本月行业报告发布最新进展,《把数学课代表按在地上桶动漫：一场别开生面的校园奇遇》

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近日监测部门传出异常警报:本月行业协会发布重大政策,《把数学课代表按在地上桶动漫：一场别开生面的校园奇遇》

在我国某所普通中学里，有一个名叫李明的学生，他热爱动漫，尤其喜欢那些充满热血和激情的作品。某天，他在网上看到了一部名为《把数学课代表按在地上桶》的动漫，这部作品讲述了一个关于校园生活的故事，主角是一个热爱数学的课代表，他凭借着自己的智慧和勇气，解决了一系列的校园难题。 李明被这部动漫深深吸引，他开始幻想自己也能成为故事中的主角，拯救校园。然而，现实中的李明却是一个成绩平平、性格内向的学生，他从未想过自己能成为校园里的英雄。 一天，学校举办了一场数学竞赛，李明鼓起勇气报名参加。他深知自己与那些尖子生相比，实力相差甚远，但他仍然决心全力以赴。在比赛中，李明遇到了一个名叫小芳的数学课代表，她聪明、勤奋，是全校公认的数学天才。 比赛过程中，李明和小芳互相鼓励、共同进步。在最后一道难题面前，两人陷入了僵局。这时，李明突然想起了《把数学课代表按在地上桶》这部动漫，他灵机一动，运用动漫中的解题技巧，成功解决了这道难题。最终，李明和小芳并列获得了第一名。 这场胜利让李明在校园里声名鹊起，同学们纷纷向他请教数学问题。而小芳也对李明刮目相看，两人成为了好朋友。在接下来的日子里，李明和小芳一起研究数学，共同进步。 有一天，学校举办了一场校园文化节，李明和小芳决定将《把数学课代表按在地上桶》这部动漫改编成一部校园短剧，在文化节上表演。他们邀请了一群热爱动漫的同学加入，一起排练、制作道具。在文化节当天，短剧表演引起了观众们的热烈反响，赢得了阵阵掌声。 这部短剧的成功，让李明和小芳更加坚定了追求梦想的信念。他们开始尝试将动漫中的元素融入到日常生活中，用智慧和勇气解决校园里的各种问题。在这个过程中，李明逐渐从一个内向的学生成长为一个勇敢、自信的人。 而《把数学课代表按在地上桶》这部动漫，也成为了他们心中永恒的信仰。每当遇到困难，他们都会想起这部作品，从中汲取力量，勇往直前。 时光荏苒，李明和小芳即将毕业。在毕业典礼上，他们发表了感言，感谢这部动漫带给他们的启示和成长。他们表示，无论未来走到哪里，都会将这份热爱和勇气传承下去，继续在人生的道路上勇攀高峰。 《把数学课代表按在地上桶》这部动漫，不仅是一部充满热血和激情的作品，更是一段美好的校园回忆。它让我们相信，只要心中有梦想，勇敢地去追求，就一定能够创造属于自己的精彩人生。

本文来自微信公众号：一个生物狗的科普小园 （ID：Story-about-Science），作者：Y 博的科普园，题图来自：AI 生成9 月 19 日，户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区，海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火，但应该不是策划者期待的火，在一片破坏环境的骂声中，相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀，无疑该批。但是，网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样，也未免过于上纲上线。高原生态脆弱，经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动，对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成？首先，这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述：日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示，此次活动已在生态环境局备案，手续合规。因烟花采用 " 环保材料 "，未进行环境评估，仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称，政府曾多次开会研究选址，评估周边野生动物情况，最终选定区域不属于生态保护区，且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点，批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评，以及具体到放烟花是否要搞环评，或是多大规模的烟花需要环评，这可以讨论。但至少按这位负责人的描述，当地政府不是随手就批准，而是认真选过地方，评估了野生动物情况，不属于生态保护区，周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟，当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难，我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出，放烟花的地方不仅不是保护区，而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 "；另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地，看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们，是几分钟的烟花威胁大，还是畜牧业、农耕活动影响大？另外，西藏当地也有放烟花的习俗，没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料，提出高原环境降解缓慢，环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是，一次用了最高环保等级材料的烟花表演，到底能留下多少人类痕迹？情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗？在西藏，你能看到很多地方有五颜六色的经幡，这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士，你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 "，能和多少经幡相当？我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对：这是一个毫无必要，也没多大意义的活动，给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评，避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是，环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷，生态系统脆弱，这是事实；可这不等于放几分钟烟花，一座山就被破坏掉了，草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象，觉得那里一直维持在原始状态才是最好的，巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原，与当地环境每天打交道的老百姓来说，是更好的吗？无论是烟花秀的策划者，还是批准烟花秀的当地政府，我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事，最终效果是很差；可做事的初衷，就当地而言，或许是希望能让外界注意到自己这块地方，说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区，发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀，无限夸大危害，上纲上线，后果会是什么？弄得以后想在当地搞点经济活动，想试着发展的人都噤若寒蝉，这会是好事吗？更何况，真要从生态保护角度看，对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境，拜托，喜马拉雅山有那么不济吗，还怕两个炮仗不成？