今日监管部门传达研究成果,网络言论的误导与反思:警惕不实信息对青少年的影响

,20250925 17:10:11 蔡觅夏 610

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在互联网高速发展的今天,信息传播速度之快、覆盖范围之广,使得各种言论迅速传播。然而,其中不乏一些低俗、不实的信息,对青少年的身心健康造成了严重影响。近日,一则关于“老外把我添高潮了A片口述”的言论在网络上广泛传播,引发了社会各界的关注和反思。 首先,我们要明确一点,这种言论不仅低俗,而且含有色情成分,严重违背了社会道德和法律法规。这种言论的传播,不仅对青少年的心理健康造成了极大的伤害,还可能使他们陷入道德困境,甚至走上违法犯罪的道路。 事实上,近年来,类似的不实言论在网络上屡见不鲜。这些言论往往以极端、低俗的方式吸引人们的眼球,却忽略了其背后的道德风险。这种言论的传播,不仅破坏了网络环境的和谐,还可能对青少年的价值观产生扭曲。 那么,如何防止这种不实言论对青少年的影响呢? 首先,我们要加强网络监管,严厉打击传播低俗、不实信息的行为。政府部门、互联网企业以及社会各界都要共同努力,共同维护网络环境的清朗。 其次,家长和学校要加强对青少年的教育,引导他们树立正确的价值观,提高他们的道德素质。通过开展丰富多彩的课外活动,培养青少年的兴趣爱好,让他们在健康的环境中成长。 此外,青少年自身也要提高警惕,学会辨别网络信息的真伪。在浏览网络信息时,要学会理性思考,不盲目跟风,不传播不实言论。 针对此次“老外把我添高潮了A片口述”的言论,我们要深刻反思。一方面,我们要警惕网络谣言的传播,提高自己的辨别能力;另一方面,我们要关注青少年的心理健康,引导他们树立正确的价值观。 总之,网络言论的误导与反思是一个长期而艰巨的任务。我们要共同努力,营造一个健康、和谐的网络环境,为青少年的健康成长保驾护航。 在这个问题上,我们还要关注以下几点: 1. 提高全民网络素养。网络素养是指在网络环境下,人们正确使用网络、遵守网络规则、保护个人隐私和信息安全的能力。提高全民网络素养,有助于减少网络谣言和不实言论的传播。 2. 强化网络平台的责任。网络平台作为信息传播的重要渠道,有责任对传播的内容进行审核,确保信息的真实性、合法性和道德性。 3. 加强国际合作。网络谣言和不实言论的传播具有跨国性,各国应加强合作,共同打击网络犯罪,维护网络环境的清朗。 让我们携手共进,共同为青少年的健康成长营造一个良好的网络环境。

公元前 157 年,汉文帝在未央宫逝世,留下了一封遗诏。大意是:天下万物没有不死的,死亡是天地的常理,也是万物的自然本性,因此不必过度悲伤。如今人们都赞美生,却不喜欢死,所以葬礼变得极为奢侈浪费,甚至导致家业破败,身心受损,影响健康,这一点我是反对的。况且我并没有什么德行,也没有为百姓带来多少帮助。如今去世了,却还要让臣子和百姓长期哭丧,身着重孝,忍受暑热寒冷的痛苦,使父子、长辈哀恸,百姓伤心,饮食减少,甚至影响祭祀鬼神的事,这只会加重我的罪过。我怎么能对得起天下百姓呢?我非常庆幸能有机会守护宗庙,以天子的身份治理国家,至今已有二十余年。仰赖上天庇佑,四方安定,很少有战事。虽然我不够聪明,经常担心自己的过错让先人蒙羞,年纪越大越担心失德而不能善终。如今能够有幸享尽天年,又有什么值得悲伤的呢?所以我颁布诏令,要求天下百姓遵照办理。遗诏颁布之后,哭祭三天即可除去丧服。三天之后,不禁止百姓吃肉、喝酒、祭祀、嫁娶等事。凡是来哭祭的人,穿孝服就可以了,不必赤脚,也不用头系麻绳、脚扎麻绳,孝带长度不得超过三寸。出殡时,不要出动车队跟军队,不要让百姓都到宫中哭丧。应该到宫中哭祭的亲属或官员,早上那么好和晚上,15 个一组,致祭的时候再哭,完毕之后,不要滞留,该干什么就干什么去。除了早晚的规定哭祭时间,其他时间,不准擅自前来吊唁哭泣。下葬后,本来该穿 9 个月丧服的,改穿 15 天,本来该穿 5 个月丧服的,改穿 14 天,本该该穿 3 个月丧服的,改穿 7 天,到了日子,脱下丧服。剩下不在这道诏令范围之内的事项,全部按照以前明确规定的执行,让天下百姓都能明白我的心意。霸陵的山陵一律保持原状,不得随意变动,宫中的夫人以下直到少使,其他都可以放回娘家。这就是汉文帝的一封遗书。综上一句话:一切从简,不要大操大办!其实仔细琢磨一下,汉文帝这封遗诏,为我们展示了他的仁者气度。我们从这封遗诏,可以看出汉文帝是一个怎样的帝王。一,活得通透、谦卑,充满智慧和仁慈。他明白人终有一死,临终时看得很透,也知道厚葬毫无意义,所以要求不要厚葬。二,他为他人着想,要求简化葬礼,简化府上的丧服时间,为百姓考虑,也是节俭,不让百姓受到过度折腾,不对百姓过多限制。三,汉文帝这一封遗诏,可以说作为当时的皇帝,他超越了时代的局限,克服了小我,完成了大我的蜕变。他看淡了生死,看淡了丧离,把更多心思用在百姓身上,为他人着想。可以说既活得通透,又充满仁慈和智慧。汉文帝在位 23 年,汉文帝在位期间,没有增加宫室、苑囿、车队等等,废除了对百姓不便的法令。他曾想建造一座露台,找来设计师做预算,发现需要花费百金。汉文帝说:" 百金是十户中等人家财产的总和。我住着先帝的宫殿,还经常担心做错事给先帝蒙羞。我建造露台要做什么呢?"最终,他没有建造这座价值百斤的露台。平时,汉文帝只穿黑色的粗布丝绸衣裳,连他最宠幸的慎夫人的衣服长度也不会拖地,更不会用锦绣文采做装饰。他以俭朴敦厚为榜样,以此作为天下百姓的模范,是一位能够以身作则的领导者。在建造霸陵墓园时,他用的都是陶瓦器具,不用银锡铜金装饰,按照原有的山石地形,没有再建造高大的坟堆。可以说,这是一位非常节俭的皇帝,没有在活着的时候为死后的事瞎折腾百姓,比起秦始皇,秦二世,那真是好太多了。吴王假装生病不来朝拜,汉文帝没有追究他的责任,还赐给他几案手杖。即使朝中大臣劝谏时言辞过于激进,让汉文帝没面子,他也经常采纳,没有为难大臣。汉文帝以德治国,宽政安民,成就盛世。张武等大臣接受贿赂的事情被告发后,汉文帝没有追究大臣贪污受贿的责任,反而认为是自己给他们的俸禄太少,因此对他们进行了赏赐,让他们感到羞愧。这种自我反省、严于律己的精神,确实令人感动,闪耀着人性的光辉。在治理天下时,汉文帝更是以德政感化百姓。因此,在他的统治时期,国内相对安定,四海平稳,百姓家家富足。后世的君王中,很少有人能超过他的成就。总体来说,汉文帝的评价是:他不喜欢胡乱折腾,实行无为而治,但治理效果显著,真正为百姓着想,朝政宽松清明,是历史上难得的太平盛世。生活在这一时期的百姓,可以说是非常幸运的。因为 " 无为 ",所以 " 有为 ",这算是我对汉文帝皇帝生涯的一种概括。你觉得是这样吗?观看更多《资治通鉴》解读内容,欢迎订阅我的专栏,为你解读《资治通鉴》中的领导智慧和成事之道。(点账号头像,进入主页可见)煮酒论英雄,读史通谋略。关注我,每天为你分享读史感悟。李子霄 ,《资治通鉴》实践导师,畅销书作者,自媒体专栏作家。长期解读《资治通鉴》,深耕职场管理领域多年。著有图书《门道:读一页就有用的资治通鉴》。线上专栏《资治通鉴:领导智慧与成事之道》《制胜谋略:资治通鉴中的成事智慧》《刘邦的启示》等。
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