今日行业报告发布政策变化,人与马的和谐共生：跨越时空的深情纽带

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自古以来，人与马之间的关系就犹如一部跨越时空的史诗。在这部史诗中，马不仅是人类的朋友，更是人类文明进步的重要推动者。从农耕社会的劳作伙伴，到战争中的英勇战士，再到现代生活中的休闲伙伴，马与人类之间的深情纽带从未断裂。 在我国古代，马被视为吉祥的象征。在古代神话传说中，马是神兽，代表着力量和速度。在农耕社会，马是农民们不可或缺的劳作伙伴。它们辛勤地拉着犁，耕种着土地，为人类提供了丰富的粮食。在古代战争中，马更是成为了英勇战士的座骑，它们冲锋陷阵，为国家的安宁和民族的尊严而战。 随着时代的发展，人与马的关系也在不断演变。在现代社会，马已经从农耕社会的主要劳动力转变为休闲生活中的重要伙伴。人们喜欢骑马、观赏马术表演，感受马儿带来的快乐和自由。同时，马术运动也在我国逐渐兴起，越来越多的人开始关注和参与这项运动。 在人与马的关系中，和谐共生是至关重要的。马儿们需要人类的关爱和照顾，而人类也需要马儿们的陪伴和帮助。以下是一些体现人与马和谐共生的例子： 1. 马术训练：在马术训练中，教练和骑手需要与马儿建立良好的关系。通过耐心和关爱，马儿们能够学会各种动作，为人类提供精彩的表演。 2. 马疗：马疗是一种利用马儿与人类互动来治疗心理和生理疾病的方法。马儿们温柔的性格和稳定的情绪，能够帮助人们缓解压力、改善心理健康。 3. 马术比赛：在马术比赛中，骑手们需要与马儿紧密配合，共同完成各种高难度的动作。这种合作精神体现了人与马之间的和谐共生。 4. 马文化：马文化是人类与马儿长期相处过程中形成的独特文化。它包括了马术、马具、马术服饰等多个方面，体现了人类对马的尊重和热爱。 然而，在人与马的关系中，也存在着一些问题。随着城市化进程的加快，马儿们的生存空间逐渐被压缩。此外，一些不良的马术训练方式也对马儿们的身心健康造成了伤害。为了保护马儿们的权益，我们需要从以下几个方面努力： 1. 加强立法保护：制定相关法律法规，保护马儿们的权益，防止虐待和滥用。 2. 提高公众意识：通过宣传和教育，提高公众对马儿保护的意识，让更多的人参与到保护马儿行动中来。 3. 推广科学训练方法：倡导科学、人道的马术训练方法，减少对马儿们的伤害。 总之，人与马之间的关系是复杂而微妙的。在现代社会，我们需要更加关注马儿们的生存状况，尊重它们的生命，与它们和谐共生。只有这样，我们才能让这部跨越时空的史诗继续传承下去。

日本多地发布“苹果病”警告，呼吁民众采取措施，防止感染“传染性红斑症”。这种病由人类细小病毒 B19 引起，患者感染这种病毒后，面颊出现蝴蝶状或苹果般的鲜红色皮疹，所以俗称“苹果病”。自去年以来，“苹果病”在日本持续流行，目前达到历史最高点。大多数“苹果病”患者不会出现严重症状，但孕妇等少数群体感染后，可以引发严重后果。B19 病毒（即人类细小病毒 B19）是一种常见的单链 DNA 病毒，主要通过呼吸道飞沫或接触感染传播，在医学上称为“传染性红斑”或“第五病”。它感染人体红系前体细胞，导致细胞凋亡，儿童感觉后，面颊出现蝴蝶状或苹果般的鲜红色皮疹，所以俗称“苹果病”。这种皮疹通常在病毒感染后 1-2 周出现，先从双颊开始，然后可能扩散到躯干、四肢，形成网状或蕾丝状红斑。早期症状类似于感冒，包括低烧、头痛、鼻塞或关节痛，但大约 25% 的感染者无症状，而且病毒在症状出现前一周即可传播，难以防控。成人感染时，皮疹较少见，但可能出现关节痛，尤其是女性。如果孕妇感染，可能导致流产、胎死腹中或胎儿畸形等严重后果。日本的苹果病流行已持续从 2024 年底开始，目前进入高峰期。根据日本厚生劳动省和国立感染症研究所（NIID）的监测数据（基于约 3000 家定点医疗机构报告），平均每个医疗机构有 2.28 例患者，创 1999 年监测以来历史最高纪录。日本总病例估计数万，但因为很多无症状或未就医，实际数字应该更高。患者以 5-9 岁儿童为主，但成年人病例在上升。日本那霸市自 9 月 8 日起的一周内，6 家指定儿科医疗机构报告的“苹果病”患者人数为 12 人，那霸市保健所发布超标警报，呼吁民众采取感染控制措施。福冈县、佐贺县等地近日也都宣布，“苹果病”感染率处于警戒级别。扬子晚报 / 紫牛新闻记者 宋世锋