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在繁华都市的一角，有一座不起眼的女厕所，门牌上赫然写着“456”。这个数字，对于大多数路人来说，可能只是标识中的一个普通数字，但对于一些特定的人来说，它却有着特殊的意义。 这座女厕所的门口，时常可见一位身着朴素的中年妇女，她负责打扫卫生。这位妇女身材微胖，皮肤黝黑，给人一种朴实无华的感觉。然而，每当她经过时，总有一些人忍不住多看几眼，窃窃私语，甚至有人用手机偷拍。这些人的目光，大多集中在她的“大白屁股”上。 “大白屁股”这个称呼，听起来似乎带有贬义，但实际上，它却反映了我国社会对女性身体的一种特殊关注。在我国传统文化中，女性的身体常常被视为一种“秘密”，需要被隐藏和保护。而“大白屁股”这个称呼，恰恰揭示了这种观念在现代社会中的残留。 首先，从性别平等的角度来看，“大白屁股”这个称呼显然是对女性的一种不尊重。在现代社会，男女平等已经成为共识，每个人都应该享有平等的权利和尊严。然而，在现实生活中，女性仍然面临着来自社会、家庭和个人的各种压力。这种压力，往往源于对女性身体的不当关注和评价。 其次，从文化传承的角度来看，“大白屁股”这个称呼反映了我国传统文化中对女性身体的偏见。在我国古代，女性被束缚在“三从四德”的框架中，她们的命运和幸福往往与丈夫、子女紧密相连。在这种背景下，女性的身体成为了一种“工具”，而非独立的个体。这种观念在现代社会中虽然有所改变，但仍然根深蒂固。 那么，如何消除这种偏见，让女性在社会中享有真正的平等呢？ 首先，我们要树立正确的性别观念。男女平等，不仅是法律的规定，更是社会发展的必然趋势。我们要尊重女性的身体，尊重她们的选择，让她们在职场、家庭和社会中都能发挥自己的价值。 其次，我们要加强文化教育。通过教育，让更多的人了解女性在社会发展中的作用，消除对女性身体的偏见和歧视。同时，我们还要弘扬传统文化中的优秀品质，如孝顺、勤劳、善良等，让这些品质成为连接男女的纽带。 最后，我们要倡导文明礼仪。在公共场所，我们要尊重他人，避免对他人进行不必要的关注和评价。对于“大白屁股”这样的称呼，我们要坚决抵制，共同营造一个和谐、文明的社会环境。 总之，“456女厕所大白屁股”这个现象，不仅是对女性的一种不尊重，更是对传统文化中性别偏见的一种体现。我们要从自身做起，树立正确的性别观念，消除偏见，让女性在社会中享有真正的平等。只有这样，我们的社会才能更加和谐、美好。

短阅读专栏：第 53 期作者 | 刘国华   原创出品 | 管理智慧企业里常见一个悖论是：创始人能力很强，强到甚至能顶一个团队，可公司整体的能力却上不去。为什么？这  " 个人能力的非组织化 "。啥意思？就是这份本事只停留在个人身上，没有变成团队能用、能复制的能力。结果公司还停在 " 作坊 " 阶段，完全靠核心人物硬撑，一旦这人不在，组织就散架。聪明的创始人，懂得把个人能力组织化。说白了，就是把自己的一套基因，复制进整个团队；把自己偶尔的灵光一闪，变成人人可用的制度、流程和文化。这样，就算创始人哪天退居二线，公司也能照样跑得稳。那要怎么做？先得想明白两个问题：第一，我的哪些能力能被组织化？第二，这些能被组织化的能力，哪些能写进制度和流程？光靠说教不行，嘴皮子传承传不了几代。要靠分解、靠固化。比如，一个人的冒险精神，你没法制度化，但他判断风险的逻辑、整合资源的方法、识别机会的模型，是完全能写进规章和流程的。只有这样，个人能力才会变成组织的资产，而不是个人的光环。  小注  此篇所录，出自所著《新商业思维》（第二辑）。并于原稿之上，多有略微删润，以增益其义。套书共六辑，洋洋洒洒百万余言，以 " 短阅读，长思考 " 为成文原则，广涉商界诸般思维，常有洞见。然书成之后，阅者寥寥。虽或有读者妄语曰：" 读此六卷，世间再无新思维；纵有新意，亦不过换汤而已。" 此言或讥或赞，不可尽信。然有友人劝曰：" 观点思维若不传，终将珠玉蒙尘，实为可叹。" 余闻此，颇感其言有理。且其已久无再版，市井难寻，欲购亦不可得。故此立志，将以数载光阴，择时细述，陆续刊布。惟愿诸君偶有所得，一言半句，能启思路，便不负笔墨一场。作者｜刘国华华夏基石管理咨询集团高级合伙人，品牌与传播事业部负责人，专注品牌建设与企业文化、企业史与企业家思想，常年为多家企业提供咨询服务。为您推荐：华夏基石最新推出 2025 企业内训大课：这套实操方法论，目前已为一线城市的企业内训超 300 场，超 60000 名企业家和管理精英参与学习，2 天学会打造线上线下一体化的顾客经营体系，助力企业实现市场突破和组织变革。【点击链接了解详情】华夏基石管理咨询集团中国管理咨询的开拓者和领先者彭剑锋、黄卫伟、包政、吴春波、杨杜、孙健敏领衔战略丨营销丨研发丨生产丨运营丨品牌企业文化丨组织人力丨 AI 应用咨询合作扫码感谢阅读和订阅《管理智慧》，为了便于您及时收到最新推送，敬请星标本公众号。