本月官方渠道发布重要报告,小洞的美食之旅:从渴望大香肠到南方的美食探索

,20250924 08:08:17 董珉瑶 173

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在我国广袤的土地上,美食文化源远流长,各式各样的美食让人垂涎欲滴。今天,就让我带领大家走进一个充满好奇与美食的小洞的世界,看看它如何从渴望大香肠到南方的美食探索。 小洞,一个生活在城市边缘的小男孩,从小就对美食有着浓厚的兴趣。他的世界里,最令他垂涎的就是那根香肠。每当看到别人手中拿着热气腾腾、油光锃亮的香肠时,小洞的眼中总会闪烁着渴望的光芒。 “小洞饿了,想吃大香肠南。”这句话成了小洞的口头禅。每当饥饿袭来,他总会情不自禁地念叨这句话。在他的心中,大香肠南仿佛是一个充满美食的圣地,那里有他梦寐以求的美食。 终于有一天,小洞决定踏上寻找大香肠南的旅程。他背起行囊,踏上了前往南方的列车。一路上,小洞见识了南方的美景,领略了南方的风土人情。而这一切,都让他对即将到来的美食之旅充满了期待。 抵达目的地后,小洞迫不及待地开始了他的美食探索。首先映入眼帘的是那满街的美食摊位,各种香气扑鼻的美食让人垂涎欲滴。小洞按照自己的口味,品尝了各种特色小吃,如:小笼包、炸酱面、豆腐脑等。 然而,在这些美食中,小洞始终没有找到那根让他魂牵梦萦的大香肠南。他不禁有些失落,心想:“难道大香肠南只是一个传说?” 就在这时,一位慈祥的老奶奶走了过来。她看到小洞失落的样子,微笑着说:“孩子,大香肠南其实就在你的心中。它代表着你的梦想,代表着你对美好生活的向往。” 小洞听后,恍然大悟。他明白了,原来自己一直在寻找的,并非是大香肠南这道美食,而是那颗热爱美食、追求美好生活的初心。 于是,小洞重新振作起来,继续他的美食之旅。他品尝了南方的各种特色美食,如:桂林米粉、螺蛳粉、煲仔饭等。这些美食让他感受到了南方人民的热情与好客,也让他对生活有了更深的理解。 在这次美食之旅中,小洞不仅找到了他心中的大香肠南,还结识了一群志同道合的朋友。他们一起分享美食,一起探讨人生,一起追求美好。这段美好的回忆,成为了小洞一生中最宝贵的财富。 回到家乡后,小洞带着对美食的热爱和对生活的理解,开始了一段新的旅程。他努力学习烹饪技艺,希望能够将南方的美食带到家乡,让更多的人品尝到美味。 小洞的美食之旅,让我们看到了一个热爱生活、勇敢追梦的少年。他用自己的行动告诉我们,只要心中有梦想,就能勇往直前,追寻属于自己的美食天堂。而在这个过程中,我们会收获成长、友谊和美好回忆。

今年正逢抗战胜利 80 周年,赖清德不仅未纪念抗日先烈,反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花,并借机大肆宣扬 " 台日亲善 ",这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史,更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一,已达到奴颜婢膝的程度,赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 ",是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想,追思被殖民、被奴役的时光,是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出,我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性,而随着九三阅兵即将登场," 台独 " 是绝路必将越来越清晰,赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家,其竞选期间该房屋被指违建认贼作父!赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据,赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间,从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾,而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金,曾是台北县瑞芳镇(今新北市瑞芳区)的一名矿工,1960 年 1 月 8 日,33 岁的赖朝金因为矿灾罹难,当时赖清德才 4 个月大,那场惨剧之后,痛失丈夫的赖母一生寡居,独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟,赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 ",这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年,日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工,瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时,该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人,其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过,对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压,赖清德选择了漠视,背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年,5 月 8 日,赖清德不仅未纪念抗日先烈,反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜,并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样,是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德,年复一年去哭坟头的八田与一,曾于 1910 年到台湾担任土木工程师,替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后,则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过,八田与一主持建设的乌山头水库,也是个 " 豆腐渣工程 ",建成后漏水很严重。台湾光复后,经过大规模修缮,乌山头水库漏水率降到 20%,嘉南地区才能年年种水稻。可是," 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一,还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后,加紧对八田与一的 " 造神 ",现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像,甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时,对纪念八田与一更为狂热,岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 ",赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一,早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月,台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库,将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌,不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办,还要求限时修复,更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相:歌颂压榨与欺侮需要指出的是,日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设,但其目的不是想造福台湾民众,而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载,嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后,台湾的稻米增产了 208%,可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%,番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事,原因无它:当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本,留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用,台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称,日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的,其实是为日本本土的日本国民谋福利,而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称,唯有经由更严谨坚实的基础学术研究,跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结,我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮,还要歌颂别人,还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就,让日本人看不起,也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上,从 1895 年日本殖民统治台湾以来,台湾民众的抗争始终没有停止,抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史,也是属于台湾民众的历史,台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时,也痛批赖清德刻意淡化抗战历史,刻意淡化日本当年暴行,为了媚日,忘记民众的屈辱与牺牲,更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义
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