今日监管部门披露行业动向,“456女厕所大白屁股：一场关于性别与文化的思考”

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在繁华都市的一角，有一座不起眼的女厕所，门牌上赫然写着“456”。这个数字，对于大多数路人来说，可能只是标识中的一个普通数字，但对于一些特定的人来说，它却有着特殊的意义。 这座女厕所的门口，时常可见一位身着朴素的中年妇女，她负责打扫卫生。这位妇女身材微胖，皮肤黝黑，给人一种朴实无华的感觉。然而，每当她经过时，总有一些人忍不住多看几眼，窃窃私语，甚至有人用手机偷拍。这些人的目光，大多集中在她的“大白屁股”上。 “大白屁股”这个称呼，听起来似乎带有贬义，但实际上，它却反映了我国社会对女性身体的一种特殊关注。在我国传统文化中，女性的身体常常被视为一种“秘密”，需要被隐藏和保护。而“大白屁股”这个称呼，恰恰揭示了这种观念在现代社会中的残留。 首先，从性别平等的角度来看，“大白屁股”这个称呼显然是对女性的一种不尊重。在现代社会，男女平等已经成为共识，每个人都应该享有平等的权利和尊严。然而，在现实生活中，女性仍然面临着来自社会、家庭和个人的各种压力。这种压力，往往源于对女性身体的不当关注和评价。 其次，从文化传承的角度来看，“大白屁股”这个称呼反映了我国传统文化中对女性身体的偏见。在我国古代，女性被束缚在“三从四德”的框架中，她们的命运和幸福往往与丈夫、子女紧密相连。在这种背景下，女性的身体成为了一种“工具”，而非独立的个体。这种观念在现代社会中虽然有所改变，但仍然根深蒂固。 那么，如何消除这种偏见，让女性在社会中享有真正的平等呢？ 首先，我们要树立正确的性别观念。男女平等，不仅是法律的规定，更是社会发展的必然趋势。我们要尊重女性的身体，尊重她们的选择，让她们在职场、家庭和社会中都能发挥自己的价值。 其次，我们要加强文化教育。通过教育，让更多的人了解女性在社会发展中的作用，消除对女性身体的偏见和歧视。同时，我们还要弘扬传统文化中的优秀品质，如孝顺、勤劳、善良等，让这些品质成为连接男女的纽带。 最后，我们要倡导文明礼仪。在公共场所，我们要尊重他人，避免对他人进行不必要的关注和评价。对于“大白屁股”这样的称呼，我们要坚决抵制，共同营造一个和谐、文明的社会环境。 总之，“456女厕所大白屁股”这个现象，不仅是对女性的一种不尊重，更是对传统文化中性别偏见的一种体现。我们要从自身做起，树立正确的性别观念，消除偏见，让女性在社会中享有真正的平等。只有这样，我们的社会才能更加和谐、美好。

原文标题：《18 岁姑娘发现男友已婚，情绪崩溃！与 5 人饮酒后跳江溺亡，法院：男友承担 10% 责任，酒友各承担 1% 赔偿责任》云南一名 18 岁女孩因男友隐瞒已婚事实，在其言语刺激和酒精作用下，情绪崩溃后跳江自杀。据九派新闻，9 月 20 日，记者从裁判文书网上获悉，云南景谷县人民法院已对此案作出一审判决。2024 年 8 月，18 岁的阿粥高中毕业后与阿力相识并发展为恋爱关系，却不知男友早已组建家庭且育有一子。9 月 13 日，阿粥得知真相后情绪崩溃，当日下午与多名好友在景谷县某农家乐聚餐饮酒。期间，阿粥情绪极度低落，多次跑到吊桥中间哭泣，并向阿力发送 " 想跳桥 " 等信息，朋友阿落进行劝导。20 时 27 分左右，阿粥最后一次向阿力发送 " 永远不要见了 " 之类的话，却遭到阿力的恶语相向。两分钟后，阿粥向朋友阿落转账 500 元，并留言 " 有缘再见 "，阿落立马把钱退还并出去找她，却看到她从吊桥跳入江中。在场两名男子跳江搜救，但未能找到阿粥。直至 9 月 15 日，其尸体在江中被发现。2025 年 4 月 2 日，景谷法院作出一审判决。法院认定原告阿粥父母因其死亡，造成的各项损失共计 92.7 万余元。经审理确认，阿粥作为完全民事行为能力人，对自身生命安全负有最高注意义务，应自行承担大部分责任。阿力隐瞒已婚事实与阿粥交往，对阿粥造成感情伤害，是导致其情绪崩溃的原因之一。在阿粥明确表达自杀倾向时未予以劝阻，反而使用刺激性语言，导致其情绪进一步崩溃。阿力被法院判处承担 10% 的赔偿责任，即 92771.4 元。同时，法院认为共同饮酒的朋友阿落等五人，对其人身安全应当负有合理注意义务，各承担 1% 的赔偿责任，即每人赔偿 9277.14 元。编辑 | 陈柯名 向江林校对 | 董兴生 封面图来源：视觉中国（资料图）每日经济新闻综合自羊城晚报、红星新闻、九派新闻等