不久前行业报告披露重大成果,金刚杵灌顶，肉莲花绽放——探寻佛教神秘仪式的奥秘

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在佛教的浩瀚宇宙中，有许多神秘而古老的仪式，其中“金刚杵灌顶”和“肉莲花绽放”便是其中之二。这两个仪式不仅蕴含着深厚的佛教文化内涵，更彰显了佛教对生命、宇宙和灵魂的深刻理解。 首先，让我们来了解一下“金刚杵灌顶”。金刚杵，又称金刚杵杵，是佛教中的一种法器，象征着无坚不摧的力量。在佛教灌顶仪式中，高僧大德手持金刚杵，对修行者进行灌顶，寓意着传授无上智慧，破除修行者的烦恼和障碍。灌顶仪式分为外灌顶和内灌顶，外灌顶是通过触摸修行者的头顶，将佛法的力量传递给他；内灌顶则是通过心灵感应，将佛法的智慧融入修行者的内心。 金刚杵灌顶仪式，不仅是对修行者的一种考验，更是对修行者心灵的一种洗礼。在灌顶的过程中，修行者需要放下世俗的纷扰，全身心地投入到佛法的修炼中。只有这样，才能在金刚杵的力量下，破除烦恼，获得智慧。 接下来，我们再来看看“肉莲花绽放”。肉莲花，又称莲花肉，是佛教中的一种神秘现象。在修行者达到一定境界时，其头顶会自然绽放出肉莲花，象征着修行者已经超越了生死轮回，达到了涅槃的境界。肉莲花的绽放，是修行者修行的最高成就，也是佛教中最为神秘的现象之一。 肉莲花绽放的过程，是修行者不断修炼、净化心灵的过程。在这个过程中，修行者需要克服种种困难，战胜内心的欲望和烦恼。当修行者的心灵得到净化，肉莲花便会自然绽放。这时，修行者已经达到了佛教所说的“不生不灭、不垢不净、不增不减”的境界。 金刚杵灌顶和肉莲花绽放这两个仪式，虽然神秘而古老，但它们所蕴含的佛教智慧却具有永恒的价值。在现代社会，人们面临着诸多压力和困扰，而佛教的智慧则为我们提供了一种解决之道。 首先，金刚杵灌顶仪式告诉我们，在面对困难和挑战时，我们要有坚定的信念和毅力。金刚杵的无坚不摧之力，正是修行者内心力量的象征。只有坚定信念，才能战胜一切困难。 其次，肉莲花绽放仪式告诉我们，要追求内心的平静和清净。在纷繁复杂的世界中，我们常常被欲望和烦恼所困扰。而肉莲花的绽放，正是修行者内心清净的体现。只有保持内心的平静和清净，我们才能找到真正的自我，实现生命的价值。 总之，金刚杵灌顶和肉莲花绽放这两个仪式，是佛教文化的瑰宝。通过了解和传承这些仪式，我们可以更好地领悟佛教智慧，为我们的生活注入更多的正能量。在未来的日子里，让我们共同探寻佛教的奥秘，让金刚杵的力量和肉莲花的美丽，照亮我们的人生之路。

作者｜戚伟图文｜胡文波近日，某期刊论文列出了一份 138 个收缩型城市名单受到广泛关注。这份 " 夸大化 " 的收缩城市名单，主要是由于对城市空间范围的界定偏差造成的。对 " 城市 " 的误解城市的空间范围存在 2 个基本认知。一是城市行政地域范围，是根据行政区划边界确定的空间范围，例如直辖市和地级市的 " 市域 "。但是，这范围内除了城镇空间，还包括大量的农村 / 农业空间、生态空间。行政地域所辖空间范围的差异也使得人口统计没有可比性。"138 个收缩城市 " 就是用的城市行政地域内的常住总人口变化界定的 " 收缩城市 "，实际上，大部分是由于农村人口减少导致的，而不是城镇人口减少导致的。在我国快速城镇化进程中，农村人口减少是普遍的，不能把行政地域内 " 农村人口减少 " 纳入收缩城市的界定。二是城市实体地域范围，是根据城市实际建成区域确定的空间范围。我国现行《统计上划分城乡的规定》（国函〔2008〕60 号）明确了城区、镇区和乡村划分方案，这是人口城镇化水平核算的空间依据。其中，" 城区 " 是指在市辖区和不设区的市，区、市政府驻地的实际建设连接到的居民委员会和其他区域。《国务院关于调整城市规模划分标准的通知》（国发〔2014〕51 号）明确 " 以城区常住人口为统计口径，将城市划分为五类七档 "。我国新型城镇化战略深化户籍制度改革指出的 " 全面落实城区常住 300 万以下城市取消落户限制要求 " 也用的这个标准口径。因而，采用城区常住人口，来识别城市实体地域人口增减变化，才是符合国家标准的。基于 " 城区常住人口 " 的收缩城市识别《地理研究》2023 年第 10 期《基于 " 城区常住人口 " 的 2010 — 2020 年中国收缩城市识别》一文通过严谨的数据时空一致性校正，核算结果发现，2010 — 2020 年，中国 693 个城市中，只有 48 个 " 城区常住人口 " 出现减少的 " 收缩城市 "，增长型城市是 635 个。而且，相较于增长型城增长规模，收缩城市的人口减少规模体量也不大，绝大部分收缩城市的城区人口减少规模都低于 5 万人。48 个收缩城市，按照城区常住人口减少规模的排序，名单如下 : 本溪市、鸡西市、双鸭山市、鹤岗市、伊春市、七台河市、抚顺市、白山市、温州市、通化市、临江市、洮南市、舒兰市、大安市、阿尔山市、格尔木市、丹东市、图们市、牙克石市、四平市、那曲市、肇东市、安达市、大石桥市、和龙市、敦化市、东宁市、五大连池市、茫崖市、讷河市、鞍山市、合山市、丰镇市、龙井市、根河市、汕尾市、北安市、石嘴山市、津市市、漠河市、富锦市、同江市、盖州市、穆棱市、蛟河市、调兵山市、集安市、乐昌市。表 1 2010 — 2020 年城区人口变化统计表表 2 2010 — 2020 年中国收缩城市信息一览表图 1 2010 — 2020 年城区人口变化规模空间分布图收缩城市形成的解释2010 — 2020 年我国推进新型城镇化发展，城镇人口从 6.7 亿人增长至 9 亿人，城镇化水平从占 49.68% 提升至 63.89%，仍然是农村人口向城区、镇区集聚为主的状态，并没有出现大规模的城区人口减少现象。48 个收缩城市出现的主要原因如下：一是经济发展转型因素，尤其是东北地区城市及一些资源型城市，面临经济结构调整和转型的现实问题，一旦经济发展乏力，就业机会缩窄。二是，人口结构因素，人口老龄化、低生育率等人口结构转型现象，使得自然增长的人口规模无法补偿净迁出的人口规模，加剧了城区人口收缩。三是，发展政策因素。最典型是温州市，由于过去 10 年的老城区都市更新政策，城区改造致城区外来人口选择迁居或离开。未来收缩城市有多少？2010-2020 只有 48 个城市出现了城区人口减少现象，是为少数，不宜 " 夸大 " 收缩城市的数量，不宜不严肃地给城市贴上 " 收缩 " 标签，也不宜片面地将 " 东北城市 "、" 中小型城市 " 和 " 资源型城市 " 与 " 收缩城市 " 对等挂钩。当然，城市收缩仍然是值得长期关注的现象。随着我国少子化、老龄化趋势，以及从 " 乡 - 城 " 人口迁移活跃向 " 城 - 城 " 人口迁移活跃演替，城区常住人口减少的城市数量会出现增长。现有 " 城区 " 统计范围不包含县城、建制镇镇区等，小城镇的人口增减同样值得关注。此外，" 收缩城市 " 不局限于人口一个维度，经济、社会等综合维度应当纳入考量。参考文献：戚伟 , 刘振 , 刘盛和 , 等 . 基于 " 城区常住人口 " 的 2010 — 2020 年中国收缩城市识别 [ J ] . 地理研究 ,2023,42 ( 10 ) :2539-2555.作者：中国科学院地理科学与资源研究所 戚伟图文：香港大学社会学系博士生 胡文波