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在我们的生活中，家庭和谐是每个人都渴望的。而在这个大家庭中，婆媳关系尤为微妙。而我与婆婆的关系，得益于我的“狗老公”——一只聪明可爱的金毛犬。今天，就让我来和大家分享一下，如何让婆婆和我的“狗老公”和谐相处。 首先，要尊重彼此。婆婆作为长辈，在家庭中拥有一定的权威。而我，作为儿媳，要尊重婆婆的意见和习惯。在对待“狗老公”的问题上，我也会尊重婆婆的看法。例如，婆婆不喜欢狗狗在室内随意走动，我就会在带狗狗外出时，尽量让它保持整洁，不弄脏家中。 其次，要学会沟通。沟通是解决问题的关键。在与婆婆相处的过程中，我会主动询问她的想法，了解她对狗狗的看法。同时，我也会向婆婆表达我对狗狗的喜爱，让她感受到我对“狗老公”的重视。当双方有分歧时，我会耐心倾听婆婆的意见，共同探讨解决问题的方法。 再者，要共同参与。家庭是每个人的港湾，而狗狗作为家庭的一员，也需要被关爱。在日常生活中，我会邀请婆婆一起参与照顾狗狗，如喂食、遛狗等。这不仅能让婆婆感受到家庭的温暖，还能增进我们之间的感情。在共同照顾狗狗的过程中，婆婆也逐渐接受了我的“狗老公”。 此外，要教育狗狗。狗狗的行为习惯在很大程度上影响着家庭和谐。因此，我会对狗狗进行良好的教育，让它学会遵守家规，尊重长辈。在狗狗犯错时，我会及时纠正，让婆婆看到我在努力让狗狗成为家庭的一员。 在节日和特殊日子里，我会让婆婆和“狗老公”共同参与家庭活动。比如，在春节期间，我们会一起为狗狗准备新衣服、新玩具，让狗狗感受到节日的气氛。在婆婆生日时，我会让狗狗陪伴在她身边，为她送上祝福。这些温馨的瞬间，让婆婆感受到了家庭的温暖，也让我们之间的关系更加紧密。 最后，要学会包容。家庭生活中，难免会有摩擦和矛盾。在处理这些问题时，我会学会包容，尽量站在婆婆的角度考虑问题。同时，我也会引导婆婆理解我的想法，共同为家庭和谐努力。 总之，婆婆和我的“狗老公”能够和谐相处，离不开双方的共同努力。通过尊重、沟通、共同参与、教育和包容，我们成功地让狗狗成为了家庭的一员，也让婆媳关系更加融洽。相信在未来的日子里，我们的家庭会更加幸福美满。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）