本月官方发布重大行业通报,揭秘:那些“又色又爽又黄”的视频网站,免费观看真相大揭秘!
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在互联网高速发展的今天,网络视频平台成为了人们休闲娱乐的重要方式。然而,在众多视频网站中,一些“又色又爽又黄”的视频网站却备受争议。这些网站以免费观看为诱饵,吸引了大量用户。那么,这些网站真的免费吗?它们背后又隐藏着怎样的秘密呢? 首先,我们要明确一点,我国法律法规对色情、低俗等不良信息有着严格的限制。因此,那些打着“又色又爽又黄”旗号的视频网站,往往存在违法违规行为。这些网站通过提供免费观看的诱惑,吸引大量用户,然后通过以下几种方式谋取利益: 1. 广告植入:这些网站在视频播放过程中,会插入大量广告。这些广告往往与色情、赌博等不良信息相关,严重侵犯了用户的权益。 2. 付费会员:虽然这些网站声称免费观看,但实际上,用户在观看某些视频时,需要付费购买会员。这些会员费用往往较高,让用户在不知不觉中花费大量金钱。 3. 恶意软件:为了获取更多用户信息,这些网站可能会在用户下载观看视频的过程中,植入恶意软件。这些恶意软件会窃取用户的隐私信息,甚至对用户的电脑系统造成破坏。 那么,如何辨别这些“又色又爽又黄”的视频网站呢?以下是一些辨别方法: 1. 视频内容:正规的视频网站,其内容大多以健康、积极、向上的为主。而那些“又色又爽又黄”的视频网站,其内容往往低俗、恶俗,甚至涉及违法违规。 2. 网站界面:正规的视频网站,界面设计简洁、美观,易于操作。而那些“又色又爽又黄”的视频网站,界面设计往往杂乱无章,让人难以忍受。 3. 用户评价:可以通过查看其他用户的评价,了解该网站的口碑。一般来说,那些口碑较差的网站,很可能存在违法违规行为。 总之,面对那些“又色又爽又黄”的视频网站,我们要保持警惕,切勿贪图免费观看的诱惑。为了自己的权益和网络安全,我们应该选择正规、健康的视频平台,享受优质的网络视听体验。 在此,我们呼吁广大网友,共同抵制不良信息,维护网络环境的清朗。同时,也提醒相关部门,加大对违法违规网站的打击力度,还广大网民一个健康、清朗的网络空间。
在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都须谨慎,要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来,户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道,9 月 20 日,当地生态环境局相关负责人针对此事回应称,活动手续合规,选址不属于生态保护区,目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是,蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日,西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示,日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查,后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看,此举明显颇费思量。作为高山户外品牌,始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作,用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性,这种创作逻辑其实并不难理解。然而,在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花,在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说,这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作,并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法,此次活动在生态环境局备案过,手续也合规。同时,当地政府此前也开过多次会议,研究选址,评估调查周围有哪些野生动物等,最终选址不属于生态保护区,周围无人居住。此外,主办方在燃放之前也声称,烟花全部使用生物可降解环保烟花材料;燃放前转移牧民牲畜,用盐砖引导小型动物离开;燃放后将清理残留物,翻土修复植被,不会留下生态隐患。然而,这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑,由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱,即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 ",也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染,可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出," 这是一种极具侵入性的行为 ",在正式燃放之前,布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止,这些网友的质疑,到底在多大程度上成立,还有待相关方面严肃调查。毕竟,环保是一个科学问题,其危害性到底有多大,又是否不可逆,以及是否需要采取进一步的补救措施,都需要建立在科学评估的基础之上。同时,该活动的审批程序是否合规,也有赖相关部门给出更权威结论。但是,公众对此事的 " 敏感 ",却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面,这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且,在公众认知中,喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征,承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为,在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此,两者碰撞在一起,很多人的第一观感,可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 ",而是触发了一种本能警觉。另一方面,与公共庆典中的烟花表演不同,此次燃放明确服务于品牌营销,属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机,即便手续合规,也易被划入公共利益的对立面,被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此,自然加剧了围观者的抵触心理。此外,近年来公众环保意识的普遍提升,也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响,在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以,总体来看,此次事件之所以掀起不小的舆论波澜,除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧,也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 ",违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看,无论此事的最终调查结论如何,都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒,即在承载公共情感的自然或文化场域,任何商业化的介入都必须谨慎,不仅要合乎法规,更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中,很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末(媒体人)