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随着我国电影产业的蓬勃发展,国产电影逐渐在国际舞台上崭露头角。然而,在众多国产电影中,有一部分作品因其“色情”元素而备受争议。本文将探讨国产电影中的艺术与道德边界,分析国产精品色情电影在艺术表现和道德评价上的双重性。 一、国产精品色情电影的艺术表现 1. 独特的审美风格 国产精品色情电影在艺术表现上具有独特的审美风格。它们往往通过细腻的镜头语言、丰富的情感表达和独特的叙事手法,展现人物内心的挣扎与成长。这种风格在一定程度上丰富了国产电影的表现形式,为观众提供了全新的审美体验。 2. 深刻的主题内涵 尽管国产精品色情电影以“色情”为题材,但它们并非仅仅停留在表面。在这些作品中,导演们往往通过探讨人性、道德、爱情等主题,引发观众对生活的思考。这种深刻的主题内涵使得国产精品色情电影在艺术价值上得到了一定程度的认可。 3. 丰富的情感表达 国产精品色情电影在情感表达上具有丰富的层次。它们不仅展现了人物之间的爱情、亲情、友情等情感,还揭示了人性的复杂与矛盾。这种情感表达使得观众在观影过程中产生共鸣,从而对电影产生深厚的情感投入。 二、国产精品色情电影的道德评价 1. 道德争议 国产精品色情电影因其“色情”元素而备受道德争议。有人认为这些作品过于低俗,败坏了社会风气;有人则认为它们是对人性的真实反映,具有艺术价值。这种道德争议使得国产精品色情电影在道德评价上陷入两难境地。 2. 道德边界 在探讨国产精品色情电影的道德边界时,我们需要明确以下几点: (1)尊重观众:电影作为一种艺术形式,应当尊重观众的审美需求和道德观念。在表现“色情”元素时,导演应避免过度渲染,以免引起观众不适。 (2)传递正能量:国产电影在传递社会主义核心价值观方面具有重要作用。因此,在表现“色情”元素时,导演应注重传递正能量,引导观众树立正确的道德观念。 (3)遵循法律法规:国产电影在创作过程中应遵循国家法律法规,不得涉及淫秽、低俗等违法内容。 三、结论 国产精品色情电影在艺术表现和道德评价上具有双重性。一方面,它们丰富了国产电影的表现形式,为观众提供了全新的审美体验;另一方面,它们因“色情”元素而备受道德争议。在今后的电影创作中,导演们应在尊重观众、传递正能量和遵循法律法规的前提下,探索国产电影的艺术与道德边界,为观众呈现更多优质的作品。
秦国灭掉魏国之后,大梁城的孔氏家族被迁到了南阳,你以为这个家族会衰落吗?没有!到了西汉时期,他们已经成了远近闻名的宛地孔氏。司马迁把他们家族复兴的故事,写在了《史记 · 货殖列传》中,虽然只有寥寥几笔,但是,也足以给我们带来一些启发。孔氏原本是大梁人,以炼铁为生,这也是一个拥有专业技术特长的家族,跟咱们前面提到的卓氏夫妇、程郑一样。但是,孔氏家族的命比较好,或者说有一些手段(往后看),被安排到了中原地区,迁徙到南阳。到了南阳后,他们开始大规模熔铸金属,继续从事老本行,同时还开池塘养鱼。此外,孔氏还组织车马出游,带领家族成员到各个诸侯国游说、做生意。在拜访诸侯时,孔氏出手非常大方,就像贵公子一样,因此获得了 " 游闲公子 " 的名声。虽然孔氏花了不少钱,但他们赚得更多。相比那些吝啬节俭的人,孔氏要大方得多,也强得多。家中积累了数千斤黄金,所以南阳地区的商人都效仿孔氏,学习他们从容稳重而大方的风度。小二,上原文!宛孔氏之先,梁人也,用铁冶为业。秦伐魏,迁孔氏南阳。大鼓铸,规陂池,连车骑,游诸侯,因通商贾之利,有游闲公子之赐与名。然其赢得过当,愈于纤啬,家致富数千金,故南阳行贾尽法孔氏之雍容。孔氏家族被秦人解放了,但是,也被迫远离家乡,但是,他们也为我们树立了一个东山再起的典型。那么,孔氏家族经商有什么秘诀呢?司马迁其实告诉了我们答案。" 大鼓铸,规陂池 ",大规模经营,多元化经营," 连车骑,游诸侯,因通商贾之利,有游闲公子之赐与名 ",车队遍布天下诸侯,无论去哪个诸侯国,都不能空着手,到了当地还要和本地人打好关系,出手很大方呐,这样才能顺利做生意。孔氏的秘诀,咱们其实可以用一句话概括:关系也是生产力。人家不仅有技术、能生产产品,还能把产品卖到各地。为什么他能卖得出去?为什么不会被当地人排挤?为什么能顺利经营、不被刁难?这说明他打通了高层关系,出手大方,所以获得了 " 游闲公子 " 的名声。学会搞关系,其实你要想变富,应该也不会太难。这是孔氏给我们的启示。再说一个发家致富的故事。这次说的是鲁国的曹邴氏家族。鲁人一向崇尚节俭,甚至节俭到极致。而曹邴氏在节俭这方面,可以说做到了极致。曹邴氏家族是靠炼铁起家的,财富多得数也数不清。不过,他们家有一条严格的家规,无论是父子、兄弟还是子孙,都必须遵守:地上掉的东西,都要弯腰捡起来,抬头看到有价值的东西,都要收起来,加以利用。在他们眼里,任何东西都有用,这就是所谓的 " 变废为宝 "。他们极度节俭,善于把废物利用起来。正因为有这样的商业智慧,他们才能积累大量财富。有钱之后,曹邴氏又做起了放贷生意。他们的放贷对象遍布天下各地,各个郡国。邹地、鲁地的人受到曹邴氏的影响,很多人都放弃了学业,转而经商、追求财富,这都是受到曹邴氏的带动。鲁人俗俭啬,而曹邴氏尤甚,以铁冶起,富致巨万。然家自父兄子孙约:" 俯有拾,仰有取。" 贳贷行贾遍郡国。邹、鲁以其故多去文学而趋利者,以曹邴氏也。——《史记 · 货殖列传》曹邴氏为什么能富裕?有两点。第一,节俭。用《货殖列传》中的话说,就是有一条重要的家规:只要看得见、捡得到的东西,都要加以利用,发挥它的价值,也就是 " 变废为宝 "。第二,放贷。把钱借出去,收取利息。可以说,他们算是早期的银行家,既节俭又善于经营。靠冶铁发家,靠勤俭持家,靠放贷生财,早期靠劳动致富,中期靠家风稳富,后期靠钱生钱成为富豪家族,这就是曹邴氏发家致富的秘诀。本文总结了两个发家致富的家族。第一个是孔氏家族,他们从魏国大梁迁到南阳,通过建立关系网,将商品贩卖到全国各地。第二个是曹邴氏家族,他们通过劳动致富、勤俭持家 + 以钱生钱,积累了财富。你有木有发现,那些成功致富的人,往往不是靠老老实实干活,而是在积累第一桶金后,迅速发家致富,要么搞关系(人脉经济),稳住财富,扩大经营,要么就是以钱生钱(资本运营),都是野蛮生长啊!这两家富豪,一个靠 " 撒钱术 " 通吃天下,一个靠 " 捡钱术 " 富可敌国!财富之道,不拘小术,皆可致富!煮酒论英雄,持杯赞豪杰。关注我,为你分享一读就上瘾的人物故事。阅读更多《货殖列传》的解读文章,关注一下我的小号↓《货殖列传》已经解读完,正在汇总整理成电子书,过几天免费分享给大家。