本周研究机构发布行业新动向,《换着玩的亲情游戏：一家三口的温馨时光》

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在宁静的小镇上，住着一对父女和一位儿媳，他们之间有着一种独特的亲情纽带，那就是“换着玩的亲情游戏”。在这个游戏中，他们互相扮演着不同的角色，共同度过了一段段温馨而难忘的时光。 李大爷是一位退休的老教师，他有一双明亮的眼睛，总是充满智慧。他的女儿小芳，是一位温柔贤惠的少妇，她不仅照顾着家里的家务，还关心着老人的生活。儿媳小丽，则是一位活泼开朗的年轻女性，她总是能带来许多欢声笑语。 这个“换着玩的亲情游戏”起源于一次偶然。那天，小丽在厨房里忙碌着，李大爷和小芳在客厅里看电视。小丽突然提议：“爸，妈，咱们来玩个游戏吧，换着角色扮演，看看谁最像谁。”李大爷和小芳觉得这个主意很有趣，于是三人开始了这场独特的游戏。 游戏的第一天，小丽扮演起了李大爷的角色，她戴上老花镜，穿上李大爷的旧衣服，还模仿着他的走路姿势。小芳则扮演起了小丽，她模仿小丽的活泼开朗，甚至在说话时也尽量模仿她的语调。李大爷看着眼前的一切，忍不住笑出声来。 第二天，小芳扮演起了李大爷的角色，她模仿着李大爷的严肃认真，甚至模仿他的教学风格。李大爷则扮演起了小芳，他模仿小芳的温柔贤惠，甚至学会了做家务。小丽在一旁看着，忍不住夸赞：“妈，你真棒！” 就这样，三人轮流扮演着彼此的角色，每天的生活都充满了欢声笑语。在游戏中，他们学会了如何理解对方，如何关心对方。李大爷发现，原来小丽并非自己想象中的那么娇气，她也有坚强的一面。小芳则意识到，李大爷并非自己想象中的那么严肃，他也有温柔的一面。而小丽也明白了，小芳并非自己想象中的那么依赖人，她也有独立的一面。 这个游戏不仅让他们之间的关系更加亲密，还让他们学会了如何面对生活中的困难。在游戏中，他们学会了包容、理解和关爱。每当生活中遇到困扰，他们都会想起这个游戏，用游戏中的智慧去解决问题。 日子一天天过去，这个“换着玩的亲情游戏”成为了他们生活中的一部分。他们不再仅仅是一家人，更是一群亲密无间的朋友。在这个游戏中，他们找到了生活的乐趣，找到了亲情的温暖。 在这个温馨的小家庭里，他们共同度过了一个又一个美好的时光。他们相信，只要心中有爱，生活就会充满阳光。而这场“换着玩的亲情游戏”，正是他们生活中最珍贵的财富。

一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而解散，是所有人都不愿看到的局面。▲作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散。图 / 荆楚网视频截图文 | 吴振 9 月 19 日，红星新闻刊发了《秦岭 4 · 21 失联事件遇难者家属起诉救援队等各方 一公益救援者：好心救援却被告》。此事起源于今年 4 月 21 日，两名驴友在陕西秦岭 " 光鹿跑兵冰 " 路线徒步穿越失联，虽经救援，但两人被发现时都已遇难，事后一名遇难者家属将公益、商业救援力量，以及相约爬山的同行人员、事发地生态环境保护管理部门起诉至法院，案件在 9 月 17 日公开审理。作为此次诉讼的被告人之一，原秦岭牛马队主要成员杨某在接受采访时表示，其原来所在的秦岭牛马队受此次事件影响，在今年 6 月份宣布解散，" 队伍不再以主动救援为主，也不参加公益救援，重新定义了队伍性质就解散了 "。救援反成被告，这不仅令当事人感到 " 膈应 "，也引发公众对民间救援法律风险与责任边界的热议。不过，细究起来，此事的是非曲直，还存在着诸多的模糊空间有待厘清。如据杨某称，"（家属）起诉我的理由是我阻止她报警，耽误最佳救援时间 "。杨某则解释，当时尚未确定失联者具体状态，" 一条 40 公里的徒步路线，路口几十个 "，初步排查仍在进行。那么，阻止家属报警一事是否属实？从常识来看，家属是否报警与失联者状态未明似乎并不直接冲突。若救援人员确曾阻拦报警，不仅容易引发利益关联的猜测，更会显著提高法律风险。据介绍，按照正常的救援模式，救援分为主动介入和政府介入。政府介入时需要经历先报警、寻找救援力量、救援准备、开始救援等多个环节。而在没报警之前，民间救援力量主动介入，则可以提升救援效率。在这起事件中，救援力量确实也是做到了提前介入。应该说，这也是民间救援力量的重要优势所在。然而，一旦救援未成功，或是结果与家属预期不符，就容易引发纠纷，特别是涉及商业救援时。值得注意的是，本次诉讼中就涉及商业救援因素的介入。据杨某称，家属曾提出 " 每人付 1000 元 "，请他 " 找经验丰富的老师傅参与救援 "。但 " 最后 10 个人上山找到了人，却没能留住生命 "，这或是引发诉讼的最直接原因。目前，该案仍在审理中，最终判决尚待法院认定。但该案无疑揭示出一个现实，即民间救援领域的制度规范仍存在显著不足。无论是纯公益救援，还是带有商业性质的救援服务，作为政府救援体系的重要补充力量，其法律地位、责任边界和保障机制依然缺乏清晰界定。一旦发生意外，救援者往往不得不面对巨大的不确定性乃至诉讼风险。因此，为避免 " 救者自危、不敢再救 " 的消极后果，当前亟须从法律与制度层面厘清几个关键问题。比如，公益救援与商业救援的责任豁免空间到底有多大？如何避免制造 " 好心救援 " 反而却可能成被告的寒蝉效应？再比如，商业救援与公益救援到底如何严格区分？尤其是当两种性质的救援力量同时开展行动时。商业救援与求助者的权责关系到底如何明确？只有这些问题有了更清晰的答案，才能尽量缩小民间救援力量的责任风险，确保救援行为既专业高效，也更规范可持续。民间救援队伍，无论是公益的，还是商业的，都是一种必要的补充资源。但若任由救援行动在权责不明的灰色地带中运行，不仅会引发更多纠纷，更将严重挫伤民间力量的参与积极性，最终削弱社会整体救援能力。一支救援队因一次 " 不成功 " 的救援而被诉以至解散，这是所有人都不愿看到的局面。走出这一困境，不能只靠道德呼吁，更需从制度层面构建起明晰的规则体系，让每一位求助者和救援者都能在法律的保障下，拥有可预期的行为边界与可靠的保障机制。撰稿 / 吴振（媒体人）