本周行业报告发布新动态,公交车上的“肉多NP巨H”现象：揭秘现代都市的隐秘情感故事

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在繁华的都市中，公交车是人们日常生活中不可或缺的交通工具。然而，在这看似冷漠的钢铁森林中，却隐藏着许多不为人知的情感故事。近日，一则关于“肉多NP巨H公交车”的新闻引起了广泛关注，让我们一起来揭秘这一现象背后的故事。 “肉多NP巨H公交车”这一说法，源自于网友们在社交媒体上对一种特殊公交车的调侃。据网友描述，这类公交车上的乘客普遍身材魁梧，尤其是男性乘客，给人一种“肉多NP巨H”的视觉冲击。这一现象在网络上迅速发酵，引发了人们对现代都市人际关系的思考。 首先，让我们来分析一下这种现象产生的原因。一方面，随着生活水平的提高，人们的饮食结构发生了很大变化，高热量、高脂肪的食物成为餐桌上的常客。长期摄入这类食物，导致肥胖人群增多，进而形成了“肉多NP巨H”的公交车现象。另一方面，随着城市化进程的加快，人们的生活节奏越来越快，工作压力增大，很多人选择在公交车上休息、放松，这也为这类现象提供了土壤。 那么，这种现象对人们的生活产生了哪些影响呢？首先，从心理层面来看，这类公交车上的乘客往往比较封闭，不太愿意与他人交流。这导致公交车上的氛围相对沉闷，缺乏活力。其次，从生理层面来看，过于拥挤的公交车环境容易导致乘客出现晕车、胸闷等症状，对身体健康产生不利影响。 然而，这并不意味着“肉多NP巨H公交车”现象没有积极的一面。一方面，这类公交车上的乘客往往具有较强的社交能力，他们在生活中善于与人沟通，能够迅速融入各种社交场合。另一方面，这类公交车上的乘客在相互陪伴的过程中，也能培养出一种特殊的友谊，成为彼此生活中的精神支柱。 面对这一现象，我们该如何应对呢？首先，我们要学会尊重他人，不论身材大小，每个人都有自己的生活方式和价值观。其次，我们要关注自己的身体健康，尽量选择宽敞舒适的公交车，避免长时间拥挤在车厢内。最后，我们要学会在公交车上寻找乐趣，与身边的人分享快乐，让公交车成为我们生活中的一道亮丽风景线。 总之，“肉多NP巨H公交车”现象揭示了现代都市中人际关系的复杂性和多样性。在这个快节奏的时代，我们要学会包容、理解，关注身边的人和事，让生活变得更加美好。而公交车，作为我们生活中不可或缺的一部分，也将继续承载着我们的喜怒哀乐，见证着这座城市的变迁。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）