今日行业报告发布研究成果,《摩尔庄园记者：记录童话世界的点滴故事》

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摩尔庄园，一个充满奇幻色彩的童话世界，在这里，有各种各样的精灵、可爱的动物和勇敢的冒险者。在这个梦幻般的世界里，有一位特殊的“摩尔庄园记者”，他肩负着记录和传播这个童话世界点滴故事的重任。 这位摩尔庄园记者名叫小明，他有着敏锐的观察力和丰富的想象力。自从来到摩尔庄园，他就立志成为一名优秀的记者，用他的笔触，将这个世界的美好展现给更多的人。 每天清晨，当第一缕阳光洒在摩尔庄园的大地上，小明就已经开始了他一天的采访工作。他穿梭在精灵森林、动物乐园和冒险者的城堡之间，用镜头捕捉下一个个动人的瞬间。 在精灵森林，小明结识了善良的森林精灵。他们告诉小明，森林里住着各种各样的神奇生物，有会说话的树木、会跳舞的蘑菇，还有能预知未来的水晶球。小明将这些故事记录下来，让更多的人了解到这个童话世界的奇妙。 在动物乐园，小明结识了聪明勇敢的小熊、机智灵敏的松鼠和憨态可掬的河马。他们一起经历了许多惊险刺激的冒险，小明将这些故事写成了一篇篇有趣的报道，让人们感受到了友谊的力量。 在冒险者的城堡，小明结识了勇敢的摩尔战士和智慧的女巫。他们共同守护着摩尔庄园的和平，与小明分享了许多战斗和智慧的故事。小明将这些故事记录下来，让人们了解到勇敢和智慧的重要性。 除了采访报道，小明还热衷于组织各种活动，让摩尔庄园的居民们更加团结。他策划了“精灵歌唱大赛”、“动物运动会”和“冒险者论坛”等活动，吸引了众多居民参与。在这些活动中，小明不仅记录下了欢乐的时光，还发现了许多隐藏在摩尔庄园里的美好。 随着时间的推移，小明在摩尔庄园的知名度越来越高。他成为了这个童话世界的一名“网红”，吸引了无数游客前来参观。小明用自己的笔触，将摩尔庄园的故事传播到了世界各地。 然而，小明并没有因此而骄傲自满。他深知，作为一名记者，他肩负着传播正能量、记录美好瞬间的使命。他继续深入挖掘摩尔庄园的点点滴滴，用他的文字和镜头，为这个世界留下珍贵的记忆。 在摩尔庄园记者小明的努力下，这个童话世界的故事被越来越多的人所熟知。他用自己的才华和热情，让摩尔庄园的点滴故事成为了永恒。 正如小明所说：“摩尔庄园是我的家，记录这个世界的点滴故事，是我义不容辞的责任。我希望我的报道能让大家感受到这个童话世界的美好，激发人们对生活的热爱和向往。” 在这个充满奇幻色彩的童话世界里，摩尔庄园记者小明将继续他的使命，用他的笔触，为这个美好的世界留下更多美好的回忆。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义