰、鸡娃一代、世界工厂与 AI 技术相伴相生，未来人们回忆这段历史的时候，似乎难免与日本 " 平成时代 " 相提并论。说到底，这是人类工业化、全球化和老龄化 " 乱序 " 的继续。（《文明的乱序》）本文来自微信公众号：太阳照常升起，作者：慕峰，题图来自：AI 生成