昨日官方渠道披露新政策,八重神子掀开自己副乳的图片:网络争议与角色塑造的探讨

,20250924 11:38:31 李长 884

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在当今的网络时代,二次元文化日益繁荣,各类动漫角色层出不穷。八重神子作为《原神》游戏中的角色之一,以其独特的魅力和形象深受玩家喜爱。然而,近期一张八重神子掀开自己副乳的图片在网络上引发了广泛争议。本文将围绕这一事件,探讨网络争议的成因以及角色塑造的合理性。 首先,让我们来分析一下这张图片为何能在网络上引起轩然大波。八重神子作为一位女性角色,其形象设计在许多方面都体现了日本动漫中常见的“美少女”风格。然而,在这张图片中,八重神子的形象却与传统的“美少女”形象有所不同,她掀开自己副乳的动作似乎在挑战传统的审美观念。 对于这一行为,一部分网友表示无法接受,认为这样的设计有损八重神子的形象,甚至涉嫌低俗。他们认为,动漫角色应该保持纯洁、美好的形象,而不应该涉及过于露骨的元素。然而,也有另一部分网友表示理解,认为这是角色塑造的一种尝试,旨在打破传统审美观念的束缚。 那么,究竟哪种观点更为合理呢?我们可以从以下几个方面进行探讨。 首先,从角色塑造的角度来看,八重神子的形象设计并非一成不变。在《原神》游戏中,八重神子的人物设定经历了多次调整,从最初的“温柔贤淑”到如今的“独立自主”,她的形象逐渐丰满起来。在这张图片中,八重神子掀开自己副乳的动作,或许可以看作是角色塑造的一种尝试,旨在展现她更加独立、自信的一面。 其次,从审美观念的角度来看,随着社会的发展,人们的审美观念也在不断变化。过去,人们普遍认为女性角色应该保持纯洁、美好的形象,但随着时代的发展,越来越多的女性角色开始挑战传统审美观念,展现出更加真实、多元的一面。在这种情况下,八重神子掀开自己副乳的图片,或许可以看作是一种审美观念的突破。 然而,我们也要看到,这张图片在网络上引发的争议并非空穴来风。一方面,动漫作品作为文化产品,其内容应该符合社会主义核心价值观,不能传播低俗、有害的信息。另一方面,对于动漫角色的塑造,我们应该尊重观众的不同审美观念,避免过度追求个性化而忽视作品的整体价值。 综上所述,八重神子掀开自己副乳的图片在网络上引发的争议,既反映了角色塑造的合理性,也暴露了网络文化中的一些问题。在今后的动漫创作中,我们应该在尊重观众审美观念的同时,注重作品的整体价值,努力塑造出更加丰富、立体的角色形象。而对于这张图片本身,我们不妨以更加宽容的心态去看待,将其视为一种艺术表达方式的尝试。

9 月 19 日,户外品牌 " 始祖鸟 " 与艺术家蔡国强合作,在青藏高原腹地举办了一场名为 " 升龙 " 的烟花表演。不过,争议旋即爆发。很多人质疑,表演对当地造成的环境影响。随后,始祖鸟回应称,此次《升龙》艺术项目所选用的烟花彩色粉均为生物可降解材料,曾通过 2022 年北京冬奥会的成分与烟雾检测,并在国际奥委会及日本、美国、欧洲等多地的燃放验证中,确认其污染物排放符合环保标准。本次燃放等级为 V 级(最低风险等级),噪音与光污染均远低于夜间焰火,避免了对环境和公众的额外干扰。当地相关部门也出来说,备案过,手续也合规。在我看来,主办方考虑得挺周到了。但舆论仍然不依不饶,很多人出来科普,反驳这个回应,随后,在压力之下,蔡国强、始祖鸟道歉。最近企业接二连三的被骂,这次科普为骂企业的提供了不少弹药,实在看不过去了,说几句。我虽然不是学环保的,但也学过一些理工科。更重要的是,这种论证,真正的专业是舆论、公共关系。这事的本质,甚至可以说不是环保、不是科学,而是舆情。就像特异功能,不能找科学家去鉴别,科学家会被忽悠,而应该找魔术师,魔术师自然能一眼看穿。其实,我觉得,相关的科普文章,都是在谈感情,并没有科学论证。所谓科学论证,应该是 " 你放的这个东西,里面有什么什么,根据什么理论,这会导致什么,然后,再配以数据。" 这才是专业。可以说,现在所谓的科普文章,都不是用的科学的态度。现在主要的理由有两条。第一,高原生态脆弱。第二,虽然可降解,但是是外来物。针对第一条," 脆弱 " 不能和损害直接画等号。3 岁的孩子,脆不脆弱,也很脆弱。春节放鞭炮,也会吓到他。但这会造成伤害吗?所以,不能把 " 脆弱 " 偷换为 " 造成了实质性伤害 "。烟火产生的,大多是无机物,少数有机物,都不具有生物活性,不会增殖,所以,伤害有限。退一步,就算放烟火方圆一公里的鼠兔都灭绝了,周围的鼠兔,多久能填补过来。我倒是懂一个基本的道理,作为食物链底端的动物,繁殖力一定是非常强的。一堆鼠兔,一年可以生 12 只。鼠兔是不是有害,有争议,但不管怎么说,2006 年,仅青海省就有近 36 万平方公里的面积投放了毒药,就为了毒鼠兔。这些科普文章不说,放个可爱的兔子照片。可能鼠兔自己都想不到,居然成了爱心小动物,可以用来当作骂人的理由。其次,烟火的确是外来的,但外来的就一定会导致伤害吗?那条网红狼,吃了从来没吃过的面包,面包里有防腐剂,还可能用了转基因油,那么,那只狼会死吗?狼群很脆弱——在人类纪,这种话可以用在任何动物身上。那么,就可以说,狼吃了面包,狼群的基因就会受到污染吗?狼群就会灭绝吗?这里面还有一种论述技巧,就是强调时间长。比如,某某植物,生长出来,要多久多久。其实,我随便指着一把黄土,就可以说,它经历了 300 年,才形成。甚至我可以说,它经历了数十亿年,才形成了硅原子、氧原子。只提时间,不提稀缺性,就是一种误导。这些植物可能也挺稀缺的,但相比整个分布的地域,放烟火的面积很小。这实质上就是个剂量问题。科普人都爱说,不能离开剂量谈毒性。这次他们不但离开剂量,甚至连毒性都不谈了,就谈那个人身体很脆弱。其实,人们对环保的误解很多,很大程度,就是这种 " 科普 " 的结果。比如海平面上升,淹没城市。其实,200 年上升 1 米,也不会造成很大的损失。修 5 个雄安。其实,现在的上海,建筑面积中,很大一部分,就是近 40 年修的。上升 1 米,上海后撤,你就当搬迁,修 5 个雄安。再说,城市本身就要更新换代,拆旧修新,那就拆靠海近的,然后在离海远的地方修新城。从这个角度,200 年内,逐渐退后,其实不会有额外损失。当然,这倒不是说,不应该采取措施应对全球变暖。再比如土地资源是不可再生的,所以要控制。这就是搞混了土地和土壤。土壤需要风化,几百年才生成 1 厘米。但修了房子,土壤只是换了地方,堆起来,并没消失。房子炸了,土换回来,起码种田是没问题的。至于土地,原子弹都不能彻底损毁土地,广岛长崎现在也住满了人。只有切尔诺贝利才能彻底毁损土地。所以,土地其实是一种不可消耗的东西。但是,因为土地宝贵,所以要控制居住面积,等等。中国消费起不来,很大一个原因,就是房子太小了,买多了家里放不下。美国消费好,电影里也看得到,院子、车库,都是花钱的地方,还有地下室,堆满了东西。为什么会有这些糟糕的科普。这背后的问题,就很微妙了。科学是科学,科学家也是人,环保者也是人。他们可能比普通人更高尚一些,但也是人,也有经费动机,也有强调自己工作重要性的动机,乃至真心信仰,都会造成认知偏差,造成笔下偏差。所以,说这是一件大事,未必是专业的。说它是件小事,未必不专业。举个例子,一个人想自杀,吃了 10 片安眠药。面对这种情况,两种态度,一种是 " 不得了呢,赶快去洗胃 "。一种是 " 先观察,不必急着洗胃 "。哪种才是专业?实际上,是后者,急诊室见多了。而且,制药有一个很重要的方向,就是致死量 / 起效量,这个数值越大越好,医生一般都知道,吃十颗问题不大。所以,一味强调生态利益,一味强调要洗胃,未必是一个更专业的态度。环保问题,从来都不是只有一个绝对的、单一的 " 保护环境 " 取向,而是人的利益和环境的利益之间的协调。比如,修一座水电站,会淹没很多地方,影响鱼的洄游,但为了人的利益,还是得修。甚至在环保体系内,环保与环保之间,都是有冲突的。比如,动物园、训化虎鲸,当然都是 " 不环保的 ",但动物园、训练虎鲸,有一个作用,就是唤起人们对动物的情感,进而筹集资金,构建共识,去保护环境。所以,环保从来都不是单一的,而是要放在复杂的社会中去考虑。从这个角度看,自媒体在网上指责一个人,是最容易有流量的。始祖鸟卖得贵,没人缘,背后的安踏也不是什么惹不起的主,那么,就狠狠的骂。所以,比起鼠兔,真正重要的问题是,舆论要善待企业。市场环境也很脆弱,企业也需要生存环境,离开了合适的环境,企业活不下去,市场就真像高原一样荒芜了。
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