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在我国，陪读已经成为许多家庭中不可或缺的一部分。每当夜幕降临，当孩子们进入甜美的梦乡，陪读妈妈们却依然忙碌在深夜。她们在陪伴孩子学习的同时，也在用自己的辛勤付出，为孩子搭建起一个坚实的成长平台。那么，陪读妈妈们在晚上都做了哪些事情呢？她们又付出了多少努力？ 一、辅导作业 晚上，陪读妈妈们首先要面对的是孩子的作业。无论是语文、数学还是英语，每一门学科都需要妈妈们耐心地讲解、指导。在这个过程中，她们不仅要关注孩子的学习进度，还要关心孩子的学习态度。每当孩子遇到难题，陪读妈妈们总是不厌其烦地一遍又一遍地讲解，直到孩子真正理解为止。 二、陪伴阅读 阅读是孩子成长过程中不可或缺的一部分。陪读妈妈们深知这一点，因此，她们会在晚上陪伴孩子阅读。她们会为孩子挑选合适的书籍，引导孩子养成良好的阅读习惯。在阅读过程中，陪读妈妈们会与孩子一起探讨书中的内容，激发孩子的想象力，培养孩子的思维能力。 三、关注身心健康 陪读妈妈们深知，孩子的身心健康比学习成绩更重要。因此，她们在晚上会关注孩子的身心健康。她们会为孩子准备营养丰富的晚餐，督促孩子按时作息，保证充足的睡眠。此外，陪读妈妈们还会陪伴孩子进行体育锻炼，如跳绳、跑步等，帮助孩子增强体质，提高免疫力。 四、沟通与交流 晚上，陪读妈妈们还会与孩子进行沟通与交流。她们会倾听孩子的想法，了解孩子的困惑，帮助孩子解决心理问题。在这个过程中，陪读妈妈们不仅是孩子的良师益友，更是孩子的知心姐姐。她们用自己的关爱和陪伴，为孩子营造一个温馨的家庭氛围。 五、自我提升 陪读妈妈们深知，要想更好地陪伴孩子成长，自己也要不断学习、提升。因此，她们会在晚上利用空闲时间进行自我提升。她们会阅读教育类书籍，参加线上或线下的教育培训课程，努力提高自己的教育水平和综合素质。 据统计，陪读妈妈们在晚上平均要辅导孩子作业2-3次，陪伴阅读1-2次，关注身心健康1-2次，沟通与交流1-2次，自我提升1-2次。这些看似简单的次数，却凝聚了陪读妈妈们对孩子深沉的爱与付出。 总之，陪读妈妈们在晚上的坚守，为孩子的成长付出了巨大的努力。她们用自己的爱心、耐心和责任心，为孩子们搭建起一个坚实的成长平台。在这个充满爱的夜晚，让我们为这些伟大的陪读妈妈们点赞，感谢她们为孩子付出的一切！

在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都须谨慎，要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。文 | 杨末 连日来，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉燃放艺术烟花一事持续引发热议。据新京报报道，9 月 20 日，当地生态环境局相关负责人针对此事回应称，活动手续合规，选址不属于生态保护区，目前当地生态暂未受到破坏。最新消息是，蔡国强、始祖鸟方面均发布道歉声明。9 月 21 日，西藏日喀则市委网信办微信公众号 " 云端珠峰 " 发布情况通报表示，日喀则市委、市政府已成立调查组赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。从商业与艺术逻辑看，此举明显颇费思量。作为高山户外品牌，始祖鸟试图通过与知名艺术家在高原合作，用一场罕见的 " 高山烟花秀 " 强化其高端定位与 " 亲近自然 " 的品牌调性，这种创作逻辑其实并不难理解。然而，在平均海拔 4600 米以上的喜马拉雅山燃放烟花，在观感上恰恰与始祖鸟标榜的 " 敬畏自然 " 构成了一种悖论。应该说，这场颇有点儿 " 惊世骇俗 " 的操作，并非完全是鲁莽为之。如据当地生态环境局相关负责人的说法，此次活动在生态环境局备案过，手续也合规。同时，当地政府此前也开过多次会议，研究选址，评估调查周围有哪些野生动物等，最终选址不属于生态保护区，周围无人居住。此外，主办方在燃放之前也声称，烟花全部使用生物可降解环保烟花材料；燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导小型动物离开；燃放后将清理残留物，翻土修复植被，不会留下生态隐患。然而，这些解释显然未能打消网友的疑虑。如不少网友质疑，由于高山草甸相比其他生态系统更脆弱，即使烟火是采用了所谓的 " 环保材料 "，也仍可能造成不可逆的影响。包括烟雾污染和噪音污染，可能影响一些动物的生活节奏和繁殖周期。也有专家指出，" 这是一种极具侵入性的行为 "，在正式燃放之前，布置和施工过程本身或就已给当地环境带来破坏 ……到目前为止，这些网友的质疑，到底在多大程度上成立，还有待相关方面严肃调查。毕竟，环保是一个科学问题，其危害性到底有多大，又是否不可逆，以及是否需要采取进一步的补救措施，都需要建立在科学评估的基础之上。同时，该活动的审批程序是否合规，也有赖相关部门给出更权威结论。但是，公众对此事的 " 敏感 "，却很难说是信息不对称下的 " 想当然 "。一方面，这源自烟花燃放行为引发了公众对脆弱的喜马拉雅生态环境的担忧。而且，在公众认知中，喜马拉雅山是 " 纯净 " 的象征，承载着对自然最本真的敬畏。而烟花长期以来作为受到燃放限制的行为，在人们心目中的 " 污染 " 形象也可谓根深蒂固。由此，两者碰撞在一起，很多人的第一观感，可能就不是什么 " 惊艳 "" 浪漫 "，而是触发了一种本能警觉。另一方面，与公共庆典中的烟花表演不同，此次燃放明确服务于品牌营销，属于典型的商业行为。而当商业利益成为核心动机，即便手续合规，也易被划入公共利益的对立面，被质疑是将高原生态当作了营销道具。由此，自然加剧了围观者的抵触心理。此外，近年来公众环保意识的普遍提升，也推动了人们以更审慎、甚至更严厉的目光看待一切可能破坏自然的行为。即便是在科学上尚未定论的潜在影响，在道义上也可能因为触及 " 环保议题 " 而放大争议。所以，总体来看，此次事件之所以掀起不小的舆论波澜，除了有人们对烟花燃放本身可能带来环境危害的担忧，也是因为其对公众情感形成了一种 " 冒犯 "，违背了公众对艺术家环保意识和公共责任的期待。在这个意义上看，无论此事的最终调查结论如何，都不啻为是给所有品牌方与艺术创作者提了个醒，即在承载公共情感的自然或文化场域，任何商业化的介入都必须谨慎，不仅要合乎法规，更要经得起公众情感和价值观念的双重审视。若一味沉浸于 " 自我感动式 " 的创作思维中，很可能遭遇反噬。撰稿 / 杨末（媒体人）