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在亚洲，数字不仅仅是一种计数工具，它们还蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。其中，“一卡四卡五卡六卡七卡”这一串数字，更是反映了亚洲人独特的思维方式和生活习惯。本文将带领大家揭开这些数字背后的文化密码。 一卡，在亚洲文化中象征着“一”，意味着独一无二、无与伦比。在许多亚洲国家，人们认为“一”是最吉祥的数字，代表着成功、幸福和美满。例如，在中国，人们喜欢在婚礼、开业等喜庆场合送“一”的礼物，以祈求好运。 四卡，在亚洲文化中有着特殊的含义。在中国，数字“四”与“死”谐音，因此被认为是不吉利的数字。为了避免不吉利，人们常常将“四”写作“两双”或“八”，以避开这个忌讳。然而，在泰国，数字“四”则象征着幸运和繁荣。此外，四卡还代表着四个方位，即东、南、西、北，寓意着全面、均衡。 五卡，在亚洲文化中有着丰富的象征意义。在中国，数字“五”与“福”谐音，代表着幸福、吉祥。此外，五卡还代表着五行，即金、木、水、火、土，是中国古代哲学中的重要概念。在日本，数字“五”则象征着五福临门，即长寿、富贵、康宁、好德、善终。 六卡，在亚洲文化中有着独特的象征意义。在中国，数字“六”与“流”谐音，代表着流畅、顺利。此外，六卡还代表着六合，即天、地、人、物、事、时，是中国古代哲学中的宇宙观。在印度，数字“六”则象征着六神，即风、火、水、土、空、意识，是印度教中的重要概念。 七卡，在亚洲文化中有着丰富的象征意义。在中国，数字“七”与“吉”谐音，代表着吉祥、幸运。此外，七卡还代表着七情，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，是中国古代哲学中的情感观。在印度，数字“七”则象征着七重天，是印度教中的宇宙观。 一卡四卡五卡六卡七卡，这些数字在亚洲文化中蕴含着丰富的象征意义。它们不仅反映了亚洲人的思维方式和生活习惯，还体现了亚洲文化的多样性和独特性。在日常生活中，我们不妨关注这些数字背后的文化内涵，从中汲取智慧，丰富自己的人生。 总之，一卡四卡五卡六卡七卡这一串数字，是亚洲文化中的一道独特风景线。了解这些数字背后的文化密码，有助于我们更好地理解亚洲人的思维方式和生活习惯，增进跨文化交流。同时，这些数字也提醒我们，在追求物质生活的同时，不要忽视精神文化的传承与发展。让我们共同守护和传承亚洲文化的瑰宝，让这些数字背后的文化密码永远熠熠生辉。

原文标题：《" 感谢全力支持我们在这大闹天宫 "，蔡国强现场感言曝光，央视记者探访：3 天后现场仍有痕迹！当地村民：事发地离青稞种植地仅 300 多米》9 月 19 日傍晚，西藏日喀则江孜县热龙地区，海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上，火焰腾空而起。一场由户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强打造的 " 艺术烟花秀 " ——《升龙》，在轰鸣声中划破雪域寂静。然而，这场以 " 敬畏自然 " 为名的表演，却因可能对脆弱生态造成破坏而引发轩然大波。次日，品牌与艺术家删除了宣传视频。9 月 21 日凌晨，西藏自治区日喀则市就此事发布情况通报称，日喀则市委、市政府已成立调查组第一时间赶赴现场核查，后续将根据调查结果依法依规处理。通报发布后，蔡国强工作室与始祖鸟品牌相继公开致歉，并表示如烟花对环境有影响愿全力补救。9 月 22 日，已有环保专家抵达现场进行生态修复。有媒体报道称，经专家初步判断，遭到破坏面积不大，正在清理现场的紫铜、塑料桶等。9 月 22 日中午，" 中国小动物保护协会 " 微信公众号发布文章 " 别让艺术惊扰生灵，这份‘热闹’请适可而止 "，其中提到，中国小动物保护协会高度重视蔡国强与始祖鸟联合举办的烟花活动，协会对此次事件可能给当地动物带来的影响深感忧虑。" 感谢全力支持我们在这里大闹天宫 "蔡国强现场感言曝光蔡国强的现场感言视频也随之曝光。当天，蔡国强身穿橙色始祖鸟上衣，在发言中感慨 " 这是一条盘旋的龙啊！震撼！"" 感谢牧民配合，也感谢聪明的动物们帮助，让我的点火线路畅通无阻。很感恩在场的大家和我一起实现我年轻时的梦想，全力支持我们在这大闹天宫，或者我们一起大闹天宫。最后要感谢这片土地，这里的人民和永恒的大自然，期待未来有机会和大家再次相聚世界屋脊。" 蔡国强说。对此，网友纷纷表示质疑：" 他也知道那里有动物啊！"" 就算是道歉还得问问人家小动物接不接受呢！"记者探访：3 天后现场仍有痕迹距离最近水体约 30 米9 月 22 日，央视记者探访 " 升龙 " 艺术烟花活动举办地，在日喀则市江孜县热龙乡 " 查琼嘎日 " 山的山脚下，活动已过去 3 天，但在现场还能看到活动留下的痕迹。烟花秀现场工作人员讲述了当时烟火燃放的细节。据了解，艺术烟花活动燃放时间 52 秒，共燃放烟花 1050 盆，采取钢筋扦插固定方式悬挂和烟花箱方式燃放。活动地点所在地的山体海拔 4500 米，植被以高山草甸为主，虽然不涉及自然保护区、风景名胜区等自然保护地和生态保护红线，也不涉及林业，但距离最近水体约 30 米，距离最近的冰川约 6 公里。据日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人告诉记者，此次活动在生态环境局已备案，由于烟花使用的是环保材料，未进行环境评估，乡、村、县三级政府同意即可。政府此前开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终的选址不属于生态保护区，周围无人居住。根据我国《中华人民共和国草原法》《中华人民共和国野生动物保护法》《青藏高原生态保护法》的规定，禁止在生态脆弱区的草原上从事破坏草原植被、破坏野生动物栖息地的活动，一旦破坏自然景观或者草原植被需受到法律的惩处。截至发稿，日喀则市委、市政府宣布成立调查组赶赴现场核查，并表示将依法依规处理后续事宜。陈铭距离烟花燃放点约三四公里，但他仍能感到，烟花燃放后，" 空气中的味道非常刺鼻 "，" 眼睛辣辣的 "。除本职工作外，陈铭也是一位当地牧民。陈铭在现场看到，烟花燃放后掉落了许多细小残渣。" 高海拔本来就不容易长草。这样燃放烟花，那块地多久很可能长不出草了，那牦牛吃啥？牧民咋办？" 陈铭表示，燃放烟花的地方，距离农民们种青稞的农田仅 300 多米。烟花秀区域距离青稞地和卡若拉冰川不远。图片来源：受访者供图 上观 · 新闻在现场，陈铭没有看到动物出没。" 这样的震感，连人都受不了。动物估计直接被吓跑了。"环保专家已在现场处置清理纸筒、塑料桶等另据报道，9 月 22 日，在现场修复的环保专家表示，青藏高原生态脆弱，烟花燃放对当地生态造成了影响，初步判断遭到破坏面积不大，他们正在清理现场的纸筒、塑料桶等，同时对生态进行修复。青藏高原是我国重要的生态安全屏障，特殊的地域环境孕育了独特的生物群落，集中分布着许多特有的珍稀野生动植物。事发地的海拔高度介于 4500 至 5050 米之间，主要的植被类型是高山草甸，高山草甸的植被破坏极难恢复。主办方声称，《升龙》艺术项目所选用的烟花彩色粉均为生物可降解材料，并在国际奥委会及日本、美国、欧洲等多地的燃放验证中，确认其污染物排放符合环保标准。首都师范大学生命科学学院副教授 植物学博士 顾垒：可降解材料不是 " 免死金牌 "，它能否顺利降解取决于当地的生物环境，像这种高寒的地区，分解能力就比较弱。尤其是对于一些外来的材料，当地可能根本就没有能够分解的微生物，在别的地方可能很快就会降解掉的一些材料，可能在那儿能存在好几年之久。记者注意到，烟花活动采取钢筋扦插固定方式悬挂和烟花箱方式燃放，由于所处地域海拔高、温度低、无霜期较短，因此植物生长期也很短，烟花爆炸会导致高原冻土、高寒草甸土壤的松动，继而影响植被。首都师范大学生命科学学院副教授 植物学博士 顾垒：高山草甸是一种本身就非常脆弱的植被，它只有地表大概 10 至 20 厘米厚的那么一层，是由草本植物的根茎在地下密集交织形成的一个叫草毡层的结构。烟花表演在破坏了表面的草毡层之后，底下的母土露出来，那这部分因为缺乏了植物根系的固定是非常容易水土流失的。它自然恢复起来也很难，这个过程可能会花费几十甚至上百年的时间。如果是不专业的人工修复可能会产生比自然恢复更糟糕的后果。记者注意到，现在进入秋季，不少野生动物即将进入休眠状态，在高原中放烟花所形成的噪声可能会对动物栖息造成影响。中国科学院西北高原生物研究所研究员 连新明：这种噪声对于野生动物的影响也是非常厉害的。在声明里边专门提到了鼠兔，鼠兔主要是以草为食的，我们这么多年的野外研究里边，从来没有见过用岩砖去吸引鼠兔。它本身的活动范围非常小，它是没有达到方圆 100 米的。这个地方现在其实已经是入冬的状态了，小动物们都在为了过冬储备脂肪之类的，这么一惊吓之后，那么鼠兔能不能过冬都是个问题。专家建议，受到烟花影响的生态环境急需建立一套科学有效的长期监测和评估机制，分析此次活动对地表植被、野生动物、水体以及环境的长期影响。喜马拉雅山脉烟花秀违法吗？甘肃政法大学民商经济法学院教授冯嘉认为，此次烟花活动违反了《中华人民共和国草原法》，该法第四十九条明确，禁止在荒漠、半荒漠和严重退化、沙化、盐碱化、石漠化、水土流失的草原以及生态脆弱区的草原上采挖植物和从事破坏草原植被的其他活动。" 目前已经有相关专家和媒体报道，燃放烟花地所在区域有高山草甸地貌特征，其燃放与活动方声明的翻土修复行为，均可能对草原生态造成影响。"北京德恒（苏州）律师事务所律师李加祥认为，即便燃放地点不是法定意义上的自然保护区及周边，但在喜马拉雅山脉组织这种大规模、吸引眼球的燃放 " 行为艺术 "，显然不符合生态环境保护理念。他强调，" 燃放材料 " 环保不代表 " 燃放行为 " 环保。编辑|程鹏 杜波校对 | 金冥羽封面图片来源：截图每日经济新闻综合自央视新闻、上观 · 新闻、北京 · 日报等