今日监管部门披露重大进展,“iSafePlay：守护孩子网络安全的新时代利器”

本月行业报告披露新成果,诗教，原来就是教人做自己,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。数字化派单系统，精准定位维修需求

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24小时维修咨询热线，智能语音导航:今日官方通报行业新动态,“iSafePlay：守护孩子网络安全的新时代利器”

随着互联网的普及，网络已成为人们生活中不可或缺的一部分。然而，网络世界也充满了各种风险和挑战，尤其是对于孩子们来说，网络安全问题更是不容忽视。为了保护孩子们在网络世界中的安全，一款名为“iSafePlay”的网络安全产品应运而生，成为了守护孩子网络安全的新时代利器。 iSafePlay是一款专注于儿童网络安全的产品，旨在为家长和孩子们提供全方位的保护。它通过智能化的技术手段，帮助家长实时了解孩子的网络行为，及时发现并阻止潜在的安全风险，从而让孩子在网络世界中健康成长。 首先，iSafePlay通过实时监控孩子的上网行为，为家长提供详尽的网络使用报告。家长可以查看孩子的浏览记录、搜索关键词、访问网站类型等信息，从而了解孩子的网络兴趣和习惯。这样一来，家长可以更有针对性地引导孩子正确使用网络，避免孩子沉迷于不良信息。 其次，iSafePlay具备强大的内容过滤功能。它能够自动识别并过滤掉不良信息，如暴力、色情、赌博等，确保孩子不会接触到这些有害内容。此外，iSafePlay还支持家长自定义过滤规则，让家长可以根据自己的需求，为孩子设置更加个性化的保护措施。 再者，iSafePlay具有实时通讯监控功能。家长可以查看孩子的聊天记录、通话记录等，了解孩子的社交情况。一旦发现孩子与陌生人交流或接到可疑电话，家长可以立即采取措施，防止孩子受到网络诈骗或骚扰。 此外，iSafePlay还具备以下特点： 1. 亲情定位：家长可以通过iSafePlay实时了解孩子的位置信息，确保孩子安全。 2. 应用管理：家长可以限制孩子安装或使用某些应用，避免孩子接触到不良应用。 3. 时间管理：家长可以设置孩子的上网时间，防止孩子沉迷于网络。 4. 安全教育：iSafePlay提供丰富的网络安全知识，帮助家长和孩子提高网络安全意识。 iSafePlay的出现，标志着我国儿童网络安全保护进入了一个新的时代。它不仅为家长提供了强大的网络安全保障，也为孩子们营造了一个健康、安全的网络环境。以下是iSafePlay的一些具体优势： 1. 专业性：iSafePlay由专业团队研发，技术成熟，功能全面。 2. 易用性：iSafePlay操作简单，家长和孩子都能轻松上手。 3. 安全性：iSafePlay采用加密技术，确保用户隐私安全。 4. 个性化：iSafePlay支持家长自定义保护措施，满足不同家庭的需求。 总之，iSafePlay是一款值得家长信赖的儿童网络安全产品。它以先进的技术手段，为家长和孩子们提供全方位的保护，助力孩子们在网络世界中健康成长。让我们共同携手，为孩子们创造一个安全、健康的网络环境，让他们在数字时代茁壮成长。

The following article is from 蝴蝶的后花园 1113 Author 蝴蝶" 在 AI 时代，当我们输入向智能助手投入关键词语料，就能输出很不错的诗歌。我们还要不要读诗写诗？"8 月 11 日上午，2025 儿童阅读教师高级研修班里，张静教授抛出的这个话题激起了大家的思考和探讨。接着，她提出古诗教学的核心目标即三层境界：因生之美（打动）：诗词首先以其美感打动人心。意境之美（探索）：引导学生深入探索诗歌意象与意境之美。思想感发（升华）：终极目标是 " 读人 "，通过诗歌感发生命，塑造精神品格。去年第二届点灯人素养大赛中，施晓斐老师给我留下了十分深刻的印象，这是一个对诗教怀抱一颗炽热之心的老师。这次，我们推荐她上《芙蓉楼送辛渐》，这节课的设计，能看得出她的深入的思考。评课时，我回答了她的困惑 " 要不要在古诗教学课堂中学习方言吟诵，如何融入和结合，如何适当分配教学时间 "。我说：在教学中，吟诵是为了深化理解，而不是为了表演。当我们知道了吟诵的真正价值后，就不会在用普通话吟诵还是方言吟诵里纠结。接着，我举了薛瑞萍老师近几年古诗吟诵教学中做减法的例子。其中一条就是不唱或者少唱。汉语本身就有旋律美，旋律性主要体现在自身声调的抑扬顿挫和乐音组合，形成独特的音乐美感。如果对调子有所倚重，古诗本身的音乐性变得不那么坚实和确定。破冰时，刘文颖老师先带大家吟诵《江南》《出塞》，时而活泼，时而豪迈，现场气氛很燃。轮到我带领大家吟诵的《清平乐 · 村居》时，我说，不是人人都有特别美丽的嗓子，但不妨碍我们对古诗吟诵的热爱。因为我们在声音里，让自己的心灵与诗人的心灵产生更为深微密切的交流和感应，而不是唱给别人听，我们每个人都可以吟诵。接着，大家通过站立、调整气息（丹田发声），全身心投入诗歌吟诵体验。结束了，孔晓艳老师握着我的手，不止一次地说：" 真是没想到在带吟诵时，你如此沉静。在那一刻，学员的心一下子安静下来了，走到诗里去了！"张静教授在压轴点评时也回答了这个问题。她指出，吟诵和朗诵本身不一样，朗诵来自西方话剧，具有表演色彩。而吟诵是父子之间、师生之间，或者自己先吟后作的需要，是自我的沉醉，不是为了表演而表演。当我们现在的教学，很多时候是在教孩子在如何在人前表现，而忘了教他们如何做真实的自己。她说到这里时，我听到了全场老师的轻叹声。借吟诵说教育，张教授直指教育痛处，引起我们对教育的本质的思考。她说了一个她在拍摄《大宋词人传 · 晏殊》这集的一个经历。拍摄组到了晏殊所在的故乡江西抚州的一所中学，让孩子们听她讲古典诗词和幸福人生，为了让孩子们有更好的体会诗歌内涵，拍摄组是希望学生们要提出真实的问题的。比如，现实中，我焦虑吗？我迷惘吗？内卷吗？躺平吗？迷惘吗？很遗憾的是，没有孩子能提出来。最后，在导演组再三启发下，一个女生说：" 我妈妈总是把我跟别人比，这是我心里最大的压力。把我跟堂姐比，堂姐 985，我感觉我怎么考也考不上 985 的。所以我每次面对父母，压力大。" 像这样真诚的感受，我们的孩子在人前都不知道怎么表达了。是什么让孩子们从小在人前就戴上了面具？这是值得每一个人去深思的问题。张老师问，是背几首诗就腹有诗书气自华了吗？不是的。诗歌学习是有现实的心理疗愈作用的，对每个人生存观的构建是有作用的。" 花落去，是必须要面对的，是无可奈何的，但是，同时，我们只要人生中永远有燕归来的这种温暖和希冀。让孩子们先知道生活不是一帆风顺的，但也要让孩子们跳脱出来，能够让他满怀信心期待地去遇见自己的‘燕归来’ "，张老师说。张老师还说了一个故事。有一次，他们去一所不起眼的小学拍摄，但他们校长很特别。一年级起，就让孩子们写诗。一个孩子在描写秋天的爬山虎：" 爬山虎紧紧地巴在墙上，不忍离去，像对校园的依依不舍。它的心思被我看穿了，扑的一声，脸红了，颜色变了。" 真实又灵动地描写秋天爬山虎颜色的变化，这就是诗人的感觉。" 诗教 " 一词，最早出现在《礼记》中，" 温柔敦厚，诗教也 "。意思是要用诗歌，主要是《诗经》来化育民性，使之性情和善，有教养。到这里，诗教，原来就是教人求真。听着听着，恍惚间我想起了十五年前扬州的那个晚上，叶嘉莹先生站在台上连讲两个多小时的中国古典诗词。次日清晨，在扬州二十四桥宾馆，我和同伴伊晓红校长一起，看到叶嘉莹先生在一个助手的陪伴下，坐着用早餐。虽然，十分想前去问候，但又不忍打扰，只是远远地看着。现在才知，那天叶先生身边的助手，便是今天给我们讲诗的张静教授。我不禁问自己：和叶嘉莹先生、张静教授、徐冬梅老师，还有现场的那么多为儿童阅读，从东西南北奔赴而来的老师的相遇相知，是偶然还是命运的注定呢？张老师问：" 叶嘉莹先生以她的百岁人生告诉我们，一个人在诗词里面浸润久了，他的人生会附着上什么样的光彩。那我们又能给身边孩子的生命赋予什么样的光芒吗？" 我想，此时我们每个人心中都有了答案。