今日监管部门传达研究成果,《1977年美国：任性的女孩与时代的叛逆精神》

近日研究机构发布重磅研究成果,囚鲸之死：一名女训鲸师的觉醒,很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。家电维修客服电话，系统自动派单

商丘市睢阳区、甘南合作市 ，乐山市金口河区、齐齐哈尔市克山县、文山丘北县、武威市凉州区、攀枝花市米易县、阿坝藏族羌族自治州小金县、泸州市古蔺县、湘西州永顺县、东方市东河镇、眉山市洪雅县、济宁市邹城市、洛阳市瀍河回族区、西宁市湟中区、甘孜色达县、温州市洞头区 、运城市永济市、吕梁市中阳县、沈阳市辽中区、天水市秦州区、内蒙古呼和浩特市武川县、广西崇左市扶绥县、双鸭山市集贤县、红河蒙自市、延安市子长市、阿坝藏族羌族自治州茂县、茂名市信宜市、长治市潞城区

专家远程指导热线，多终端,本周研究机构披露行业研究动态,《1977年美国：任性的女孩与时代的叛逆精神》，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下：全国联网维保服务，统一护理标准

哈尔滨市香坊区、揭阳市榕城区 ，太原市迎泽区、黔南罗甸县、常德市武陵区、衡阳市耒阳市、上海市金山区、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗、宜昌市点军区、益阳市桃江县、无锡市锡山区、广安市邻水县、周口市项城市、北京市西城区、宁夏中卫市中宁县、内蒙古赤峰市翁牛特旗、五指山市通什 、济南市历城区、忻州市五台县、临夏临夏市、文昌市东阁镇、延边延吉市、武汉市新洲区、鞍山市立山区、吉林市磐石市、东莞市凤岗镇、嘉兴市海盐县、益阳市沅江市、楚雄牟定县、株洲市芦淞区、宜宾市珙县

全球服务区域: 菏泽市成武县、上饶市铅山县 、临汾市洪洞县、怀化市靖州苗族侗族自治县、内蒙古包头市九原区、咸阳市礼泉县、湛江市霞山区、武汉市东西湖区、楚雄大姚县、兰州市红古区、济宁市曲阜市、延安市黄龙县、成都市彭州市、白沙黎族自治县荣邦乡、深圳市龙华区、重庆市南川区、丽水市缙云县 、红河个旧市、楚雄武定县、上海市松江区、黄山市祁门县、遵义市湄潭县

近日研究机构传出突破成果,昨日官方渠道披露新政策,《1977年美国：任性的女孩与时代的叛逆精神》，很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下：家电维修服务电话，持证技师上门服务

全国服务区域: 延安市甘泉县、广元市昭化区 、曲靖市师宗县、孝感市孝南区、枣庄市市中区、海东市乐都区、大庆市红岗区、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗、宿迁市泗洪县、新乡市牧野区、韶关市浈江区、佳木斯市向阳区、大同市云冈区、重庆市渝中区、广西柳州市鹿寨县、德州市德城区、双鸭山市宝山区 、信阳市息县、玉树治多县、绥化市望奎县、广西柳州市融安县、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗、茂名市电白区、安庆市潜山市、徐州市新沂市、万宁市龙滚镇、延边敦化市、广西桂林市灵川县、绥化市兰西县、白山市临江市、烟台市莱州市、哈尔滨市平房区、淮安市淮安区、红河弥勒市、郑州市登封市、南京市六合区、佛山市禅城区、榆林市清涧县、河源市东源县、雅安市天全县、厦门市思明区

近日调查组公开关键证据:本周国家机构发布新动态,《1977年美国：任性的女孩与时代的叛逆精神》

1977年，美国正处于一个充满变革和挑战的时代。在这个充满活力的年代，一群任性的女孩以其独特的个性和叛逆精神，成为了那个时代的标志。她们的故事，不仅反映了当时社会的风貌，也展现了女性力量在历史进程中的重要地位。 在那个充满激情的岁月里，任性的女孩们以自己的方式，挑战着传统的束缚，追求着自由和平等。她们勇敢地站出来，为自己的权益发声，成为了美国女性解放运动的重要力量。 首先，任性的女孩们敢于挑战传统的性别角色。在那个年代，女性被期望扮演贤妻良母的角色，而她们却选择了追求自己的梦想。她们中的许多人成为了职业女性，在职场上展现出了非凡的能力。例如，美国著名女演员梅丽尔·斯特里普，她在1977年凭借电影《安妮·霍尔》获得了奥斯卡最佳女主角奖，成为了那个时代女性的代表。 其次，任性的女孩们勇敢地追求自己的爱情。在那个年代，恋爱关系受到诸多限制，而她们却敢于打破这些束缚。她们中的许多人选择了与不同种族、信仰和背景的人相爱，展现了包容和多元的价值观。这种勇敢的爱情观，不仅在当时引起了轰动，也为后来的社会变革奠定了基础。 此外，任性的女孩们还积极参与社会公益活动，为弱势群体发声。她们关注环境问题、贫困儿童、女性权益等社会热点，用自己的力量去改变世界。例如，美国环保组织“地球之友”的创始人之一，就是一位任性的女孩，她用自己的行动，唤起了人们对环境保护的重视。 在这个充满活力的时代，任性的女孩们还展现出了强烈的艺术创造力。她们中的许多人成为了音乐、电影、文学等领域的佼佼者，为美国文化的发展做出了巨大贡献。例如，美国著名摇滚乐队“披头士”的主唱约翰·列侬，他的妻子小野洋子就是一位任性的女孩，她用自己的艺术作品，表达了对和平、爱与自由的向往。 然而，任性的女孩们并非没有遭遇挫折。在那个充满变革的时代，她们面临着来自社会、家庭和个人的种种压力。但她们从未放弃，始终坚持自己的信念，用自己的行动证明女性的力量。 1977年的美国，任性的女孩们以其独特的个性和叛逆精神，成为了那个时代的象征。她们的故事，不仅让我们看到了女性在历史进程中的重要地位，也让我们明白了勇敢追求梦想、挑战传统的重要性。在那个充满激情的岁月里，任性的女孩们用自己的行动，为后世树立了榜样。 如今，我们回顾那段历史，不禁为那些任性的女孩们感到自豪。她们用自己的勇气和智慧，书写了属于那个时代的传奇。而她们的叛逆精神，也成为了推动社会进步的重要力量。在未来的日子里，愿我们都能像那些任性的女孩一样，勇敢地追求梦想，挑战自我，为这个世界带来更多的美好。

今年是邵然呼吁停止鲸豚类表演的第 9 年。职业转向来自于她还是训鲸师时的一次濒死体验。在一次海洋馆表演中，邵然和她负责的一头白鲸苏菲正在水下演出。她一下水，苏菲就开始攻击她，拖着她的脚反复把她往水下拽，邵然一次一次地呛水。国外之前发生过圈养的鲸豚杀死训鲸师的事件，她知道那一刻很凶险。邵然抱着脚浮在水面不敢动。苏菲看到她被吓到了，最终慢慢游过来，顶着她的脚把她送上了岸。苏菲放过了她。"它好像知道我想活着。那一刻，我就只能赌，赌它就是善良的，它不会伤害我。" 邵然感觉自己在赌一个生命的善良，赌赢了再继续剥削它们的善良。这并不是苏菲第一次攻击训鲸师，在此之前，它因为长期被关在一个狭小的水泥池里，已经表现出很多精神崩溃的举动，最直接的就是攻击训鲸师。在苏菲攻击她之前，邵然还经历过一头圈养海豚的自杀。那是她成为训鲸师的第二年，一头叫花花的里氏海豚，有一天总是想靠近邵然，但是当时邵然着急下班，一次次拒绝了它。第二天，花花就自杀了，它关闭了呼吸系统，选择沉到水底。她事后才知道，也许花花是在向她求救。那个时候起，被称为 " 华南第一女训鲸师 " 的邵然开始觉醒，她不再认为踩在这些鲸鱼的头上表演是理所应当，不再对它们耀武扬威，予取予求。她开始关注这些鲸豚是从何处来，它们原本的栖息地在哪，它们是如何从占全球 70% 以上面积的大海里被绑架到海洋馆 10 米长 7 米深的水泥池里，成为被人类围观取悦的对象的。邵然 受访者供图2016 年，她离开海洋馆，成立了然爱同声自然保护社群，从 " 华南第一女训鲸师 " 转变为一名海洋动物权益保护者。她四处奔走，呼吁人们停止观看动物表演。这些年，她经历了无助，悲观，恐惧等等，见识了社会的多样性，人性的多样性。但是，她也感受过美好，因为关注他者的生命，她自己的生命也更有韧性。2023 年，她训练过的白鲸苏菲在海洋馆去世，只活了 20 多岁。在大自然中，这些鲸豚原本可以活到七八十岁，它们还可能成为一个家族的首领，跟人类一样，受到全族的爱戴和拥护。苏菲去世后，她大哭了一场。她觉得，如果此刻的眼泪换不来行动，那她的眼泪就是廉价的。她在微博悄悄写下了对它的祝愿：回家吧，苏菲 / 去寻找妈妈和你本来的名字 / 那里有海风可将残暴吹散最近，" 后浪研究所 " 跟邵然聊了聊，一名训鲸师是如何慢慢从职业的规训中挣脱出来，开始真正理解生命，并践行生命关怀的。以下是邵然的自述，经整理后发布： 成为 " 华南第一女训鲸师 "我成为训鲸师是一个偶然。之前我以为这份工作非常职业，但其实不是，只要自己喜欢就可以做。后来我就上网找招这个职位的海洋馆去面试。正好广东的一个海洋馆在招人，他们那会还没有女训鲸师，问我怕不怕吃苦，水比较冷，你能不能承受，我都没问题。就这样我在 25 岁的时候，成了一名训鲸师。当时还没有女训鲸师，海洋馆还打出 " 华南第一女训鲸师 " 的广告。我每天都非常非常开心，觉得我好幸运啊，人生理想就这样实现了。从 2011 年到 2016 年，我一共做了 5 年的训鲸师，接触过白鲸、企鹅、海狗、海狮、北极熊等很多动物。每天的工作就是照料它们的生活，给它们提供食物，打扫笼舍，做一下训练，然后准备表演。训鲸师邵然 受访者供图训鲸跟训狗是一样的。没有什么独特的方法。比如人踩在鲸鱼背上，一开始它肯定是不喜欢的，它会把你甩下去，甩下去你就不给它吃鱼，你先用目标棒引导它，训练它躺平在水上，它可能是蒙的，可能是猜的，突然碰巧就做对了，你就赶紧吹哨，然后给它吃鱼，它就知道，这个动作是对的，如果你这个动作做得不对，我就不吹哨，不给你鱼，直到你做对了为止，然后慢慢地，一步一步拉长时间就可以了。有人会给予足够的耐心慢慢引导，有人没耐心反而可能训得更快点。老板要的是成果，是表演，我们要求它就要像一台机器一样，让它干嘛它就得干嘛。它们不听话或不配合表演，我还会觉得我理所应当要生气，要加强管理，不给它们吃鱼，指着它，瞪它，或者拿手里的目标棒稍微打一下它。但你也不敢把它打死打坏，因为这是公司的财产，你只能吓唬它，精神暴力它们，这对它们来说是最恐怖的。看过纪录片《海豚湾》的人就会知道，人类抓鲸豚一般都是抓幼崽，一两岁的幼崽运输成本低，驯化难度也低，它表演的时间也长，你抓一个年长的，它能表演几天？鲸豚又是母系社会，一两岁的幼崽脱离了妈妈和家族的养育，没有家人照顾，各方面思想也不成熟，大多数时候是恐惧的。因为恐惧服从，也因为恐惧反抗，不同的动物有不同的表现。当时训鲸师的工资就是两三千，流动非常频繁，大家并不觉得动物惨，只觉得人太厉害了，可以征服这些海洋巨兽。有一个阶段我也开始打动物，而且打的是刚出生的小海狗。小海狗生下之后，为了让它进入训练状态，要尽快把它从妈妈那里剥离开，让它适应我的投喂。但是在大自然中，它不是这样被人投喂的，是它妈妈教它捕食的。所以我们就要很多人摁住给它塞食物，但它会反抗挣扎。现在你也能看到这种广告，有一些海洋馆宣传说十几个驯兽师照料一个动物，摁着它吃东西。但这只是用文字美化了这个场景，大家但凡想一想，十几人摁着你，那是照顾你吗？当我强迫那只小海狗的时候，它的同伴另一只小海狗想要保护它，就冲过来咬我，我就拿目标棒抽它。我现在想起来都觉得当时的我就像一个魔鬼，就从一个还有良知的人到慢慢被同化成为其中的一员。训鲸师和动物之间其实是很复杂的一种关系。开始我会以为我是它们的保护者，照料它们的一切。但是我忽略了一点，它们本不需要这样，对吧？我照料它们的前提是它失去了原有的栖息地和家人，离开了大海，被 " 绑架 " 到这样一个 10 米长、7 米深的水泥池里。鲸是高度社会化的动物，和人是一样的。当你被关小黑屋的时候，你甚至希望自己是被审讯被鞭打，你也不愿意一个人待着，很多动物也是这样，当它们被囚禁的时候，也渴望我们去跟它互动。这其实是一个监狱管理员和犯人的关系，但它并不是真正意义的犯人，它是被绑架来的囚徒。 最终，它放过了我如果是工作日的话，一个物种每天有 3 场表演，节假日就会加场，可能一天 6 场，可能更多。因为很多观众觉得没看到表演吃亏了，尤其到这个地方的很多是旅游团、学校组织的，他们是一定要看表演的。海洋馆白鲸表演 图源 IC photo有些动物就累死了。很多人惊讶，觉得动物还能累死。首先，海洋馆的训练员一周可以休息两天，但是动物们是 365 天都要上班的。然后，它们在训练或表演的时候，演完一个动作要喂鱼，比如观众喜欢看这些动物跳来跳去地够球什么的，海豚就经常要做高空旋转的动作，然后再吃鱼，它就容易出现肠扭转，肠扭转很容易死亡，因为它不舒服也没办法跟你讲。有一头海豚，当时已经怀孕了，但是海洋馆一直给它加场表演，最后因为疲劳过度，它和它的孩子都没活下来。我当时工作的海洋馆有头叫花花的里氏海豚，它所在的水池要拆了重新装修，训练员就把它搬到我当时训练的那两头白鲸那里。池子本来就小，它到了这之后这个池子更小了，动物都有领地意识，又没有家长调和它们的关系，这两头白鲸就霸凌花花。它会很痛苦，但无处可逃。平时我冲花花笑，它就很开心地跟我玩，稍微一凶它，它就躲开了。但是有一天它就很反常，不停地靠近我，我不知道是哀求还是什么，它也不是我负责训练的鲸，我是有合理的理由不去陪伴它的，我就反反复复地拒绝它，这样我就可以下班了。第二天，花花就自杀了。鲸鱼可以选择自己关闭呼吸系统，自己决定不呼吸了。我知道后大哭了一场。野生动物里动物很少会选择自杀，只有在非常绝望的场景下才会选择自杀。而鲸豚自杀行为在很多海洋馆中都有发生。现在每次回忆起这些还是很痛苦。随着时间的延长，它只会加深你的这种负罪感。就像你曾经伤害过一个小朋友，你并不会随着岁月去跟它和解，你会反复回忆，很难原谅自己。让我真正开始醒悟的是我训练过的一头叫苏菲的白鲸。苏菲来自遥远的北极，体长近 4 米，通体雪白，长得很漂亮，它有着厚厚的皮下脂肪，看起来就是个超级大胖墩儿。我最喜欢摸它胖嘟嘟的额头，每次去抚摸它时，它额头的那坨肉肉就会晃动，特别可爱。但是长时间的囚禁，它的精神开始变得暴躁，经常攻击训鲸师们，咬我们的脚、腿、手臂，再到咬我们的头。我们水性最好的同事，被咬完之后上来都要抖个大半天。2012 年的一次表演，我一下水苏菲就开始拼命咬我，拖着我的脚把我往水下拽，它表现得很狂躁，眼白都瞪出来了，我就一次一次地呛水。这对我们来说是很危险的，国外就发生过圈养的鲸豚杀死训鲸师的事件。我抱着脚蹲在水面不敢动。它看我吓到了，最终慢慢游了过来，顶着我的脚把我送上了岸。它好像知道，我想活着。那一刻，我就只能赌，赌它就是善良的，它不会伤害我。最终，它放过了我。邵然和苏菲 受访者供图对我而言，一个生命，它可以在面对不公和压迫的时候，克服自己的愤怒，选择善良，它是如何挣扎，如何做抉择，是我眼睁睁看着的，这并不容易。就像《鲸的秘密》中讲的，鲸鱼是这个星球上最聪明、感知能力和认知能力最强的物种之一，它们高度进化，有自己的语言，深厚的家庭亲情，和古老的传统。可能它们几千万年的演化，善良就刻在它的基因里了。后来它又做了一个开始表演的动作，我就又一次跳下水，跟它一起完成了表演。但是我看到它半睁的眼里流泪了。那一刻，我也流泪了。我们就这样在水下，没人能看到。台上的观众们给了我们最热烈的掌声和欢呼声。这愉快的声音，让我感到恐惧。我突然意识到，我不仅在驯化苏菲，我也是被驯化的那个人，我同事在驯化我，我也在驯化新来的同事，包括公司、海洋馆、整个社会系统。 戏谑别的生命，并不可乐经历了花花的自杀，又经历了苏菲种种，那个时候起，我就开始查这些动物是怎么来的，它们原本的社群关系是怎样的，全世界是不是都在做一样的事情。这时我才发现，原来很多地方已经立法禁止圈养鲸豚和动物表演了，我们做的不是一个大家都认可的事情。我就开始为它们争取，看能不能在现有的处境下让这些鲸豚过得稍微好一点。而且我想我一直在海洋馆的话能更好地照顾它们。因为同事打动物我还跟同事发生过争吵。那次是让一个海狮做单手倒立，但它没办法做那么高难度的动作，它就不停地从台子上摔下来。所有观众都在等着，海狮就不停地做，直到它成功，观众就爆发出剧烈的掌声，好像在说，" 你看这个孩子多坚强，家长就这样一直训孩子，让它一遍一遍做它做不到也不想做的事情，直到它成功。" 好像觉得这是克服万难，是坚强的表现呀。我觉得很恐怖。水池里的苏菲 受访者供图我也给海洋馆提过一些建议，比如降低动物的表演难度，调整一些表演剧本。因为很多国家的海洋馆仅仅是做一些动物的自然行为展示，不做跳圈、顶球这些杂技动作了。但是也因此跟同事和领导爆发了很大的矛盾，甚至是肢体冲突。大家觉得你说一两次可以，但你总说就会讨厌你，不理你。2016 年我离开了海洋馆。内部不能发声，我就去外部发声，去外面的一些场所演讲。我还成立了然爱同声自然保护社群，大家都可以来做志愿者，以志愿者的身份开展一些公益活动，呼吁大家停止观看动物表演，对其他物种保持生命关怀。离开海洋馆之后，我去的最多的地方就是小学校园。我觉得学校是文明的耕地，每年学校会组织那么多学生来看表演，我觉得我得去学校。开始我的演讲风格还是比较温和且偏中立的，我特别害怕大家觉得我极端，就会想很多。以前我讲故事，一堂课 45 分钟我可能用 30 多分钟去做科普，呼吁大家保护这些动物的栖息地，尽量不要去海洋馆看动物表演。有一次在学校演讲，有个学生站起来提问，"那鸡就不用被保护吗？猪呢？我还可以吃吗？" 这个问题让我愣了一下，我在想如果我是真的尊重这些生命，真的想通过教育推动更多人建立更友善的生命观的话，我就不能回避这个问题。当时我还不是素食者。后来我参加过一些动物福利机构组织的活动，了解到很多农场动物和实验动物的生态太惨了，比如一只鸡每年正常情况下会生 30 个蛋，但是在养殖场它要生 300 多个蛋。如果你是一个女性你会让你的子宫这样为别人工作吗？我没办法想象这个痛。有的家委会就直接告诉老师，不想让孩子听这些，担心孩子听了之后不吃肉了怎么办。有趣的是，你会发现，很多人是站在资源