今日行业报告更新行业新动态,光明之响:追寻心灵深处的光明力量

,20250924 07:38:06 赵兴国 693

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在广袤无垠的宇宙中,光明与黑暗共存,光明之响如同生命的旋律,在每一个角落回荡。它不仅仅是照亮黑暗的灯塔,更是指引心灵前行的明灯。在这篇文章中,我们将一同追寻光明之响,感受那心灵深处的光明力量。 光明之响,源于生活的点滴。清晨的第一缕阳光,透过窗帘洒在床头,唤醒沉睡的心灵;夜晚的星空,璀璨的星光闪烁,让人感受到无尽的希望。这些看似微不足道的光明,汇聚成生活的美好,让我们在平凡的日子里感受到生命的力量。 在人生的道路上,我们总会遇到困境与挫折。此时,光明之响便成为我们前行的动力。它如同一位智者,在黑暗中为我们指引方向。当我们迷茫时,它告诉我们:不要害怕,勇敢地向前走,光明总会到来。当我们失落时,它告诉我们:不要放弃,坚持下去,希望就在前方。正是这份光明之响,让我们在逆境中不断成长,成为更好的自己。 光明之响,还体现在人与人之间的关爱与陪伴。当我们孤独时,朋友的关心与鼓励如同阳光般温暖;当我们疲惫时,家人的关爱与支持如同雨露般滋润。这些来自身边人的光明之响,让我们感受到世界的美好,让我们相信,只要心中有光,便能照亮前行的道路。 在我国,传统文化中蕴含着丰富的光明之响。儒家思想倡导“仁爱”、“诚信”,让我们学会关爱他人,诚信待人;道家思想强调“道法自然”,让我们学会顺应自然,追求内心的平和。这些思想如同光明之响,指引着我们在人生的道路上不断前行。 在现代社会,科技的发展为光明之响提供了新的载体。互联网、社交媒体等新兴媒介,让信息传播更加迅速,让人们之间的距离更近。在这个信息爆炸的时代,我们应学会筛选、辨别,汲取其中的正能量,让光明之响成为我们前行的力量。 然而,光明之响并非一成不变。它需要我们用心去感受、去追寻。在这个过程中,我们要学会感恩,珍惜身边的人和事;要学会宽容,接纳不同的观点;要学会坚持,勇往直前。只有这样,我们才能在心灵深处找到那份光明,让光明之响成为我们人生最宝贵的财富。 总之,光明之响是生命中最美好的旋律,它存在于生活的每一个角落。让我们用心去感受、去追寻,让这份光明之响照亮我们的人生,指引我们前行。在未来的日子里,愿我们都能成为那束光,照亮他人,温暖世界。

本文来自微信公众号:建设性意见,作者:项栋梁,头图来自:AI 生成9 月 19 日,知名艺术家蔡国强在户外品牌始祖鸟的赞助下,在西藏喜马拉雅山脉江孜热龙地区(海拔约 5500 米)启动艺术项目 " 升龙 "。简而言之,在世界屋脊上炸了一场烟花。之所以说是炸烟花而不是放烟花:一方面,对于远离人类聚居区的野生环境,尤其是其中的野生动物们来说,如此大规模的烟花燃放无异于平地炸惊雷;另一方面,这场破坏高原生态的烟花秀也引发了舆论声讨的狂潮,这对于向来声誉卓著的蔡国强以及赞助品牌始祖鸟来说,无异于当头棒喝平地惊雷。很多读者从基本常识出发,认定在喜马拉雅山脉放烟花肯定污染环境破坏生态。但蔡国强一方的声明认为,烟花彩粉采用的是符合环保标准的可降解材料,并且燃放后采取了一系列环境修复措施,而且相关活动也经过了当地村乡县三级官方的批准。那,真的没问题吗?可以非常肯定地告诉大家,这样做是错的,放烟花一定会破坏高原生态。而且,主办方事后的所谓 " 补救 " 措施更是错上加错,对高原生态造成进一步破坏。一、重点不是可降解,而是外来物质举个大家都能明白的例子。我们都知道香蕉皮橘子皮是可降解的,那我们在拉萨旅行的时候,能不能把香蕉皮丢进森林里没有路的地方呢?答案是:不应该,因为香蕉皮不属于那个生态系统。对于拉萨附近的野生动物来说,香蕉是它们进化过程中未曾接触过的水果,香蕉皮中含有的很多物质成分是它们没有接触过的。当地野生动物(如昆虫)误食香蕉皮之后,轻则消化不良,重则中毒身亡,都是完全有可能的。甲之蜜糖,乙之砒霜。看似人畜无害的香蕉皮,换到一个不属于它的自然环境,就有可能变成祸害。再进一步说,如果你是在西藏的墨脱丢一块香蕉皮,当然也是不文明的做法,但对当地生态系统的影响就小得多。因为墨脱虽然属于西藏,但当地有热带季风气侯,原生物种里就有芭蕉科的植物。香蕉皮在这个生态系统里就不属于外来异物,会被小型动物或昆虫吃掉,没被吃掉的也很快会被微生物分解。我们在户外旅行徒步的时候,最好的做法是带走一切人类活动产生的废物。如果可以的话,最好连粪便都不要留下。可不是跟大家开玩笑哦,在珠峰的攀登路线上,尤其是大本营附近,登山者遗留的粪便已经成为一个非常严峻的环境污染问题。粪便肯定是可降解物吧?但在珠峰上,50 年陈的老粪也并不稀罕。高寒与干燥的环境下,动物分解者数量很少,微生物分解活动也极其微弱,一坨屎在这里存一百年都不会有多少变化。回到蔡国强放烟花的话题,当地海拔 5000 米左右,所谓 " 可降解 " 的彩色粉末作为外来物质,天知道要多少年才能被真正降解。二、高山草甸相比其他生态系统更脆弱不同生态系统之间区别很大,被污染破坏后恢复能力差别也很大。总的来说,越是结构简单、物种数量少的生态系统,就越容易被外来力量破坏,而被破坏后恢复起来也越困难。蔡国强燃放烟花的那座山属于典型的高山草甸(高原草甸)生态系统,相对热带雨林、阔叶混交林等生态系统来说,其物种组成与食物链结构相对简单。一旦处于某个生态位的物种出现问题,很难被其他物种制衡或弥补其生态位缺失。以蔡国强团队提到的高原鼠兔为例,它有个别称叫 " 高原大米饭 ",意思是高原上很多肉食野生动物都以鼠兔为重要食物。如果鼠兔的数量在短时间内出现剧烈波动,或因烟花燃放的原因而大批量离开那片区域,那么该区域内生活的多种肉食野生动物都会面临 " 断粮 " 的危机。大型动物当然有迁徙能力,但别忘了它们也都有各自的领地范围,一旦被迫深入其他同类的领地,难免又是一番生死搏斗。牵一发而动全身,对于脆弱的高原生态环境来说,这绝非危言耸听。蔡国强团队的声明三、" 补救 " 措施纯属搞破坏本次事件中最让我费解的是蔡国强团队在声明中提到的所谓补救措施,说是他们在烟花燃放后,立即安排工作人员清理残留物,并对山体植被进行翻土与植被修复。这实在是无知得可怕 ……高山草甸又不是农田和花坛,谁要你多此一举去翻土修复啦?愚蠢至极!原本,烟花燃放区域的草甸虽然地面部分受到破坏,但地下根茎部分可能还有得救,哪怕恢复缓慢,总还有一些希望可以在时间的力量下慢慢抚平创伤。现在倒好,为了掩盖放烟花后遗留的彩色粉末,人为去铲土、翻土,等于把这些区域的植物通通斩草除根了!这要靠自然修复起来,就真不知道是几十年还是几百年了 ……讲真,这个鲜活案例再一次证明,愚蠢比邪恶更可怕。我相信蔡国强团队并没有邪恶的主观动机,但他们愚蠢的高原燃放烟花举动和更加愚蠢的翻土斩草除根举动,实在是让我厌蠢症爆发。怎么能这么蠢呢?!真是气死我了 ……补充一点:去年我带了一期西藏林芝科考团,在户外徒步期间,我们团队 20 人全程没有留下任何人类活动废弃物,不仅如此,我们还在雅鲁藏布江边和波密的森林里捡走了几大袋的垃圾。国庆假期我还会带一个团去林芝科考旅行,我仍然会带领团队成员践行无痕山林原则,并尽可能多地捡拾垃圾带走,欢迎大家加入一起努力。
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