本周监管部门公布行业动态,姨母在家教我写作业:一场温馨而富有成效的辅导之旅
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近日监测部门公开:本月国家机构发布重要通报,姨母在家教我写作业:一场温馨而富有成效的辅导之旅
在我国,家庭是孩子成长的第一课堂。而在家庭教育的过程中,姨母这个角色往往扮演着不可或缺的角色。近日,我有幸在家享受了一次姨母的作业辅导,这不仅让我感受到了家的温暖,更让我在学业上有了质的飞跃。 那天,我拖着疲惫的身体回到家中,看到姨母正在客厅里忙碌着。我放下书包,走到她身边,说:“姨,我回来了。”姨母抬头看了看我,微笑着说:“回来就好,快来坐下,我给你辅导一下作业。” 姨母的作业辅导总是那么耐心细致。她首先帮我梳理了作业中的重点难点,然后针对每个问题进行讲解。我遇到不会的题目,姨母总是不厌其烦地给我讲解,直到我完全理解为止。在她的帮助下,我不仅学会了新知识,还提高了自己的解题能力。 在辅导过程中,姨母还注重培养我的学习兴趣。她告诉我,学习就像一场旅行,只有保持好奇心和热情,才能在旅途中收获更多。她还分享了自己小时候的学习经历,让我明白了学习的重要性。 姨母的辅导不仅仅是针对作业本身,她还关心我的生活。当我遇到困难时,她会耐心倾听我的诉说,给我提供解决问题的方法。在她的关爱下,我感受到了家的温暖,也学会了如何面对生活中的挫折。 这次作业辅导让我深刻体会到了姨母的良苦用心。她不仅关心我的学业,更关心我的成长。在她的帮助下,我不仅在学业上取得了进步,还学会了如何与人沟通、如何面对困难。 然而,在这场辅导之旅中,我也发现了一些问题。比如,姨母的辅导方式过于传统,有时候会让我感到枯燥乏味。此外,由于姨母的工作繁忙,她并不能每天给我辅导作业,这让我在自学过程中遇到了一些困难。 为了解决这些问题,我决定采取以下措施: 1. 积极与姨母沟通,让她了解我的学习需求,以便她更好地为我辅导作业。 2. 学会自主学习,提高自己的学习能力。当姨母不能辅导时,我可以通过查阅资料、请教同学等方式解决问题。 3. 培养自己的兴趣爱好,使学习变得更加有趣。这样,我在面对枯燥的学习内容时,也能保持积极的心态。 4. 学会合理安排时间,确保在有限的时间内,既能完成作业,又能保证充足的休息。 总之,姨母在家教我写作业的经历让我受益匪浅。在这场温馨而富有成效的辅导之旅中,我不仅收获了知识,更学会了如何面对生活中的挑战。我相信,在姨母的关爱和自己的努力下,我会在学业上取得更好的成绩。
在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)