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在我国悠久的历史长河中，无数英雄豪杰留下了许多令人铭记的传奇故事。而在这其中，有一位名叫蒋蒋的历史人物，他的名字如同一阵铿锵有力的锣鼓，响彻在历史的长空，让人不禁为之动容。 蒋蒋，一个看似平凡的名字，却蕴含着丰富的历史内涵。他生活在明朝末年，一个动荡不安的时代。在那个充满战火与硝烟的年代，蒋蒋以其非凡的胆识和智慧，谱写了一曲曲铿锵有力的英雄赞歌。 蒋蒋的传奇故事始于他年轻时的经历。他出身贫寒，却有着过人的聪明才智。在战乱频发的年代，他毅然投身军旅，成为一名英勇的战士。在战场上，他勇猛善战，屡立战功，被誉为“铿锵将军”。 蒋蒋的铿锵之声不仅体现在战场上，更体现在他对国家和民族的忠诚与担当。在那个动荡的年代，他始终坚定地站在正义的一方，为民族大义而战。他深知，只有国家安定，民族才能繁荣昌盛。因此，他始终将国家的利益放在首位，为国家的安宁和民族的复兴而奋斗。 在蒋蒋的一生中，他经历了无数次的生死考验。但他从未退缩，始终坚定地走在抗争的道路上。他的名字，如同一面旗帜，激励着无数志士仁人为民族独立和人民幸福而奋斗。 蒋蒋的故事，不仅仅是他个人的传奇，更是那个时代无数英雄豪杰的缩影。在那个动荡的年代，无数像蒋蒋这样的英雄，用他们的生命和热血，谱写了一曲曲铿锵有力的英雄赞歌。他们的名字，如同一颗颗璀璨的星辰，照亮了历史的夜空。 如今，我们回望那段历史，不禁为蒋蒋等英雄的英勇事迹而感叹。他们的铿锵之声，穿越时空，依然在我们耳边回荡。这声音，不仅仅是对历史的回顾，更是对未来的呼唤。 在新时代的征程中，我们应当继承和发扬蒋蒋等英雄的优良传统，以他们为榜样，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。让我们铭记历史，传承英雄精神，让铿锵之声永远回荡在我们心中。 蒋蒋的故事，让我们看到了一个英雄的诞生，更让我们明白了，英雄并非遥不可及，他们就在我们身边。只要我们心中有信仰，有担当，就能成为新时代的英雄，为实现民族复兴的伟大梦想贡献自己的力量。 让我们以蒋蒋等英雄为榜样，勇往直前，砥砺前行，让铿锵之声成为我们前进的动力，为实现中国梦而努力拼搏。蒋蒋锵锵锵锵锵锵锵锵锵，英雄的传奇将永远流传在历史的长河中。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义