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,20250927 13:44:09 吴佑诚 453

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本周数据平台本月相关部门通报重要进展:昨日行业报告发布行业动态,网络空间,文明与道德的坚守——抵制低俗内容,共建清朗网络环境

随着互联网的普及,网络已经成为人们获取信息、交流思想的重要平台。然而,在互联网的海洋中,也存在着一些不良信息,如“日韩一级免费毛片”等低俗内容,这些内容不仅污染了网络环境,更对人们的身心健康造成了极大的伤害。面对这一问题,我们应当如何应对,如何共建清朗的网络空间呢? 首先,我们要认识到,网络低俗内容的存在,是道德和文明的缺失。在社会主义核心价值观的引领下,我们应当坚决抵制这些内容,维护良好的网络环境。以下是一些具体的措施: 一、加强法律法规的制定与执行。国家应进一步完善相关法律法规,对制作、传播低俗内容的行为进行严厉打击,让违法者付出应有的代价。 二、提高网络素养。广大网民应自觉抵制低俗内容,提高自身的道德修养,做到文明上网。同时,家长和学校要加强对青少年的网络教育,引导他们正确使用网络,远离低俗内容。 三、加强网络监管。互联网企业要承担社会责任,加强对自身平台内容的审核和管理,及时清理低俗、违法信息。同时,政府相关部门要加大对互联网企业的监管力度,确保网络空间的清朗。 四、推广正能量。鼓励和支持优质网络内容的创作和传播,让更多正能量的内容占领网络空间,引导网民树立正确的价值观。 五、加强国际合作。在全球范围内,网络低俗内容已成为一个共同问题。我国应积极参与国际合作,共同打击网络低俗内容,维护网络空间的清朗。 抵制“日韩一级免费毛片”等低俗内容,共建清朗网络环境,是每一位网民的责任。我们要从自身做起,做到以下几点: 1. 不浏览、不传播低俗内容,自觉抵制不良信息。 2. 积极举报低俗内容,为净化网络环境贡献力量。 3. 关注和支持优质网络内容,让正能量在网络空间传播。 4. 增强自我保护意识,学会辨别网络信息,避免受到低俗内容的侵害。 总之,抵制低俗内容,共建清朗网络环境,需要我们共同努力。让我们携手共进,为营造一个健康、文明、和谐的网络空间而奋斗!

街边大排档摇身一变商场 " 漂亮饭 " 内参君发现," 大排档 " 这三个字眼在商场出现的频率越来越高了。过去,大家一提起大排档,脑子里冒出的都是 " 脏乱差 " 的街边摊。可现在,它摇身一变,成了商场里的 " 香饽饽 "。8 月份,欧记大排档在北京大悦城开出首店。这家主打江西景德菜的连锁品牌,早就被称为赣菜大排档的 " 顶流 "。不管是在江西、上海,还是深圳,都是妥妥的 " 排队王 ",凭借一口正宗赣味和热闹的市井氛围,消费者排队 3 小时打卡。如今,来到朝阳大悦城的欧记大排档,人气依旧爆棚,排队长龙不减。全透明厨房,盘盘猛火爆炒,装修时尚又传统,既保留了市井的烟火气,又增添了一份精致感。值得一提的是,欧记大排档营业时间一直延续到凌晨两点,它把 " 夜宵场景 " 作为核心卖点之一。对年轻消费者来说,既是餐厅,也是都市夜晚的 " 深夜食堂 "。不仅是欧记。大悦城里,还有一家名为 " 阿大排挡 " 的餐厅,同样是其北京首店。阿大排挡以上海本帮面为核心,结合弄堂小吃与现制浇头,还原弄堂烟火气。门店内,厨师现场翻炒鳝丝、腰花等食材,顾客能够直观地感受到食材的新鲜度与锅气。过去,大排档往往依赖街边和社区,依靠低价、热闹和烟火气来吸引顾客。如今,随着消费者对就餐环境、食品安全和社交体验的要求提升,街边模式已经难以满足年轻一代的需求。品牌们看准了这个机会,把 " 大排档 " 重新包装:在产品上突出地方特色和多元组合,在空间上既保留 " 市井氛围 ",又通过装修设计提升舒适度与视觉感。商场,正好为它们提供了最理想的舞台——既能保证稳定的人流,又能放大社交和聚客功能。食悦廣冬 · 潮汕鸡煲 · 大排档,目前全国门店大约 17 家,其中,47% 的门店是商场店。该品牌并没有将门店定义成一个单纯的鸡煲店,而是做了多元组合,融合了潮汕的烤串,比如石蜡牛烤串、熟腌以及广式的啫啫煲、煲仔饭、蒸点、潮汕的梅汁水果等,做出了品牌差异化。辣不怂 · 现炒川菜大排档,主打 " 现炒、下饭、上菜快 ",目前在全国大约有 32 家门店,其中 90% 都开在商场,几乎把商场场景写进了基因。除了连锁品牌,一些新兴概念型大排档也在快速试水。比如上海排队王 " 神更仔 · 潮汕魂大排档 ",将潮汕夜宵摊搬进市中心的烟火江湖,透明厨房里活蟹现捞现炒,辣油泼蟹的滋啦声像放鞭炮。汕头排队王 " 鲜物道 · 现货火锅大排档 " 主打潮汕海鲜 + 平价小炒,门店面积 500 平方米,强调 " 一站式吃潮汕 ",并且放大 " 鲜货 " 概念,放话 " 全店无冻品,发现就免单 "。可见," 大排档 " 正在快速完成一次身份转型:从街边巷尾走进了购物中心,成为年轻人争相打卡的 " 漂亮饭 "。街边大排档升级不只潮流,更是必然 从传统街边大排档,到现在的商场大排档,我们看到了以下趋势。其一,商场和品牌的双向奔赴。 品牌选择所到城市的商场开店,尤其是北上广等城市,无疑是要利用商场传播力迅速打响品牌知名度,再加上" 首店 "成了近年来颇具传播力的代名词,能够帮助品牌迅速出圈,招揽客流。而商场引进大排档在于提升商场的人气和消费活力。在大部分人的认知里,大排档的价格亲民且菜品多样丰富,尤其是在餐饮需求旺盛的商场环境中,大排档门店更加强调现炒现做,虽然从场景布局上看不如室外的社交氛围强烈,但也因与新鲜现炒元素和顾客需求达成默契。大排档模式的门店引进来,优化了商场的餐饮业态结构,地方菜系 + 大排档形式满足了多样化消费需求,而且相对来说大排档经营模式比较灵活,品类从夜宵、家常菜、地方美食等丰富,像是广东大排档以海鲜为主,四川以麻辣小吃、川菜居多,满足不同时段和不同消费场景的需求。同时大排档借助地域文化提升吸引力,通过门店装修、场景布局等具备地域文化特色的个性化风格,增强在商场的辨识度。他们带有极强的地域标签,不仅能吸引本地消费者前来打卡体验,也能够让外地游客提供特色体验,让在外游子感受久违的家乡味,甚至海外特色餐饮风味。由此来看,在商场里开大排档,本质上是把传统街边的烟火气和丰富性,同现代商场的舒适环境和标准化管理相互结合,所创造的一种全新的消费场景。其二,品牌引进 " 大排档 " 创新经营模式,营造品质性价比。 去年就有许多自助品牌爆改 " 大排档 ",尤其以自助烤肉、火锅居多,比如姜胖胖首尔自助烤肉 · 生蚝小龙虾大排档,朴大金韩式烤肉大排档,金宝饱延边烤牛肉自助 · 小吃大排档,明洞阿姨韩式酱蟹烤肉大排档,喜三胖等都在品牌名中强调了 " 大排档 " 的存在。" 自助 + 大排档 " 一来从大众视角看,烤肉自助 + 大排档的形式新颖,从感知上大排档自带一种浓烈的烟火气、强烈的社交感,尤其是激发年轻人们的好奇心和探索欲;二来门店模式的创新在短期内一定程度上形成差异化,除了场景风格外,在产品上增加了许多特色小吃,丰富消费者的选择,而且各类小吃的增加,容易给顾客饱腹感,从门店经营层面或许是在成本上有一定缓解。以福州海鲜集市火锅品牌 " 朱富贵火锅 " 为例,人均 100 元左右,兼具集市和大排档元素,门店风格以 " 排挡自选海鲜火锅 " 为卖点,把传统大排档风格搬进商场,从门店选址看,朱富贵火锅门店多倾向于选择交通便利地段,且通过开大面积店面来聚客,比如福州东二环泰禾广场旗舰店,占地面积近 3000㎡,既有效控制运营成本,又能保证可观的客流量,装修上采用低成本的 " 大排档风 ",营造亲民、接地气的用餐氛围。这种创新背后是品质性价比的呈现,品质需要品牌提供,背后考验的是企业供应链能力,而性价比也不等于卷低价,而是让消费者门店在店里整个用餐过程感受超值,用人均 100 元感受 110 元的体验,这个体验是 " 值得的 ",而这同样来自品牌和门店的成功。只是需要品牌无论是从产品丰富度、门店场景还是服务体验层面都需要做到更好,才能成为商场餐饮里的 " 新流量担当 "。其三,品类发展的舞台,容得下所有菜系。 过去提到大排档,大家第一反应就是海鲜大排档、烧烤大排档,夜里小龙虾配啤酒,热闹又接地气。可这两年,情况不一样了。各种品类纷纷搭上 " 大排档 " 这块金字招牌,让大排档有了更多新鲜玩法。欧记大排档靠着江西菜打出了圈,阿大排挡则用上海本地菜做出了特色,还有人把泰式、越南菜直接搬到大排档的场景里,用异国风味与热闹氛围相结合。近两年,最火爆的要数潮汕大排档——凭借潮汕菜系的丰富性,生腌、砂锅粥、鸡煲、卤味小食一应俱全,几乎成了各地年轻人社交夜宵的代名词。大排档成了一个舞台,谁都能上来演,关键在于怎么把菜系做得年轻化,能不能借这个场景把地域美食推向全国。反预制 + 烟火气 + 性价比大排档有多少赢面? 餐饮品牌的大排档转型符合消费趋势。随着餐饮消费不断升级,消费者既希望吃到大排档的烟火气味,又希望用餐环境干净、舒适、体面。商场里的大排档,往往更注重装修设计和场景营造——霓虹灯、热闹的拼桌、开放式的档口炒菜——这些元素重新诠释了 " 大排档 "。因此,餐饮品牌的大排档化,本质上是对消费需求的正向回应。然而,反过来看,大排档的商场化、规模化也意味着某种 " 考验 "。原本的大排档讲究现炒现吃、食材新鲜,往往是人气与食物质量的双重保证。但在连锁化、标准化的运作下,不可避免地出现 " 预制化 " 的倾向。不少消费者已经发出担忧:" 做了标准化,没了烟火气。" 这句话点中了要害:大排档要在商场里赢下去,关键就在于能不能守住 " 新鲜 "" 锅气 " 的底线,保持那份真实的市井感和锅气。此外,商圈租金高、人工成本上升,导致动辄就店面 500 平方米往上的大排档,难以保持过去的超高性价比。如何在保证利润的同时仍让食客觉得 " 便宜好吃 ",是核心挑战。换句话说,大排档的赢面不只是靠 " 便宜 " 或者 " 环境 ",而是要在舒适和标准化之上,还能留下那股子接地气的 " 烟火味 "。一旦失真,它就可能变成 " 形式化的漂亮饭 "。
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