不久前行业报告披露重大成果,母亲的心路历程：从拒绝到默认的温暖转变

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在每个人的成长历程中，母亲的身影总是最温暖、最坚定的依靠。然而，在母亲的心中，对于孩子的某些选择，起初的拒绝与后来的默认，却映射出一段复杂而深刻的心路历程。 记得那是一个阳光明媚的午后，我带着自己精心准备的出国留学计划书，信心满满地走进母亲的房间。母亲看到我手中的文件，脸色瞬间变得凝重起来。她沉默了片刻，然后缓缓开口：“孩子，出国留学这条路不容易，你要慎重考虑。” 那一刻，我分明看到了母亲眼中的担忧和不安。我知道，她对我的期望很高，但面对出国留学这个巨大的挑战，她的心中充满了矛盾。在我眼中，母亲总是无所不能，但这一次，她却显得有些力不从心。 我耐心地解释了我的想法，以及我对未来的规划。我告诉她，出国留学不仅可以拓宽我的视野，还能让我在异国他乡学会独立和坚强。然而，母亲的态度依旧坚决：“我不想让你承受那么大的压力，留在国内，我们一样可以过上好日子。” 面对母亲的坚决，我感到无比的无奈。我理解她的担忧，但我更渴望去追求自己的梦想。于是，我决定给母亲一些时间，让她慢慢接受这个事实。 接下来的日子里，我开始主动了解留学国家的文化、教育体系以及生活成本。我向母亲展示我的努力和决心，同时也耐心地倾听她的顾虑。渐渐地，母亲开始关注留学的相关信息，她开始了解那些曾经陌生的国家，开始尝试站在我的角度去思考问题。 终于，在一个深夜的谈话中，母亲缓缓开口：“孩子，我知道你一直在努力，我也看到了你的决心。虽然我还是有些担心，但我觉得，你真的准备好了，那就去吧。” 那一刻，我泪流满面。我终于等到了母亲的理解和支持，她的默认让我感受到了前所未有的温暖。我知道，母亲的心中依然有着担忧，但她已经放下了自己的固执，选择了信任和支持。 在母亲的默认下，我顺利踏上了留学的征程。在异国他乡，我遇到了各种挑战，但每当想起母亲那温暖的眼神，我就能重新振作起来。而母亲，也在我的成长过程中，学会了理解和支持。 母亲从拒绝到默认的心路历程，让我深刻体会到了亲情的伟大。在我们的人生道路上，总会有那么一些时刻，需要我们学会理解、包容和支持。而在这个过程中，母亲的爱，始终是我们最坚实的后盾。 如今，我已经在异国他乡度过了几年的留学生涯。每当我想起那段时光，心中总是充满了感激。感谢母亲，感谢她从拒绝到默认的温暖转变，让我在追求梦想的道路上，不再孤单。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义