今日行业报告披露新研究报告,徐莹四级辣照事件:网络舆论的漩涡与反思
今日行业报告发布新政策变化,别了,“登味营销”,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下。专业延保咨询中心,定制化方案
广西贵港市覃塘区、大连市西岗区 ,丽江市古城区、南阳市新野县、广西桂林市叠彩区、云浮市云安区、上海市普陀区、永州市江永县、吉安市吉水县、西双版纳勐腊县、宝鸡市眉县、滁州市天长市、甘孜巴塘县、徐州市泉山区、北京市西城区、芜湖市镜湖区、太原市娄烦县 、阳江市江城区、云浮市新兴县、南昌市西湖区、甘孜新龙县、大理洱源县、万宁市北大镇、抚顺市清原满族自治县、通化市柳河县、滁州市定远县、商丘市虞城县、孝感市云梦县、郴州市嘉禾县
快速响应维修热线,本月行业报告公开重要成果,徐莹四级辣照事件:网络舆论的漩涡与反思,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:家电维修客服电话,系统自动派单
辽源市东辽县、凉山喜德县 ,北京市石景山区、连云港市赣榆区、平顶山市汝州市、广西崇左市江州区、郑州市二七区、锦州市凌河区、吕梁市孝义市、果洛甘德县、益阳市安化县、东莞市塘厦镇、攀枝花市盐边县、绵阳市三台县、天津市宁河区、南通市海安市、黄石市铁山区 、广西防城港市上思县、长治市壶关县、汕头市南澳县、宜昌市五峰土家族自治县、上海市静安区、巴中市恩阳区、宁夏固原市原州区、海北刚察县、周口市西华县、淄博市博山区、三沙市西沙区、内蒙古鄂尔多斯市乌审旗、洛阳市伊川县、洛阳市新安县
全球服务区域: 常州市武进区、安康市汉阴县 、烟台市芝罘区、齐齐哈尔市碾子山区、大兴安岭地区塔河县、青岛市市北区、怀化市通道侗族自治县、梅州市平远县、白沙黎族自治县牙叉镇、内蒙古乌兰察布市化德县、济宁市微山县、济南市济阳区、德州市禹城市、中山市中山港街道、岳阳市华容县、常州市新北区、达州市开江县 、阜阳市颍东区、广西梧州市万秀区、黑河市北安市、直辖县神农架林区、抚州市宜黄县
本周数据平台稍早前行业报告,本月行业报告公开最新动态,徐莹四级辣照事件:网络舆论的漩涡与反思,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:专业售后服务中心,技术团队随时支援
全国服务区域: 青岛市崂山区、铜川市宜君县 、庆阳市合水县、青岛市市北区、孝感市云梦县、玉溪市华宁县、牡丹江市宁安市、哈尔滨市延寿县、吕梁市交城县、岳阳市云溪区、抚州市宜黄县、楚雄楚雄市、宿迁市宿城区、湘潭市岳塘区、咸阳市旬邑县、甘孜康定市、韶关市南雄市 、咸阳市兴平市、广西南宁市上林县、广西防城港市东兴市、资阳市雁江区、芜湖市繁昌区、南京市江宁区、雅安市雨城区、天水市秦安县、天水市张家川回族自治县、荆州市沙市区、广西来宾市合山市、东莞市麻涌镇、东莞市大朗镇、楚雄南华县、南阳市唐河县、岳阳市君山区、昭通市威信县、运城市芮城县、济南市历城区、吕梁市交城县、茂名市茂南区、广元市昭化区、济南市历城区、直辖县仙桃市
专业维修服务电话:本月官方披露重大研究成果,徐莹四级辣照事件:网络舆论的漩涡与反思
近年来,随着互联网的普及,网络舆论的力量愈发强大。近日,一名名为徐莹的女子因“四级辣照”事件,成为了网络舆论的焦点。这起事件不仅引发了公众对网络暴力的关注,也让我们对网络道德和舆论引导进行了深刻的反思。 徐莹四级辣照事件起源于一张疑似其穿着暴露的照片。这张照片在网络上迅速传播,引发了大量网友的关注和讨论。其中,不乏有人对徐莹进行人身攻击和恶意评论。在舆论的压力下,徐莹不得不公开道歉,并表示自己并非照片中的主角。 然而,这起事件并没有因为徐莹的道歉而平息。相反,一些网友依然对她进行攻击,甚至有人质疑其道歉的真实性。这起事件反映出当前网络舆论的极端化和情绪化,同时也暴露出我国网络道德和舆论引导的不足。 首先,网络舆论的极端化表现在对事件的过度解读和放大。在这起事件中,一些网友将徐莹的照片与道德败坏、社会风气堕落等负面标签联系起来,甚至对她进行人身攻击。这种极端化的舆论不仅对当事人造成了极大的伤害,也对社会风气产生了不良影响。 其次,网络舆论的情绪化表现在对事件的过度关注和跟风。在这起事件中,许多网友只是跟风转发和评论,并没有深入了解事件的真相。这种情绪化的舆论容易导致谣言的传播,加剧社会矛盾。 针对徐莹四级辣照事件,我们应该从以下几个方面进行反思: 1. 加强网络道德教育。网络道德是维护网络秩序的重要基石。我们应该加强对网民的道德教育,提高他们的网络素养,引导他们理性看待网络事件。 2. 完善网络监管制度。政府应加强对网络平台的监管,严厉打击网络暴力、谣言等违法行为,为网民创造一个清朗的网络空间。 3. 提高舆论引导能力。媒体和舆论领袖应承担起引导舆论的责任,对网络事件进行客观、公正的报道,避免过度解读和放大。 4. 增强网民自律意识。网民应自觉遵守网络道德,不传播谣言、不参与网络暴力,共同维护网络环境的和谐。 总之,徐莹四级辣照事件给我们敲响了警钟。在网络时代,我们要时刻保持清醒的头脑,理性看待网络事件,共同营造一个健康、和谐的网络环境。
多年以后,或许仍会有品牌人记得今年 9 月的社交媒体声浪。前后不到半个月,西贝、始祖鸟两大行业翘楚,横遭大变。这不仅是两个品牌的个例,倘若拉长时间线和视野宽度,这可能是一个大变局的开端,就是在品牌运营领域," 登味营销 " 迎来全面垮塌,而对品牌老板的核心要求也在发生代际更迭。两个案例的场景并不相同。西贝是被动防御产生危机,始祖鸟则是主动出击造成危机,但背后企业家的行为机制,显示两者有一个核心共同点,那就是决策者都失去了对社会情绪的体感,以至于在外人看来,他们是眼睁睁跳入火坑,而且这种进入姿势匪夷所思,无需太多专业,仅凭常识即可辨别。哪里出错了?有人从老板信息茧房角度解释,这固然是所有成功老板们穷其一生要修炼的功课,但在内功之外,还有另外一个外部视角,那就是中国的媒体结构和传播环境已经剧变,原本基于工业媒体的传播模式,以及基于这一模式畅行无阻的 " 登味营销 ",已经进入消亡倒计时。登味营销曾为主流" 老登 " 这个词这两年很流行,年轻人用它嘲讽掌握一定权势但傲慢顽固的大叔们。一旦老登开始向年轻人训话,或者对女性表现油腻," 登味 " 就出来了。个人理解,登味近似于爹味,在这个词里," 爹 " 代表的不是温情父爱,而是一种压制性的权力。登味营销曾长期占据主流,它往往表现为居高临下的说教,貌似讨好的诱骗,或者不顾感受的反复洗脑。我们会在早年楼盘的 " 帝 "" 豪 " 这类名称里一见端倪,面对女性则是清一色的 " 贵妇 " 叙事,以及脑白金和羊羊羊的反复刷屏。这类营销行为的发生,反映很多老板的底层逻辑是:用户本身并不重要,他们只是实现自己宏图伟业的 NPC;同时,员工也不重要,他们是公司内部的 NPC。因此不少老板的行为模式,往往是对内说一不二,对外营销大师。这里的 " 营销大师 ",换个词就是操纵传播。进入互联网时代,登味营销不仅没有退潮,反而愈演愈烈。人们耳熟能详的案例有很多,远的有 " 跑车煎饼果子 "" 大马士革钢刀割牛腩 ",近的有 " 一元硬币厚 "。甚至有人发明一个词美化这种行为,叫作 " 扭曲现实力场 ",能把欺骗用户说得这么清新脱俗,可谓一大发明。所以,如果提炼登味营销的核心特质,大体就是:老板自己没有真正的信念和价值观,与用户沟通的唯一目的,是说服用户高价购买自己的产品,而说服的方式,往往是调动人性弱点,借势装腔和粗暴洗脑。但在 TA 自己的内心深处,对用户是傲慢甚至鄙视的。纵向社会," 登味营销 " 大行其道需要特别指出的是,这种对用户的漠视,并非企业家专有,它几乎是上一阶段国民级的行为模式。比如,农民不吃自己卖的水果蔬菜,餐厅老板大量使用科技狠活。可以说,在吃的问题上,人们一度陷入互相毒害的境地。那么,这种靠操弄用户卖货的 " 登味营销 ",怎么会成为主流?原因很复杂。其中一个是,经济烈火烹油般增长时,大家被同一个社会 KPI 裹挟(比如体制内是级别高低,体制外是金钱多少),这就自然形成了 " 纵向社会 " 格局,纵向社会自然就会有上、中、下之分,等级带来权力落差。与此同时,虽然外部物质世界高速前进,国人的内部精神世界好像停滞。人何以为人?活着意义为何?我对怎样的自己是满意的?此类问题的思考与讨论,往往付诸阙如。最终,无力、无法及无暇内求的人们,向单一社会 KPI 集体冲刺:不要和我讲人生意义,赚得比别人多就是意义;同为创业者,估值 10 亿美金比估值 10 亿元人民币有意义;同样干餐饮,千城万店比美味低价有意义;同样干服装,年销 200 亿比用户忠诚有意义 ……这给中国的商业生态带来了品种单调的弊病。互联网时代的千团大战、千骑大战,消费领域的咖啡大战、奶茶大战,都是 KPI 单一思维下创新不足的行为。老板们不想与众不同,只想干翻邻居。天无二日,千秋万代,一统江湖,当代不少老板的思维底色,与东方不败、任我行似乎并无二致。所以,在一个人人向外求的社会,权力成为人们意义感的来源。所谓权力,就是强制他人的力量。一旦你获得权力,别人就得按你的指令行事,即便你说错了,别人也只能照做,不能反驳。这就成为一些老板对内说一不二、对外登味营销的底层机制。然而,信息茧房也就此诞生。所以当外部世界发生剧变的时候,老板很容易丝滑入坑。算法社交媒体,颠覆品牌外部环境那对老板们,尤其是品牌老板们而言,外部社会生态发生了哪些剧变呢?这要从媒体结构的变化说起。工业时代的商业要素相对单一,投放找央视,策划找 4A,代言找明星。发生了公关危机,老板要 " 摆平 " 哪些媒体,都是可以穷尽的。这就是这个阶段的老板可以相对舒服的原因。但事情在 2017 年发生了转折。这一年,抖音等新媒体异军突起,开启了算法驱动的社交媒体时代,这带来一系列非常不同的后果:首先,媒体数量激增,传播权力进一步分散和下沉。理论上人人都可以发声,品牌老板再想 " 平事 ",所耗费的资金、资源、精力,和以往都不可同日而语。其次,信息加速透明化,消费者越来越难忽悠。社交媒体再加上最近的 AI,让信息平权越来越深入,我们时常发现商家不如用户懂行、有体感," 买的不如卖的精 " 成了老黄历。消费权力的天平,越来越倒向用户。第三,用户的 "ego"(自我)被强化。算法讨好用户是无差别的,这强化了几乎每一个人的信息茧房,每个人都是宇宙中心,用户也因此变得越来越难以满意,因为大家的 "ego" 水位普遍抬高了。第四,用户发言的便利,激发了表达的欲望,也让社会的 " 理念含量 " 急剧升高。人类的傲慢天性加上算法茧房加持,人人都觉得己是而人非,遇事越来越容易争个是非对错。经济景气时人人闷声发财的阶段过去了,伴随经济不景,争吵的时代开始了。第五,95 后、00 后这批社交媒体原住民,正式登上历史舞台的中心,代际价值观差异显著拉大。他们更在意个体、平视和同理心,对于居高临下、集体宏大叙事和 PUA 的反弹程度,远远大于 80、90 后一代。上面这些变化可谓天翻地覆,但如果老板自己不经常用社交媒体,是不容易有直观体感的。不少老板还停留在工业时代的两个幻象里:一是以为把货卖给经销商,就等于把货卖给了用户;二是以为摆平了媒体,就等于摆平了用户。直到本人在社交媒体与用户迎面相撞,他们才发现自己对用户知之甚少,对如何与用户沟通则是一无所知。所以,当傲慢的老板遇到充满偏见的用户,大战一触即发,品牌深受重创。今年以来一批老板入坑,从百果园到爱康国宾,从西贝到始祖鸟,无一不是行业一哥,无一不是相似剧本。横向社会," 理念商业 " 将大兴起面对这样的社会环境,老板们该如何自处?后续还有哪些演化,新兴的品牌创业者有哪些机会呢?我们绝对不能低估算法社交媒体的深远影响,用户对登味营销迎头痛击只是前菜,后续我们会看到更加深刻的社会变革。对品牌老板来说,最大的变革是社会结构将从 " 纵向社会 " 向 " 横向社会 " 迁移,千万不要再用 " 高中低档 " 的老黄历来定位自己的产品和生意。新的社会结构和商业生态里,品牌将分为两大类——一类是效率型产品,解决用户的通用需求,比如日本失去三十年里崛起的优衣库,基本款、质价比,富人和普通人都能穿。这是在精神属性不强的品类里,实现了 " 消费民主化 ",这是典型的不分阶层的横向品类。另一类是心智型产品,用户需要这些品类彰显自己的个性和情绪需求。这类产品以往是纵向结构,按照 " 高中低档 ",来定位自己在纵向社会里的不同阶层。未来不是这样了,人群是一个圈叠加一个圈,汉服圈和户外圈不是同一个圈,它们之间没有谁比谁高档,只是不同,从而呈现显著的横向结构特征。新的阶段,社会阶层仍然客观存在,但主流消费叙事,将不再是谁的阶层更高(这会把他们置于危险的境地,因此高阶层纷纷主动表现得接地气来讨好低阶层),而是人们各自安于自己喜欢的圈子,圈子之间可能会有争吵,但总体上各玩各的、各美其美。在以圈子为单元的横向社会,圈子成员基于共同的生活方式和价值观而集结,会自然形成无数与圈子相匹配的信念系统,这就会催生 " 理念商业 " 的大繁荣。如前所述," 理念商业 " 也会显著受益于社交媒体的繁荣,而算法的精准推送,也让同一圈子的人相互找到变得极为便利。这些都是下一代社会相互关联的要素网络,并将深刻影响营销范式。举个例子,户外圈早已成型,并助推了这一波运动户外产品的兴起。户外圈的核心价值观之一,就是 " 无痕山野 ",而始祖鸟作为顶级户外品牌,本身就是户外圈价值观的重要载体。如果看到这一层,就能明白,为何始祖鸟的 " 炸山营销 " 引发如此强烈的民意反弹,而发起声讨的第一波先锋,就是户外玩家。尽管安踏收购始祖鸟以来,大力开发厅局风产品线,目标用户也在向更有购买力的公务员群体转移,但高购买力人群愿意为如此高定价买单,其心智锚点还是原初的顶级硬核户外。就像你买了一幢 10 层楼的房子,又在上面加盖了 90 层,但只要你抽走这 10 层楼的奠基石,整个 100 层楼都会随之垮塌。所以未来什么样的品牌老板会成功?如果用一句话概括,就是 " 以用户为中心、以产品为驱动 ",而不是 " 以上市为中心、以营销为驱动 "。在用户 " 贴脸开大 " 的社交媒体时代,用户不再是老板登顶财富宝座的垫脚石和 NPC,而是一个个有主张的、鲜活的人。如果老板自己还是只想着赚钱的 " 空心人 ",不能提供引领性理念和价值观,那 TA 就无法凝聚用户共识,构建一个有壁垒和长期生命力的品牌。而如果老板不能真诚地对用户抱有敬畏,那 TA 就可能随时消失在 "9 月声浪 " 里。 —— · END · —— No.6547 原创首发文章|作者 霍中彦简介:苍原资本创始人。