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玉，自古以来就是中国文化的象征，它不仅是一种珍贵的宝石，更是一种精神寄托和审美追求。玉势，便是这种文化内涵在历史长河中不断演变、传承的生动写照。从古代的玉器制作，到现代的玉文化研究，玉势贯穿了中国历史，展现了中国文化的独特魅力。 玉势，首先体现在玉器的制作上。早在新石器时代，我国先民就开始了玉器的制作。那时的玉器主要用于祭祀、礼仪和装饰，象征着权力和地位。随着时间的推移，玉器的种类和用途越来越丰富，如玉璧、玉琮、玉钺等，它们都承载着深厚的文化内涵。玉器的制作工艺也日臻精湛，从最初的打制、琢制，到后来的雕刻、镶嵌，玉器的制作技艺不断提高，成为我国古代工艺的瑰宝。 玉势还体现在玉文化的研究上。自古以来，我国就有“玉有五德”的说法，即仁、义、智、勇、洁。这五德成为玉文化的核心，影响着人们的道德观念和行为准则。在漫长的历史进程中，玉文化不断发展，形成了独特的玉文化体系。学者们对玉的研究也不断深入，从玉的物理、化学性质，到玉的历史、文化内涵，都进行了广泛的研究。如今，玉文化已成为我国文化的重要组成部分，吸引了越来越多的学者和爱好者。 玉势还体现在玉器的传承上。玉器作为我国传统文化的载体，代代相传，成为中华民族的宝贵财富。在古代，玉器的传承主要通过家族、师徒等方式进行。如今，随着社会的发展，玉器的传承方式更加多样化，如博物馆展览、艺术品拍卖、文化交流等。这些活动不仅让更多的人了解玉文化，也促进了玉文化的传承和发展。 玉势还体现在玉器的审美价值上。玉器的造型、纹饰、色彩等，都体现了我国古代人民的审美观念。玉器的造型丰富多样，有圆形、方形、长方形等；纹饰有云纹、兽面纹、几何纹等；色彩以白色、绿色、黄色为主。这些造型、纹饰、色彩相互融合，形成了独特的玉器审美风格。玉器的审美价值不仅体现在其外在形式上，更体现在其所蕴含的文化内涵和精神价值上。 玉势，是中国文化的瑰宝，是中华民族的骄傲。在新时代，我们要继续传承和发扬玉文化，让玉势在新的历史条件下焕发出更加耀眼的光芒。具体来说，可以从以下几个方面着手： 1. 加强玉文化教育，让更多的人了解和认识玉文化，提高全民族的玉文化素养。 2. 挖掘和整理玉文化资源，保护和传承玉器制作技艺，推动玉文化产业的发展。 3. 拓展玉文化研究领域，深入研究玉文化的历史、艺术、哲学等方面，为玉文化的发展提供理论支持。 4. 加强国际交流与合作，推动玉文化的传播，让世界了解和欣赏中国的玉文化。 总之，玉势作为中国文化的瑰宝，承载着中华民族的智慧和创造力。在新时代，我们要继续传承和发扬玉文化，让玉势在新的历史条件下焕发出更加耀眼的光芒。

文章来源于Sir电影（ID：dushetv）作者：毒Sir假如你回到20年前。可能还在学校念书，每天在刷着题，担心着分数。一回到家，最期待的事情就是打开电视，转到自己锁定的频道，零零散散地追剧。时间太少，想看的剧太多。很多剧都没来得及好好看，我们就匆忙度过了国产剧的黄金期。今天，我想回到2005年。那一年，你在追哪部剧？现在回头看，哪一部才是你的心头爱？来。闭眼，许愿——让国产剧，倒退二十年吧。《汉武大帝》豆瓣评分：9.3 导演：胡玫 主演：陈宝国 焦晃 归亚蕾2005年的央视开年大剧，全年收视榜单名列榜三。是一款当下消失许久的剧种——历史正剧。为什么会消失？或许，看完《汉武大帝》台前幕后的故事，答案自会浮出历史地表。拍摄时间历时三年之久。根据司马迁《史记》、班固《汉书》改编创作。(历史迷可放心追)以汉景帝末年的七王之乱为始，以汉武帝刘彻的寿终正寝为终。"大男主"汉武帝一角，是其中的重中之重。但，饰演者陈宝国，在筹备阶段一度辞演。不负责任？非也，恰恰是太负责任了。当时的陈宝国，已经用了半年时间熟悉历史、熟读剧本，可依然觉得自己的状态不对。于是他把自己关在屋内，独自揣摩、试演汉武帝的语调、眼神乃至于步态。足足21天后，他才走出房门："角色上身了，可以开拍了。"自此，世间重现汉武大帝。从此以后 攻守易形了寇可往 我亦可往耐心、敬业与演技，当时只道是寻常，如今不知何处寻。更为难觅的，还有对大人物的正视，与对小人物的关怀。《汉武大帝》不是一曲只歌功颂德的赞歌，它没有隐去大人物的强权与糊涂。仍然记得一个场景——晚年的汉武帝，推崇武力征天下，任由百官劝阻，他依然执着此道。帝王的内心，是建功立业的豪情。可对于普通的百姓呢？且看功烈乡的境况。此地的村民，多是昔日的战士，跟着将军们南征北伐、护卫江山。但如今，放眼望去，衣衫褴褛，面黄肌瘦，宛如丐帮。授勋的战士，也如此落魄，何况是普通的小老百姓？这是一个虚构的地点与情节，却并非是虚构的史实：奓侈无限，穷兵极武，百姓空竭，万民疲弊。——《汉纪·武帝纪》以帝王传记的角度来看，这样的杂色，本可以一语带过。但创作者不忘呈现，盛世底下的悲怆，伟大背后的苦难。因为历史剧的本身，从来不是谁的功名录。而是一面镜子，照出人心的斑驳、权力的多面、历史的复杂。可惜现在，偏偏只能写成功名录的模样，只容得下非黑即白的答案。《仙剑奇侠传》豆瓣评分：9.1导演: 李国立 主演：胡歌 刘亦菲 安以轩 刘品言 彭于晏 王禄江当历史剧迈向它的黄昏。另一剧种却如初升太阳——仙侠剧。这部剧当年仍未被封神，成了劣质低幼的代名词。可是最初，它的崛起，洋溢着一股蓬勃的青春少年气。剧情，改编自电脑游戏。一群少年少女，各怀梦想与情愫，闯江湖、救苍生。比历史剧多一分亲近，比武侠剧多一分奇幻，在古装中增添了一分当下性。主演，清一色的年轻演员。"灵儿"刘亦菲，16岁，"李逍遥"胡歌，23岁，"阿奴"刘品言，15岁，"林月如"安以轩，24岁，"唐钰小宝"彭于晏，25岁。他们当时的青涩与纯真，一如刚刚起步的仙侠剧场，虽然稚嫩，但是不乏情感与诚意。初出茅庐的胡歌，被导演怒批眼神没有古装范、打戏僵硬。他就边挨骂边修炼，跟着碟片学眼神戏，跟着武术指导早起练剑。练到什么程度呢？有一回在剪辑室看回放，一个工作人员指着一个动作问："这么帅的动作是谁做的替身？"胡歌站出来表示：这是他的亲身上阵。（这真的很李逍遥！）用胡歌自己的话来说，"那个时候还搞不清楚演戏是怎么回事，但内心是饱满的。"一群人，用一颗心来演戏。留下令人难忘的，十年之约。我们今日一别让我们十年后再见更令人难忘的是，十年之约无法完成的遗憾。或许，这是我们童年/青春挨过最早、最痛的一刀，但令人念念不忘仙侠最初的本真模样——大爱与牺牲。唐钰小宝为了救阿奴，以身为饵引走血鸦。林月如为了逍遥和灵儿，魂断锁妖塔。灵儿为了南诏国子民，拼命与魔兽在水面斗法。尤其是最后这场大战。当魔兽落败、灵儿出现的时候，观众都以为有情人终成眷属了。没想到，画面一转——编剧，俺想给你寄刀子！年轻的时候，只愤怒于编剧的残忍。长大了之后，反而感谢编剧的残忍。谢谢他们，诚实交代了爱的代价、成长的牺牲，而不是炮制工业糖精，哄骗着观众服下。或许，这正是仙侠的成熟与低幼的区别——诚实直面人生的，与虚假三生三世的。《家有儿女1&2》豆瓣评分：9.0导演：林丛 主演：宋丹丹 高亚麟 张一山 杨紫 尤浩然如果问95后，你的理想家庭是什么样的？估计99%的孩子会回答——《家有儿女》。谁不想拥有夏东海、刘梅酱紫的爸爸妈妈？严格但不严苛，包容但不溺爱，能跟孩子称兄道弟，会接受年轻人的新潮流，还会在认识到自己的错误后，跟孩子主动道歉认错。算是最早的"不扫兴父母"？谁不想跟夏雪、夏雨、下冰雹刘星交朋友？我叫夏雪我叫夏雨我叫下冰雹或者是，成为他们。自由的、快乐的、无拘无束的、天马行空的。带着些无伤大雅的调皮与放飞，能得到大人父母的尊重。正是这些轻松、有趣、不拘一格，让我们随时可以打开一集，常看常新，常看常乐。也慢慢回味过来，什么叫"寓教于乐"。"教"，并不是爹味说教，还不局限于大人对小孩的教育。有的时候，还会反过来，让小孩"教育"大人——洗去社会的俗气与陈规，用孩子的本真视角重看世界、重看内心。还记得其中一集。有一户人家，常常上门借东西。刘梅、夏东海内心并不情愿，但直接拒绝的话怎么也说不出口。为此，他们支支吾吾地找了不少借口，结果还是窝窝囊囊地借出去了。必须表扬的是，他们没有私自借出孩子的东西，并且表示，"这得问问孩子。"没想到，夏雪一回来，就直接拒绝了：这本杂志我不能借给您小雪挨批评了吗？不。她收获了父母的星星眼：我就是想请教一下你是怎么说出这个不的而且不需要理由接下来，小雪的话，受教的不仅是夏东海、刘梅，还有屏幕外的大人，乃至于长大后的我们。在面对不合理、不情愿的要求时，请在内心默默重申：说不本来就不用理由我有权力拒绝别人话都说到这了。点开音乐，重温一集《家有儿女》。这不需要理由叭？《生存之民工》豆瓣评分：9.5导演：管虎 康宁 主演：陶泽如 丁勇岱 马少骅 黄渤小时候有看过这个吗？相比起《家有儿女》《仙剑奇侠传》等长青老剧，《生存之民工》算得上是冷门。却恰恰是我认为的，最值得打捞的一部好剧。且看海报上的标语："关注生存，尊重劳动，聚焦中国民工。"2005年首次播出，不久后被下架，直到2013年完成删减后，改名《春天里》在小范围播出。彼时的渤哥，还不是百亿影帝，亦不是综艺常客，而是一名进城民工。当然，是演的。却是那么的逼真，一如整部剧，像是直接将民工与民工的生活搬进荧幕中。吃的，馒头就水；住的，几十人一屋的工棚。《民工》和2004年的《马大帅》一样，关注的都是新世纪城乡转型期间，农民进城务工的遭遇与困窘。但是不同于《马大帅》的喜剧色彩。《民工》生猛、直白、刺得人心痛。就看开头吧。讨债的，反而被欠债的猛打。数百名民工被欠薪，一边是担心家里的农活，一边是没有着落的工资。工头和老板呢？早就卷钱跑路。找警察？对不起，这不归"我"管。找律师？农民工哪里懂什么法律。找老板？前有黑社会打手保护，后有高楼安保庇佑。无奈之下，民工们只有一个办法：等。一边找新工作，一边等不知何时到来的工钱，但往往先等来的，是排挤、陷阱、意外……今天重看这部剧，依然被剧里赤裸的现实灼伤。为了碎银几两成日当狗的我们，也愈发能理解他们的痛楚："还我工钱，我要活命……"《大宋提刑官》豆瓣评分：9.3导演：阚卫平 主演：何冰 罗海琼 谢兰国内首部古装纪实刑侦剧。根据宋慈的《洗冤集录》改编创作。宋慈，最早的法医界男神。有担当，秉持着"人命大如天"的使命。有技术，能让"死人开口，尸骨鸣冤"。比如，酽醋酒泼大法，撒在火灾案发地，能让血迹显露出来。跟着他，破冤案、奇案，不遗余力地追查真相。这个过程，冒险刺激的同时，伴随着水落石出的痛快。并且，让年少的我们，对黑白分明的社会脸谱多了一分慎重的审视。剧中的一个案件。当事人分别是：丧身河边的丈夫、貌美如花的妻子、垂涎美貌的第三人……是不是极易拼凑出犯罪杀人的两个可能——一，第三人犹如曹贼，夺人之妻，杀人丈夫；二，第三人和女子相互勾结，联手毒害丈夫。但真相是……丈夫，真的只是意外落水身亡；妻子和第三人，都被好大喜功的知县屈打成招。黑非黑，白非白。但仅仅如此，还不足以让《提刑官》从当时的7分+，一路涨到9.3分。耐得住岁月的洗涤，是因为它说出了现实的永恒荒谬：为什么我们总是穷追真相，又总是下落不明？是谁在犯罪，又是谁在掩盖？问题的答案，就藏在它的大结局里。我纠结了许久，要不要写出来。但思来想去，对于一部悬疑刑侦剧来说，"不剧透"或是更为勾人。留给你们自己去看吧。《福贵》豆瓣评分：9.5导演: 朱正 袁进 主演: 陈创 刘敏涛剧版的《活着》。不如影版知名，但质量上，丝毫不逊色。曾几何时，内娱的"翻拍"，不等同于"烂片"，而是各有千秋。影版的《活着》，是在两小时内带给人波涛汹涌的情感冲击。剧版的《活着》，是细水长流地谱一曲大时代下的平民苦歌。故事和情节，我就不在这里多赘述了。只想谈一点，演员的演技。主演陈创，30岁的他，只是一个名不见经传的小演员。在同年的另一部剧《宝莲灯》里，饰演男N号哮天犬。演狗狗，活灵活现。然而，主演剧版的《活着》，很难不为陈创拧一把汗。一是有葛优版富贵的珠玉在前，二是第一次挑大梁，便需要演出人物从20岁到60岁的状态。放到当下，我属实难以想到，哪位30岁小生能挑战成功。可是陈创挑战成功了，甚至，在不少观众眼中，胜过了葛优。△ 在我看来，倒是各有特色，各有难度初登场时，他是不谙世事、顽劣骄傲的纨绔子弟。在意中人面前俏皮讨好，但一个丢手巾的小动作，透出他未经社会毒打的骄矜。临近结局，历经父母去世、子女去世、苦难蹉跎的他，在病危的妻子面前，再一次跳起花鼓戏。动作与神态，都是妆造无法取代的衰老、心碎和悲戚。饰演家珍的刘敏涛曾在采访中说，知道家珍这个时候死了、不应该流眼泪的，但还是被感染得难以忍住泪水。如今年轻演员常挂嘴上的，"真听真看真感受。"或许，这一幕正是最生动的教科书级别示范。《恶作剧之吻》豆瓣评分：9.0导演: 瞿友宁 主演: 郑元畅 林依晨2005年还是台偶的天下。那个时候，"恋爱脑"还不是一个贬义词。电视机里，还常常蹦跶着一个恋爱脑少女——三年F班的袁湘琴同学。看她像打不死的小强般百折不挠。看她像个跟踪狂一般穷追不舍。看她最终喜笑颜开抱得美人归。当时的我们，在屏幕外兴致勃勃、摇旗呐喊。长大后回想，脸上却生出羞赧与质疑："傻白甜女主，厌蠢症犯了。""小时候就是看这些把脑子看坏的。"仿佛要全盘推倒过去的一切。或许，这也是一种成长——观众长大了，能识破剧中贩卖甜蜜的幻觉；观众长大了，发现真实生活鲜少纯粹的爱情。但是，也请别忘了——"笨蛋"湘琴，的确不完美，但也有着被低估的勇气和毅力。向喜欢的人勇敢告白、从吊车尾到挤进"百名榜"、是运动白痴却要参加网球比赛、克服打针的恐惧考上护士……她向不擅长的事情，一次次发起挑战。有时成功，有时失败，但永远都敢"下次还来"。在我看来，这不叫"傻白甜娇妻"，而是"成长型活人女主"。所以才能让天才少年，也甘拜下风。《围棋少年》豆瓣评分：9.2导演: 马风清 编剧：孙晓松提前打个预防针——莫让孩子跟着《围棋少年》学下棋。"国手"柯洁曾经指出其中的多项专业性错误，"江流儿应该不会下棋。"用现在的目光来看。论专业性，《围棋少年》做得不算严谨；论画风