本周监管部门传达重磅消息,好色之徒：探寻人类对美的追求与欲望

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自古以来，人类对美的追求和欲望从未停止。在人类文明的进程中，好色这一关键词，始终伴随着我们对生活的热爱和对美的执着。那么，何谓好色？好色是否真的是一种罪恶？本文将带领大家探讨这一话题。 好色，从字面上理解，指的是对美的追求和喜爱。在现实生活中，好色常常与男性联系在一起，但实际上，好色并非男性专属，女性同样拥有对美的追求。在人类漫长的历史长河中，好色一直是推动文明进步的重要动力。 首先，好色是人类生存的基本需求。从生物学的角度来看，人类为了繁衍后代，必须对异性产生兴趣。这种兴趣促使人类不断探索和创造，从而推动社会的发展。在古代，帝王将相、文人墨客，无不追求美色，他们通过描绘、歌颂美，表达对生活的热爱，也推动了艺术的发展。 其次，好色是人类审美观念的体现。自古以来，人们对美的认识不断深化，好色成为审美观念的重要组成部分。在古代，美人图、美女诗等文学作品层出不穷，展现了人们对美的向往。如今，随着社会的发展，审美观念更加多元化，好色也呈现出不同的形态。从明星效应到网红经济，好色成为推动娱乐产业发展的关键因素。 然而，好色并非总是美好的。在某些情况下，好色会引发一系列问题。首先，过度追求美色可能导致道德沦丧。在封建社会，帝王将相沉迷于美色，导致国家政治腐败，民不聊生。其次，好色也可能引发家庭矛盾。夫妻之间，若一方过于追求美色，容易导致婚姻破裂。 那么，如何正确看待好色呢？首先，我们要明确好色并非罪恶，而是人类本性的一部分。其次，我们要在追求美的过程中，保持道德底线，尊重他人。最后，我们要学会欣赏美，而非沉迷于美。 在现代社会，好色呈现出新的特点。一方面，人们越来越注重个性化和多元化，对美的追求更加广泛。另一方面，随着互联网的发展，好色现象也呈现出新的趋势。网络直播、短视频等新兴业态，让美色传播更加迅速，但也引发了一系列问题，如低俗、暴力等。 总之，好色是人类对美的追求和欲望的体现。在欣赏美的过程中，我们要保持道德底线，尊重他人，让好色成为推动社会进步的正能量。同时，我们也要关注好色现象带来的负面影响，努力营造一个健康、文明的社会环境。 在这个充满诱惑的时代，让我们学会理性看待好色，追求真正的美。只有这样，我们才能在生活的道路上，走得更远，更坚定。

近日四川资阳市雁江区人民法院依法审结一起离婚纠纷案因夫妻双方未妥善解决身患重疾的未成年子女治疗问题法院对离婚的诉讼请求不予支持案情回顾李某某与贺某某系夫妻关系。双方于 2012 年在资阳市雁江区民政局登记结婚。婚后分别于 2013 年生育长女、2016 年生育次女。2024 年 2 月 4 日，次女在四川大学华西医院住院治疗，诊断确诊为：双侧额叶 - 胼胝体巨大占位、双侧额部膜下积液，2025 年 3 月 24 日确诊为颅内恶性肿瘤。2025 年 3 月 6 日，李某某向本院提起离婚诉讼，诉请判决李某某与贺某某离婚，并各自抚养一个孩子，互不向对方支付抚养费。贺某某同意解除婚姻关系，但要求两个婚生女均由其抚养，并要求李某某按收入的 50% 支付抚养费，并分配 70% 的共有财产。法院判决法院审理认为，尽管双方都同意离婚，但双方在子女抚养及家庭财产分割问题上未能达成一致。更关键的是，婚生次女身患恶疾，正遭受病痛折磨，急需父母与家庭给予共同关爱、支持和全力救治。法院指出，在此艰难时刻，原被告双方应搁置争议，将精力聚焦于未成年子女的治疗，给予足够的关怀与安全感，为治疗和康复创造有利环境。若此时准予离婚并分割财产，不仅可能使救治未成年子女的资金被不当分配，还会给孩子造成巨大冲击，不利于病情的治疗与康复。因此，从维护家庭稳定、保障未成年子女利益最大化及社会公序良俗角度考虑，在婚生次女病情未有效控制、治疗问题未妥善解决前，不应轻易解除婚姻关系。故雁江区法院判决二人不准离婚。李某某不服该判决上诉于资阳中院，资阳中院于 2025 年 6 月 30 日作出维持原判的二审判决。法官说法本案聚焦离婚纠纷与未成年子女权益保障的平衡。在未成年子女身患重疾的特殊情境下，本案裁判突破 " 双方同意离婚即准许离婚 " 的惯性裁判思维，深刻诠释 " 未成年子女利益最大化 " 原则的司法适用。法院不仅考量离婚对救治资金分配、未成年心理重建的现实冲击，更立足婚姻的社会属性—— " 婚姻不仅是夫妻私权关系，更承载抚养子女、共克时艰的伦理责任。"通过暂缓离婚，引导夫妻双方摒弃纷争，以协作守护患病未成年生存希望，既呼应《民法典》" 家庭应当树立优良家风 " 的立法精神，也以司法温度传递价值：当家庭遭遇重大困境，法律既守护个体权利，更倡导责任担当与伦理坚守，筑牢未成年人权益保护与公序良俗的双重防线，为类似涉及未成年子女重大利益的离婚纠纷处理，提供兼顾法理人情的裁判示范。