本月行业报告传递研究成果,“英语老师意外‘失言’，一节课文成了尴尬的焦点”

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在一个普通的英语课堂上，一场意外事件的发生，让原本平静的课堂气氛变得尴尬不已。事情的主角，就是我们的英语老师，而受害者，则是我们这些无辜的学生。 那天，英语老师照例走进教室，开始了一堂新课文的讲解。然而，就在讲解过程中，老师突然说了一句：“同学们，今天我们要学习的是一篇关于‘套’的文章。”此话一出，全班同学都愣住了，纷纷猜测老师究竟要说什么。 正当大家一头雾水时，老师接着说：“这篇文章讲述了一个人因为没戴套而遭遇不幸的故事。”此话一出，全班同学瞬间炸开了锅，有的同学面露尴尬，有的同学则忍不住笑出声来。 原来，老师口中的“套”并非我们通常理解的“套子”，而是英语中的“套”字，意为“套子、圈套”。而老师之所以说出这样的话，是因为她没有注意到自己的口误，导致全班同学都误会了她的意思。 尴尬的气氛弥漫在教室里，同学们纷纷低下头，不敢直视老师的目光。而老师也意识到自己的失误，脸色变得尴尬起来。她试图缓和气氛，笑着说：“哎呀，我刚才口误了，大家不要介意。” 然而，尴尬的气氛并没有因此得到缓解。同学们纷纷议论起来，有的同学说：“老师，您以后可要注意了，别再说出这样的话了。”有的同学则开玩笑地说：“老师，您这是给我们上了一堂生动的英语课啊！” 在这尴尬的时刻，我们这些学生也体会到了语言的魅力。一个简单的词语，在不同的语境下，竟然可以产生如此大的差异。而这次意外，也让我们更加深刻地认识到，在日常交流中，我们一定要注重语境，避免出现类似的尴尬情况。 课后，同学们纷纷向老师道歉，表示自己没有理解老师的良苦用心。而老师也笑着接受了我们的道歉，并表示自己以后会更加注意自己的言辞。 这次意外事件虽然让我们的英语课堂变得尴尬，但也让我们收获颇丰。我们学会了如何在尴尬的情况下保持冷静，也明白了语言的魅力。同时，这次事件也让我们更加珍惜与老师的相处时光，感激老师对我们的关爱。 总之，这次英语老师的“失言”事件，虽然让我们尴尬不已，但也让我们在笑声中成长。在今后的日子里，我们会更加关注语境，避免出现类似的尴尬情况，同时也珍惜与老师的每一次相处。

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）