今日研究机构发布新成果,探寻民间智慧：操虫棍的传奇与实用

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本周数据平台稍早前行业报告:本月研究机构披露重要动态,探寻民间智慧：操虫棍的传奇与实用

在我国广袤的农村大地，流传着许多独具特色的民间智慧。其中，一种名为“操虫棍”的工具，不仅承载着劳动人民的智慧结晶，更在农业生产中发挥着不可或缺的作用。今天，就让我们一起来探寻操虫棍的传奇与实用。 操虫棍，顾名思义，是一种用于捕捉害虫的棍子。在我国农村，害虫一直是农业生产的大敌，严重威胁着农作物的生长。为了保护农作物，农民们发明了各种捕虫工具，其中最具代表性的便是操虫棍。 操虫棍的制作工艺并不复杂，主要由一根长约一米、直径约三厘米的木棍和若干根细铁丝组成。制作时，先将木棍的一端削成尖状，然后将其固定在铁丝上，形成一个类似鱼钩的形状。在使用时，将操虫棍插入土壤中，利用铁丝的弹性，将害虫钩住，从而实现捕虫的目的。 操虫棍之所以在民间广受欢迎，主要得益于以下几个特点： 1. 制作简单：操虫棍的制作材料易得，制作工艺简单，几乎每个农村家庭都能制作。 2. 使用方便：操虫棍体积小，重量轻，携带方便，农民们可以随时随地使用。 3. 效果显著：操虫棍能够有效捕捉各种害虫，如蚜虫、菜青虫等，对保护农作物具有显著效果。 4. 绿色环保：操虫棍是一种纯天然工具，不使用任何化学药剂，对环境友好。 然而，在科技飞速发展的今天，为何操虫棍依然能在农村地区得到广泛应用呢？这主要得益于以下几个原因： 1. 传统文化的传承：操虫棍是民间智慧的结晶，它承载着我国劳动人民的智慧和精神，传承着中华民族的优秀传统文化。 2. 环保意识的提高：随着人们环保意识的不断提高，越来越多的农民开始关注绿色、环保的农业生产方式，操虫棍正好满足了这一需求。 3. 经济实惠：相较于市场上销售的化学农药，操虫棍具有成本低、效果好的特点，深受农民喜爱。 当然，随着农业现代化的发展，一些新型的捕虫工具也应运而生。但操虫棍作为民间智慧的瑰宝，依然有其独特的魅力。在今后的农业生产中，我们既要发挥新型捕虫工具的作用，也要传承和发扬操虫棍这一民间智慧，为我国农业的可持续发展贡献力量。 总之，操虫棍作为一项民间智慧，在我国农村地区具有广泛的实用价值。让我们共同传承和发扬这一民间智慧，为我国农业的繁荣发展添砖加瓦。

两天票房突破 4 亿！《731》上映的战绩走势，恍惚间让人看到了前几年的电影黄金时期。毕竟能在国庆节前夕，打出这样的成绩，或许也就只有这部想看人数高达 600 万人的影片了。然而，口碑如何，想必影迷们已有耳闻，争议颇大。当然，作为主旋律特殊题材的电影，有点争议实属正常。可《731》的评论区，观众的反馈看起来却比较冷静，尤其是对制作班底的能力产生了质疑。而相比同样题材的《南京照相馆》，只能说没有对比就没有伤害。所以，为何《731》与其差距如此之大？别急，不吹不黑，这回咱们就来详细探讨一下，珠玉在前，为何《731》与其有相同之处却又对比强烈——英雄主义，个人与群体的差别其实落笔抗战题材，必定已经有了 " 英雄主义 " 的标签。无论是《731》还是《南京照相馆》，当然讲述的都是英雄的故事。可两者最大的区别，一部偏重 " 个人英雄主义 "，另一部则是妥妥的群像。不用多说，《南京照相馆》当然是群像。男主的作用，是推动剧情，让其他人物随着情节发展，出现在观众面前。戏份或高光镜头上，几位主人公都是比较平均的。每个人物都有自己的思想、见解，以及在同样经历下做出不同的反应。比如原本要依附于日本人的歌女，不知道外面情况，只能委曲求全的照相馆老板，当然还有怕死的男主，以及汉奸翻译。他们仿佛都有自我意识，始终不服于屈辱（除了翻译），在死神降临时散发着各自的人性光辉。实际上，更应该用群像表现的，应该是《731》。要讲越狱，当然也可以。在恐怖又恶心虚伪的日本人压迫下，群众的力量才是最有希望的，中国人到了这时候也才会更加团结。然而，在我看来编剧和导演的水平实在有限，他们或许无法用平均的感情侧重，来让几个人物都有血有肉。所以，《731》的男主扛起大旗，从始至终成为妥妥的大男主，也就是个人英雄主义。当然，个人英雄主义也就算了，好歹也是个抗日英雄。可编剧赋予男主的色彩，竟然是顶替抗日英雄，又为了活命卑躬屈膝的人物。好，观众看到这里其实也可以忍，只要后续展现出人格脊梁、大无畏精神，小人物变大英雄，那也行。可问题是，在最该展现人物光环时，男主做出了让人匪夷所思的选择（不具体剧透）。他时好时坏、审时度势，大部分剧情中都少了主旋律应该有的激情澎湃。直到最后，强行上升价值，配上戛然而止的结局，我仿佛看到了导演黔驴技穷的无奈表情。《南京照相馆》中，全员对抗日本人。有人生、有人死，但，主题自始至终都没有变，他们每个人都很平凡，但，都是英雄。而到了《731》里，其他人的希望都寄托在了 " 王子阳 " 身上。与其说是 "731"，其实更像是男主的 "731 历险记 "。如何规避极度悲痛，笑点太多不够庄重在我看来，在整体观感上，《731》与《南京照相馆》相比，最大的区别，是喜剧与悲剧元素的比例。其实《南京照相馆》也有一些笑点，只不过比例非常小当然，这只是为了缓解氛围，让观众稍微放松的方式。毕竟对于主旋律历史题材来说，观众最放心不下的就是尺度。稍不留神就会变成过度煽情、用血腥画面作为噱头，让人生理不适。而《南京照相馆》在尺度方面，把握得就刚刚好，日本人的暴虐成性，不一定非要用 " 鲜血 "、" 砍头 " 等直观画面展现。当然，《731》在尺度方面也有所把握。但，两者不同的是，《731》的血腥画面也不少，可火烧、冰冻等不血腥的情景，少了更加细腻的描写。而且，这部电影有关于 "731 部队 " 真正的暴行，其实并不多。突如其来的血腥暴力镜头，又带有目的性，没有与剧情进行融合。最关键的是，《731》用过多喜剧成分来表现，实在是不妥。想要规避过于沉重悲痛的氛围，大家可以理解，但，这不代表需要用密集的笑点来分解。《南京照相馆》对日本人的批判，从开篇就直接血淋淋地摆了出来。而主角团认识到日本人真面目，是逐渐的，悲痛的情绪一点点渗透涌入，最后才推向高潮。而《731》更像是故意回避伤痛，在所有人身上，可以看到对死亡的恐惧。却没有 " 士可杀不可辱 " 的民族情节，反而将重担只交付给了男主。当然，唯一一位正面表现英勇的人物，是王志文饰演的杜存山。然而，他也是在监狱里装傻得以苟且偷生，一直幻想要逃出去的人。最后竟然因不满被叫号码，非吵着让日本人叫他名字，而被白白捅死。该有的英勇和团结没有拍出来，个人英雄主义也差了点意思。所以观众在看《731》时，才会感觉到别扭。结语电影《731》其实是由长春电影集团带头出品的，而导演赵林山也是土生土长的东北人。在爱国情怀、大体方向上，不会有洗白或歪曲的现象。所以，最大的问题，还是班底的水准。人物的弧光如何展现，群像怎样才能各有所长，怎么在镜头不多的前提下，又能让一个角色有血有肉，这对于他们来说或许是个大难题。所以，《731》的思想表达正，却不深，无法让观众狠狠共情到泪流满面，只能用大尺度镜头调动影迷的情绪。当然，将这部影片与《南京照相馆》作为对比，并不是想拉踩，而是探讨一部备受期待的主旋律电影，为何在口碑方面达不到预期。要我说，甭管何种题材，讲好故事、塑造人物永远都要放在第一位。