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甲斐姬，日本平安时代著名的才女，她的名字在历史的长河中熠熠生辉，犹如一颗璀璨的明珠。她出生于日本平安时代，一个充满传奇色彩的时代，她的才情与美貌，使得她成为了那个时代最耀眼的存在。 甲斐姬，原名藤原道长之女，出生于日本平安京（今京都）。她的父亲藤原道长是当时日本政治、文化、宗教的中心人物，因此甲斐姬从小就受到了良好的教育。她精通文学、书法、音乐、绘画，尤其擅长诗歌创作，被誉为“日本平安时代第一才女”。 甲斐姬的诗歌才华在当时引起了轰动，她的诗作清新脱俗，情感真挚，充满了对生活的热爱和对自然的赞美。她的诗歌风格独具匠心，既有古典的韵味，又不失现代的气息。她的诗作在当时流传甚广，被后人传颂不衰。 甲斐姬的一生充满了传奇色彩。她曾与著名诗人小野小町结为好友，两人共同创作了许多脍炙人口的诗歌。在她的诗歌中，我们可以看到她对友情的珍视，对生活的热爱，对自然的赞美。她的诗歌不仅反映了她的内心世界，也展现了那个时代女性的风采。 甲斐姬的爱情生活同样令人瞩目。她曾与一位名叫源赖光的男子相爱，两人之间的感情纠葛成为了后世传颂的佳话。源赖光是一位英勇善战的武士，也是一位才华横溢的诗人。他与甲斐姬的爱情故事，充满了浪漫与悲壮。然而，命运弄人，两人最终未能走到一起。这段刻骨铭心的爱情，成为了甲斐姬诗歌创作的重要题材。 甲斐姬的一生虽然短暂，但她留下的诗歌作品却成为了日本文学宝库中的瑰宝。她的诗歌不仅在当时备受推崇，而且对后世产生了深远的影响。她的诗歌风格，成为了日本平安时代诗歌的代表，被誉为“甲斐姬体”。 甲斐姬的才情与美貌，使得她成为了那个时代最耀眼的存在。她的一生充满了传奇色彩，她的诗歌作品更是成为了日本文学史上的经典。她的名字，如同她的诗歌一样，永远镌刻在日本历史的长河中。 在甲斐姬的诗歌中，我们可以感受到她对生活的热爱，对自然的赞美，对友情的珍视，对爱情的执着。她的诗歌，如同一面镜子，映照出那个时代女性的内心世界。她的才华，使得她在日本文学史上留下了浓墨重彩的一笔。 总之，甲斐姬是日本平安时代一位杰出的才女，她的诗歌作品至今仍被人们传颂。她的名字，成为了日本文学史上一道亮丽的风景线。让我们共同缅怀这位才女，感受她那独特的魅力。

【地评线】河声丨胖东来给“折翼者”重飞的翅膀 2025-09-25大河网 当30名刑释人员在胖东来面试现场听到“全部录用”的消息时，持续而响亮的掌声里，藏着比职业机会更珍贵的东西——被社会重新接纳的尊严。9月17日，胖东来创始人于东来在许昌时代广场对这些特殊求职者说：“你们已经为过去的事情付出了代价，不用觉得低人一等，好好干！”这句朴素的鼓励，连同提前发放工资、帮助解决住房的承诺，不仅打破了就业市场对刑释人员的无形壁垒，更勾勒出企业社会责任最动人的模样。　　就业是刑释人员回归社会的“独木桥”，却也是他们面前最陡峭的悬崖。数据显示，我国每年数十万刑释人员中，近三成因“前科标签”被直接拒之门外，也有投出20份简历无回应的绝望。胖东来的破冰之举，恰如在悬崖边架起的吊桥。新乡“三胖”店特意预留2%招聘名额，开设专属投递通道，从计划录用20人到最终全部录取30人，每个环节都在消解偏见。当于东来嘱咐工作人员“把房子租好”，当未入职先预支工资的承诺落地，企业用制度善意拆除了“再社会化”的最后一道障碍。　　这场招聘引发的舆论涟漪，照见了社会认知的撕裂。有人质疑“作秀”，有人担忧“风险”，却鲜有人看见：给刑释人员一份稳定工作，本质上是给社会一份安全保障。于东来曾经历创业失败背负30万债务的低谷，这种“跌过跤”的同理心，让胖东来的善举不是居高临下的施舍，而是平等的生命对话。正如他在社交平台所写：要帮助他们“再次拥有融入社会、具备相应的美好生活的能力”。这种能力的赋予，比单纯的物质帮扶更具穿透力——当刑释人员在胖东来的货架间找到价值感，当他们用劳动所得支付房租时，“前科”的标签正在被“员工”“邻居”“消费者”的新身份覆盖。　　企业不是慈善机构，却可以成为社会问题的解题者。胖东来的实践证明，善意与效益从来不是对立面：那些被主流市场拒绝的劳动力，在尊重与信任的土壤里，往往能生长出更强烈的归属感和责任感。当刑释人员在面试现场吃到那顿热气腾腾的午饭时，他们咀嚼的不仅是饭菜的香，更是久违的人间烟火气。　　于东来曾说：“企业的价值在于守护幸福。”这份幸福，既包括顾客的满意，也该包括那些在社会边缘徘徊者的重生。30个岗位背后，是30个家庭的希望，是30条重归正轨的人生。当更多企业能像胖东来这样，把社会责任从口号变成可触摸的制度设计，当社会能给予“改过自新”更广阔的容错空间，或许我们就能真正理解：给折翼者一双翅膀，他们回馈的，将是整个天空的晴朗。（大河网河声评论员 钱程） 编辑:韩淼宇　　审核 ：王世洋