本月行业协会发布新研究报告,《YB童话系列：卖火柴的小男孩儿的奇幻之旅》

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在我国著名的YB童话系列中，有一篇名为《卖火柴的小男孩儿》的故事，它以独特的视角，讲述了一个小男孩在寒冷的冬夜中，通过点燃火柴，与逝去的亲人重逢，最终获得温暖和希望的感人故事。这篇童话不仅富有想象力，更传递了人间真情，让人深受感动。 故事的主人公是一个贫穷的小男孩，他的父母早逝，只能靠卖火柴为生。在一个寒冷的冬夜，小男孩为了取暖，点燃了一根根火柴。神奇的是，每当火柴燃尽，小男孩就会进入一个美好的梦境，与已故的父母重逢。 在第一个梦境中，小男孩看到了慈祥的母亲，她为小男孩准备了丰盛的晚餐，让他感受到了家的温暖。在第二个梦境中，小男孩与父亲一起在雪地里玩耍，仿佛回到了无忧无虑的童年。然而，美好的时光总是短暂的，当火柴燃尽，梦境也随之消失。 小男孩醒来后，发现自己依然在寒冷的街头，衣衫褴褛，饥寒交迫。他意识到，现实中的自己无法改变，但他并没有放弃。在第三个梦境中，小男孩遇到了一位美丽的仙女，仙女告诉他，只要他继续点燃火柴，就能获得幸福。 于是，小男孩继续点燃火柴，进入了一个又一个美好的梦境。在梦境中，他看到了自己成为了一位勇敢的骑士，保护着家人和朋友；他看到了自己成为了一位伟大的科学家，为人类带来了福祉；他还看到了自己成为了一位善良的医生，治愈了无数患者。 然而，梦境终究是梦境，现实中的小男孩依然过着艰苦的生活。在一个风雪交加的夜晚，小男孩点燃了最后一根火柴，他看到了自己与父母在天堂团聚的场景。在那一刻，小男孩感受到了前所未有的温暖和幸福。 当火柴燃尽，小男孩醒来时，发现自己已经躺在温暖的床上，身边是慈祥的母亲。原来，这一切都是母亲为了让小男孩度过一个美好的夜晚，特意为他编织的童话。 YB童话系列中的《卖火柴的小男孩儿》告诉我们，生活中充满了苦难，但只要我们保持信念，勇敢面对，就能找到属于自己的幸福。这篇童话不仅让我们感受到了亲情的力量，更让我们明白了人生的真谛。 在现代社会，我们常常被物质生活所困扰，忽略了生活中的美好。而《卖火柴的小男孩儿》这篇童话，让我们重新审视自己的生活，珍惜身边的亲人，勇敢追求自己的梦想。让我们在寒冷的冬日里，点燃心中的火柴，温暖自己，照亮他人。 总之，《卖火柴的小男孩儿》这篇童话，以其独特的魅力，赢得了无数读者的喜爱。它不仅是一部优秀的文学作品，更是一部充满智慧和启示的佳作。让我们在阅读这篇童话的过程中，收获感动，收获成长，收获人生。

本文来自微信公众号：一个生物狗的科普小园 （ID：Story-about-Science），作者：Y 博的科普园，题图来自：AI 生成9 月 19 日，户外运动品牌始祖鸟与知名艺术家蔡国强在西藏日喀则江孜县热龙地区，海拔 5500 米的喜马拉雅山脊线上搞了一场烟花秀。这烟花秀爆火，但应该不是策划者期待的火，在一片破坏环境的骂声中，相关视频纷纷下架。始祖鸟与蔡国强也都出面道歉。在青藏高原这种生态脆弱区域搞一个毫无必要的烟花秀，无疑该批。但是，网上一些抨击把事件后果说得像把喜马拉雅山炸了一样，也未免过于上纲上线。高原生态脆弱，经不起折腾。但始祖鸟、蔡国强搞的烟花秀毕竟只是短时间、一次性的活动，对环境的影响远非长期的人类活动可比。放几个炮仗还能把喜马拉雅山弄塌了不成？首先，这个烟花表演经过当地政府报备同意。新闻报道里的描述：日喀则市生态环境局江孜县分局一位负责人此前向媒体表示，此次活动已在生态环境局备案，手续合规。因烟花采用 " 环保材料 "，未进行环境评估，仅经乡、村、县三级政府同意即获批。该负责人称，政府曾多次开会研究选址，评估周边野生动物情况，最终选定区域不属于生态保护区，且周边无人居住。现在一些环保人士揪着没有搞环境评估这一点，批评不合规。是否所有在青藏高原的活动都要搞环评，以及具体到放烟花是否要搞环评，或是多大规模的烟花需要环评，这可以讨论。但至少按这位负责人的描述，当地政府不是随手就批准，而是认真选过地方，评估了野生动物情况，不属于生态保护区，周边无人居住。你说放烟花的山脊上会不会有几只鼠兔莫名其妙被震撼了几分钟，当然有可能。但这是否是巨大的环境灾难，我很怀疑。因为从一些报道里我们能看出，放烟花的地方不仅不是保护区，而且本来就有一定的人类活动。一个是始祖鸟事后声明提到 " 燃放前将牧民牲畜转移至安全距离 "；另一个是有媒体报道距离燃放点 300 米就是青稞地。有牧民放牧、旁边有农户种地，看来这块地方本来就有不少人类活动。对那些环保人士心心念念怕是被烟花吓死了的鼠兔们，是几分钟的烟花威胁大，还是畜牧业、农耕活动影响大？另外，西藏当地也有放烟花的习俗，没那么不食人间烟火。有些环保人士针对主办方辩解用的是环保可降解材料，提出高原环境降解缓慢，环保材料也不是万无一失。这种质疑不是没道理。可是，一次用了最高环保等级材料的烟花表演，到底能留下多少人类痕迹？情况严重到了所谓的 " 炸山 " 吗？在西藏，你能看到很多地方有五颜六色的经幡，这是当地藏民信仰的表达。觉得放烟花属于严重破坏生态的环保人士，你们觉得这次烟花残留下的 " 痕迹 "，能和多少经幡相当？我这么说当然不是说烟花秀没错。它确实不对：这是一个毫无必要，也没多大意义的活动，给当地带来不必要的环境风险。这种行为应该受到批评，避免未来出现更多类似的不必要的 " 品牌展示 "。但是，环保需要的是实事求是而非极端夸大。青藏高原环境严酷，生态系统脆弱，这是事实；可这不等于放几分钟烟花，一座山就被破坏掉了，草甸就完了。反倒要警惕一些追求极端纯净的 " 环保诉求 "。像西方社会里有些人对西藏有着极度浪漫的想象，觉得那里一直维持在原始状态才是最好的，巴不得西藏现在还是没有铁路、没有公路的农奴社会。那才符合他们心里一尘不染的世界第三极形象。可这对真正生活在青藏高原，与当地环境每天打交道的老百姓来说，是更好的吗？无论是烟花秀的策划者，还是批准烟花秀的当地政府，我不认为他们就是要破坏环境或是不在乎生态保护。他们做的事，最终效果是很差；可做事的初衷，就当地而言，或许是希望能让外界注意到自己这块地方，说不定能在未来获得更多发展机遇。这些极为偏远的地区，发展、改善当地人经济、生活条件的机会本来就少。面对一次事先考虑欠妥的作秀，无限夸大危害，上纲上线，后果会是什么？弄得以后想在当地搞点经济活动，想试着发展的人都噤若寒蝉，这会是好事吗？更何况，真要从生态保护角度看，对环境有严重威胁、也更值得关注的应该是一些永久性、不可逆的大规模活动。硬抓着一场愚蠢的烟花秀说是严重破坏高原环境，拜托，喜马拉雅山有那么不济吗，还怕两个炮仗不成？