近期国家机构传递重大政策,精产国品：一区、二区、三产区的独特魅力

本月行业协会传达重要信息,高原烟花秀该批评，但喜马拉雅山没那么容易塌下来,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。家电故障远程诊断，视频指导快速解决

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统一维修资源中心:本月行业协会公开行业研究成果,精产国品：一区、二区、三产区的独特魅力

在我国的广袤土地上，有着无数物产丰富、特色鲜明的地区。其中，一区、二区、三产区以其独特的地理环境、气候条件和丰富的历史文化，孕育出了一系列优质的农产品，成为了我国精产国品的重要代表。今天，就让我们一起来领略这三个产区的独特魅力。 一区：北纬30度黄金地带 一区位于我国北纬30度黄金地带，这里气候温和、雨量充沛，土壤肥沃，非常适合农作物的生长。一区的农产品以绿色、有机、健康为特点，深受消费者喜爱。 一区的特色农产品有：江苏的阳澄湖大闸蟹、浙江的龙井茶、四川的川菜、山东的烟台苹果等。这些产品不仅在国内市场上备受追捧，还远销海外，成为我国精产国品的代表。 二区：高原特色农业示范区 二区位于我国青藏高原，这里海拔高、空气稀薄，独特的地理环境造就了高原特色农业。二区的农产品以绿色、天然、营养为特点，具有较高的药用价值和保健功能。 二区的特色农产品有：西藏的青稞、青海的藏红花、云南的普洱茶等。这些产品不仅满足了国内消费者的需求，还成为了我国对外交流的重要桥梁。 三区：江南水乡特色农业区 三区位于我国江南水乡，这里水网密布、气候湿润，非常适合水稻、茶叶等农作物的生长。三区的农产品以绿色、生态、有机为特点，成为了我国精产国品的重要组成部分。 三区的特色农产品有：江苏的阳澄湖大闸蟹、浙江的龙井茶、江西的赣南脐橙等。这些产品不仅在国内市场上供不应求，还成为了我国农业对外交流的窗口。 一区、二区、三产区之所以能够成为我国精产国品的重要代表，主要得益于以下几个原因： 1. 优越的地理环境：这三个产区都拥有得天独厚的自然条件，为农作物的生长提供了良好的基础。 2. 丰富的历史文化：这三个产区都拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴，为农产品赋予了独特的文化内涵。 3. 高品质的农产品：这三个产区的农产品以绿色、有机、健康为特点，具有较高的品质和营养价值。 4. 精湛的加工工艺：这三个产区的农产品加工工艺精湛，使得产品更具市场竞争力。 总之，一区、二区、三产区以其独特的魅力，成为了我国精产国品的重要代表。在新时代背景下，这三个产区将继续发挥自身优势，为我国农业发展和对外交流作出更大贡献。让我们共同期待这三个产区在未来绽放更加耀眼的光芒。

本文来自微信公众号：一个生物狗的科普小园 （ID：Story-about-Science），作者：Y 博的科普园，题图来自：AI 生成9 月 19 日，户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区，海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火，但应该不是策划者期待的火，在一片破坏环境的骂声中，相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀，无疑该批。但是，网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样，也未免过于上纲上线。高原生态脆弱，经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动，对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成？首先，这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述：日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示，此次活动已在生态环境局备案，手续合规。因烟花采用 " 环保材料 "，未进行环境评估，仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称，政府曾多次开会研究选址，评估周边野生动物情况，最终选定区域不属于生态保护区，且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点，批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评，以及具体到放烟花是否要搞环评，或是多大规模的烟花需要环评，这可以讨论。但至少按这位负责人的描述，当地政府不是随手就批准，而是认真选过地方，评估了野生动物情况，不属于生态保护区，周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟，当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难，我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出，放烟花的地方不仅不是保护区，而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 "；另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地，看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们，是几分钟的烟花威胁大，还是畜牧业、农耕活动影响大？另外，西藏当地也有放烟花的习俗，没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料，提出高原环境降解缓慢，环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是，一次用了最高环保等级材料的烟花表演，到底能留下多少人类痕迹？情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗？在西藏，你能看到很多地方有五颜六色的经幡，这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士，你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 "，能和多少经幡相当？我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对：这是一个毫无必要，也没多大意义的活动，给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评，避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是，环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷，生态系统脆弱，这是事实；可这不等于放几分钟烟花，一座山就被破坏掉了，草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象，觉得那里一直维持在原始状态才是最好的，巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原，与当地环境每天打交道的老百姓来说，是更好的吗？无论是烟花秀的策划者，还是批准烟花秀的当地政府，我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事，最终效果是很差；可做事的初衷，就当地而言，或许是希望能让外界注意到自己这块地方，说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区，发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀，无限夸大危害，上纲上线，后果会是什么？弄得以后想在当地搞点经济活动，想试着发展的人都噤若寒蝉，这会是好事吗？更何况，真要从生态保护角度看，对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境，拜托，喜马拉雅山有那么不济吗，还怕两个炮仗不成？