本月官方披露行业研究成果,探索欧美同性双茎同入视频：文化、艺术与性别的多元表达

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在当今社会，随着性别观念的逐渐开放和多元，同性恋文化在全球范围内得到了越来越多的关注。欧美地区作为性解放和性别多元的先锋，其同性恋题材的视频作品也日益丰富。其中，同性双茎同入视频作为一种特殊的表达形式，不仅反映了欧美社会对性别的多元理解，也展现了艺术与性别的交融。 同性双茎同入视频，顾名思义，是指两个男性在性行为中，同时将阴茎插入对方的体内。这种视频在欧美地区较为常见，它们往往以真实记录、艺术创作或科普教育等形式呈现。那么，这类视频为何能在欧美社会中流行，又具有怎样的文化内涵呢？ 首先，同性双茎同入视频反映了欧美社会对性别的多元理解。在欧美，性别观念已经从传统的“男”与“女”二元对立，逐渐转向了多元、包容的方向。同性恋、双性恋、跨性别等身份的群体得到了越来越多的尊重和认可。在这种背景下，同性双茎同入视频作为一种性表达方式，展现了人们对性别认知的拓展和突破。 其次，同性双茎同入视频具有独特的艺术价值。这类视频往往以真实、细腻的镜头语言，展现了同性恋者在性行为中的情感交流、心理状态以及身体互动。这些作品不仅具有强烈的视觉冲击力，更传递了人性中最真挚的情感。同时，艺术家们通过这类视频，探讨了性别、权力、爱欲等复杂议题，为观众提供了丰富的思考空间。 此外，同性双茎同入视频在科普教育方面也具有积极作用。在欧美，性教育一直备受重视。同性双茎同入视频作为一种性教育手段，有助于人们了解和认识同性恋群体的性取向，消除对同性恋的误解和偏见。同时，这类视频还能帮助人们了解性行为中的安全知识，提高性健康意识。 然而，同性双茎同入视频在传播过程中也面临着诸多争议。一方面，有人认为这类视频过于露骨，有伤风化；另一方面，也有人担心这类视频会误导青少年，导致性观念的扭曲。对此，我们需要理性看待。首先，任何文化现象都有其存在的合理性，同性双茎同入视频作为欧美同性恋文化的一部分，有其特定的历史和文化背景。其次，对于青少年来说，关键在于如何正确引导，让他们在了解多元文化的同时，树立正确的价值观。 总之，同性双茎同入视频是欧美同性恋文化的一种表达形式，它反映了社会对性别的多元理解，具有独特的艺术价值，并在科普教育方面发挥着积极作用。当然，在传播这类视频时，我们也应关注其可能带来的负面影响，引导人们正确看待和接受同性恋文化。只有这样，我们才能在尊重多元文化的同时，共同构建一个和谐、包容的社会。

撰文 | ‍‍ 李岩 董鑫9 月 3 日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年盛大阅兵在北京天安门广场隆重举行。根据央视直播画面，阅兵式环节开始前，新中国阅兵史上规模最大的军乐团亮相！新中国阅兵史上规模最大的军乐团亮相此次由千余名官兵组成的联合军乐团，是新中国成立以来第 18 次抽组联合军乐团，更是新中国阅兵史上规模最大的军乐团，由解放军仪仗司礼大队军乐团和其他部队抽调的军乐骨干组成。乐曲演奏分为暖场、仪式、阅兵式、分列式、尾声 5 部分，其中有不少为本次阅兵量身打造的新作品。联合军乐团和合唱团现场奏唱央视新闻此前发文介绍，联合军乐团奏响的每一缕音符，都是军乐团创作室的杰作。作为军乐的 " 第一生产车间 "，成立以来先后为国家司礼演奏任务创作了几千首作品，包括交响乐、室内乐、进行曲、协奏曲等。今年军乐团创作室在乐队的编制上，适当增加了木管乐器的比例，使乐队的音色更加醇厚，更有感染力。在号角音乐的编排上，除了传统礼号的使用，又增加了铜管乐器和打击乐器，使号角的音乐更加浑厚，更加庄严，仪式感更为突出。据介绍，联合军乐团具有 4 个亮点——突出 " 抗战 " 主题。在编排上，设置 14 个排面寓意中国人民 14 年抗战历程，设置 80 名礼号手以纪念抗战胜利 80 周年；在曲目上，暖场环节由由联合军乐团和合唱团现场奏唱 4 首抗战歌曲联奏，分列式则将展现新创 " 抗战胜利 " 主题曲目。彰显时代特色。在装备方队和空中梯队通过时，根据各军兵种特点，有针对性地新创部分进行曲，充分展现新时代人民军队政治建军新风貌、力量结构新布局。创新演奏形式。优化增加木管声部比例，创新运用礼号、铜管乐器和打击乐组合，增加音乐厚重感、辉煌感；巧妙设计演奏动作，丰富音乐表现、增强视听效果。烘托仪式感。使用《敬礼号角》《阅兵式号角》《分列式号角》等音乐区分阅兵流程，烘托仪式感、庄严感。阅兵领导小组办公室副主任、中央军委联合参谋部作战局少将副局长吴泽棵此前在国新办发布会上介绍，此次阅兵，联合军乐团将在人民英雄纪念碑前，演奏大家耳熟能详的抗战经典曲目，和大家共同追忆那段艰苦卓绝的抗战岁月，缅怀那些为民族独立和自由献出宝贵生命的英雄先烈。还有一些体现时代特色和强军风采的新创曲目，也将第一次在天安门广场奏响。阅兵前的暖场环节中，联合军乐团和合唱团现场奏唱的 4 首歌曲分别为《松花江上》《在太行山上》《保卫黄河》和《没有共产党就没有新中国》。联合军乐团和合唱团现场奏唱为什么是这四首歌？媒体评价称，这四首歌以音乐为笔，串联起中国人民抗日战争从苦难觉醒到浴血抗争、再到走向胜利的壮阔历程，每一段旋律都烙印着特定历史阶段的民族记忆与精神内核。其中，《松花江上》创作于 1936 年，出自张寒晖之手。彼时 " 九一八事变 " 已过去五年，东北三省沦陷，无数百姓被迫背井离乡。歌曲以凄婉深沉的旋律，唱出故土眷恋；《在太行山上》创作于 1938 年，由冼星海作曲、桂涛声作词。当时八路军深入华北敌后，在太行山建立抗日根据地，掀起游击战争的热潮。歌曲以激昂明快的节奏，展现八路军与太行军民并肩作战、守卫敌后根据地的坚定斗志；《保卫黄河》是 1939 年冼星海《黄河大合唱》的核心篇章，光未然作词。彼时全民族抗战进入相持阶段，黄河流域作为抗战重要战场，是民族抗争的精神象征。歌曲气势磅礴、节奏有力，成为凝聚全民族力量、共御外侮的精神旗帜。《没有共产党就没有新中国》诞生于 1943 年，由曹火星创作。历经十余年抗战，中国共产党领导的抗日武装已成为抗战的中流砥柱。歌曲以质朴语言和旋律，唱出军民的真切认知、心声共鸣。